韩非子读后感1000字

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多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《推荐参考：韩非子读后感模板汇总五篇》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

韩非子读后感【篇一】

韩非子解老里表达了些什么：历史秘闻故事

韩非子解老里表达了些什么

韩非子，春秋战国时期韩国人，韩王之子，杰出的思想家、军事家和哲学家，是荀子的学生，李斯的同学，法家的集大成者。深得老子思想的影响，且有着对老子思想的独特见解，被誉为最得老子思想精华的两人之一。

韩非子像

在《韩非子》一书中著有《解老》篇，是对道家经典著作《老子》的解读注释，对中国古代文学的发展有着深远的意义。“德者，内也；得者，外也。”它解释，一个人的“德”是内在的，不需要求就可以具得的。但是“得”是自身所不具备，通过对外界的求取得到的。“上德不德，言其神不淫于外也”，是指有上德的人他的精神不会游离自身。“神不淫于外，则身全”是指一个人的精神不游离至外界，那么他的自身就能够保全。韩非子的《解老》篇是对道家《老子》中的“德者，内也；得者，外也。上德不德，言其神不淫于外也。神不淫于外，则身不全。”的解释阐述和延伸。从对句子的翻译解释到延伸至道家的核心思想，无为而治，道法自然，并从人的听力、视力，以及人的精神层面开始说明阐述。

《解老》篇主要讲的是“德”，文中的“德”的意思有自身以及才德等，不同的意境有着不同的意思，但万变不离其中，天地万物遵其规律，都离不开“德”。韩非子著的《解老》对于后世影响极大，为道家的发展奠定了基础，也为法家思想中精华的形成做出了重要贡献。

韩非子难一写了什么东西

韩非子，原名韩非，是春秋战国时期法家的代表人物，著名的军事家，思想家以及哲学家。著有《韩非子》一书，约有十万多字，共有五十五篇。其中著名的有《韩非子·解老》、《韩非子·难一》等篇，影响极大。

韩非子雕塑

其中《韩非子·难一》篇颇有代表性，是中国古代第一个以真实事例为基础的驳论文，事例共有二十六则，分为四个篇幅。因其以历史中的真实事例为基础，所以可读性非常强。且书中对每一则故事进行了深刻的剖析，饱含了法家的思想精髓，因此，也反应出它是极其深刻的著作，是不可多得的思想文化精髓。《韩非子·难一》共分为九章，其中的事例中出现了许多著名的成语，蕴含了深刻的哲理，如自相矛盾、兵不厌诈、焚林而猎等，其中兵不厌诈为兵家军事思想所重视，自相矛盾则揭示了哲学中矛盾的观点，深刻的体现了朴素辩证法的思想。《韩非子·难一》中的寓言通过对真实事例的解析不仅深刻的体现出了他对于社会的认识，也深入浅出的表达了自己的法家思想。

《韩非子·难一》题材上十分平实，但是描写并不平淡。寥寥数字，情节曲折引人入胜，大胆的描写使平实的题材更显的耐人寻味。韩非子著作的寓言特色在《韩非子·难一》中体现得淋漓尽致，其特色在中国古代文学中是独树一帜的，十分有代表性，对中国古代文学的发展做出了巨大贡献。

韩非子的思想主张是什么

法家的代表人韩非子主张的思想就是“依法治国”，这也成为了秦始皇统一六国，独霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制，后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系，建立了中央集权制。

韩非子图

他认为推广仁义都是在空谈，他的“法治思想”反对着“儒家思想”，君主应该采用手段统一自己的权利，将所有的权利统一起来，治理国家应该制定法律，无规矩不成方圆，但是也因为他的轻罪重罚思想，导致了后来因为滥用权利的暴政，秦始皇在政时非常的重视并且重用韩非子的思想主张，并且推广实施韩非子的政治政策，不幸的是，韩非子在收到重用后，也遭到了同门师兄弟李斯的嫉妒羡慕，李斯与韩非子出师同门，因此密谋毒死了韩非子。

但是也不得不说韩非子的“法治”也成就了现在我们的中国，法家思想成为了法律的起源点，它在一定程度上治理了国家政权，人口，环境之间的关系，但同时他也认为在追求利益的社会中是没有道德可言的，两千年的法治社会也和我们现在追求的法治有着很大的区别，在刚建立起的法律下还不是很成熟，很难做到人人平等，虽然说法治的思想跟本是“公平公正”。

因此，韩非子的思想主张有利也有弊!法律成为了当时统治国家的一种重要工具，不过秦国虽然因统一六国而强大，也因为了他的暴政走向了改朝换代。

韩非子和氏里写了什么

韩非子，春秋战国末期韩国人，师从荀子，因口吃不善言语，其著作多收集于《韩非子》一书中，其书分为五十五篇，著名的篇章有《韩非子·解老》、《韩非子·喻老》、《韩非子·难一》以及《韩非子·和氏》等篇。

韩非子书

著作以现实事例为基础，剖析事件，揭开寓言中所蕴含的深刻道理。在《韩非子·和氏》一篇中，主要讲述的是和氏璧的故事。

和氏璧的故事很多，其中最著名的当属完璧归赵，然而最开始，和氏璧并不归属于赵国。和氏璧，是由楚人卞和在荆山中发现寻得的，他将玉石进献给楚厉王。玉匠观看后上报楚厉王，和氏璧只是一块石头，楚厉王重处卞和，断其双腿。楚文王即位，卞和哭诉，楚文王便让玉匠加工宝石，宝石以“和氏之璧”命名，后称和氏璧。韩非子将和氏璧作为事例分析君王的行政之道，珍宝玉石是君王所求的，然这和氏璧是宝玉的鉴定尚且如此困难，如宝玉一般的贤臣自然是更加不易鉴定。韩非子借此“吴起变法”、“商鞅变法”来表达法家思想其实就是和氏璧。吴起死了，但他的变法没有得到传承，楚国日渐衰败。商鞅也死了，他的变法得以继续，秦国日渐强大。

韩非子用他的寓言是整篇文章得以鲜活起来，灵动又详细的揭示了如和氏璧一样的变法对于国家的重要，也给了君主在用人选材方面的启示。

韩非子有度里写了什么

历史中有一重大的历史转折就是在秦朝时期，嬴政一统六国，虽然嬴政焚书坑儒被世人称之为暴君，但是不得不说嬴政能够一统六国其实力可赞，而这最大的因素就是在于嬴政所遵循的思想道路，那就是韩非子的“依法治国”的思想。

韩非子

韩非子出生于战国末，创立了法家学派，并且他传扬主张法家思想，在他的思想虽然集合了儒家学派以及道家学派，但是还是有很多一部分是和儒家学派成对立意见的。韩非子是一名著名而又伟大的思想家和哲学家，他的作品《韩非子·有度》对后世的影响也是十分的大。

《韩非子·有度》这个意思其实是有法度，韩非子主张法治国家，有度之中又分别讲诉了几点，通过举列等手法来描述了如何治理好一个国家，告知作为一代君主应该严格实行法治，不论是平民百姓还是君子大臣都应该受到法律的约束，做错事，犯下罪过就应该受到相应的惩罚，而不应该视若无睹，这样子，一个国家才会被治理的条条有序。君王应当贤明应当慧眼识人，重用有才能的人，那些贪官污吏往往在君王面前是一套而在百姓的面前又是一套。

《韩非子·有度》中的思想有一点提出是与儒学完全相反的，那就是韩非子认为就算是臣做错也受罚，君主不能为之避过，而法家恰恰相反，当然这种法治对于治理一个国家来说更加的实用，这也是最后嬴政能够一统六国的根本原因。

韩非子的说难表达了什么

韩非子说难是《韩非子》中最重要的一篇，有人说韩非子是因为这一篇文章而得到秦始皇的重视，也有人说韩非子是因为这篇文章遭遇身亡。

韩非子像

《说难》讲的十分的刺骨，以及深刻，其中的很多道理都是讲的很真实，说难主要是是总结如何与君王对话的方式，如何合理有效而又不失性命的劝说国君，韩非子是战国时期韩国的贵族，在这样的背景后面，韩非子自然而然的学会了习惯了如何和君王对白的方式，他学会了揣摩君王的心意来游说君王，这也并不是一件非常容易的事情，稍有不慎，就会将自己的命搭进去，韩非子被李斯毒死或许也是因为如此。

说难中所提到，要想说服别人，首先要明确说服的对象，其次是目标，再则是要有充足的理由，接着根据这个人来采取不同的说服方法来全服别人，按照对方的喜好来说，摸清对方真正所想所需的来游说才会成功。

在游说别人的时候也不要将自己的所有秘密全部都告诉了别人，告知对其有利的即可，否则说多了，泄了秘也会很容易引来杀身之祸。

韩非子能成为当时著名的思想家，哲学家，政治家，想必也和他能够揣摩别人心意有关吧，虽然最后韩非子还是死于谋杀，但是他的思想在一定程度上还是影响到了秦始皇，就算到如今，回顾两千年韩非子所著的古籍也会觉得确实是那么一回事。

韩非子读后感【篇二】

韩非子是法家的代表人物，他生平的思想对接下来的千秋万代都起到了极为重要的作用。

这是最好的时代，这是最坏的时代。韩非子出身在韩国一个尊贵的士大夫家族，却偏偏遇上了春秋这不太平的世道。韩非子从荀子，却最终走出一条完全与儒家思想背道而驰的路，法家。

作为发家的集大成者之一，韩非子思想中最重要的的便是尊君。尊君抑臣，在理论上鼓吹给予军主这样至高无上的，不受任何约束的，对天下苍生生杀予夺的权利。这样的思想完全符合了当时诸侯们的真实想法，吟哦诶懦弱的周天子早已名存实亡。他的这些主张果然在亲王超哪里的到了实现。虽然思想被采纳，韩非子仍然没有受到重用，反而被一同在稷下学堂的同僚李斯诬陷，进了监狱。

韩非子还有一个主张，便是反对私学。虽然韩非子本人即是出身于私学，受惠于私学，从私学大师荀子那里，锤炼出眼睛犀利的文笔，早就深刻而独到的思想。后来，韩非子的愿望果真得到实现，秦始皇焚书坑儒，从此结束了一个漫无王法，自由洒脱的时代。可韩非万万没有想到的事，他给私学下死刑判决，却忘了自己也是私学，只是她要扑灭的是诸子百家中的一家，并没有人封他为官学，他的哲学也并没有获得正统的地位。最终，韩非子还是被自己的锋利无比的双刃剑害死了。

权利是一把双刃剑，韩非子只考虑到专制，却没想到制衡，是中国几千年都接受了专职的观念。权利过大并不是一件好事，不仅会祸害苍生黎民，有时往往会引火上身。

韩非子读后感【篇三】

先秦诸子中，最另类的当属法家学派。儒、墨、道三家至多是创立学说或是躬身实践，法家则不然，法家的思想学说是要拿生命作交换的，用流血的方式来奠基。流血牺牲的不仅仅是平民或贵族，其中还有法家的人物。最具代表性的便是商鞅与韩非。

商鞅之死，简而言之是因为其得罪了太子赢驷这个未来的国君。韩非则不一样，司马太史说韩非死得很冤，入秦没多久就被下狱致死。连自己的主张和抱负都来不及实现，就被李斯、姚贾陷害，死在了云阳大狱里。最为法家最杰出的代表，法术势最后的集大成者，韩非理应是个大阴谋家，但为什么就是斗不过同样是阴谋家的同学、大秦廷尉李斯呢？

从表面上看，韩非之死是因为李、姚二人的陷害。然究其本因，韩非是死在自己的学说上的，是死在自己手里的。

作为韩国的王族子弟却无法实现自己的主张。于是韩非闭门著书，在此期间写下了《说难》一文。所谓“说难”即游说国君之难。而且，只要你一不小心，就会把自己的命给搭进去。但是，作为专制主义代表的法家一旦离开宣传、游说人主，便一无所用其技。所以即便知道游说之难，也要义无反顾地去游说君王。

其实从韩非入秦到韩非死于云阳大狱这一过程可以清楚的知晓，韩非只能算是一个伟大的理论家与阴谋学家，而非一个合格的实践者。这就是为什么韩非会斗不过同样是阴谋家的李斯。韩非自己在《说难》中坦言：“语及所匿之事，如此者身危。”然而韩非却给秦王写了一道书，大谈存韩之益处。韩非自称韩国早已“与郡县无异”，并称秦国应该攻打的应该是赵国，因为赵国“聚士卒，养从徒，欲赘天下之兵，西面行其意，非一日之计也。”赵国才是秦国的首要敌人，而韩国早已形同秦国的郡县了，不具有威胁秦国的能力。秦国若是攻打韩国，只会让“天下明赵氏之计”，对秦国没什么好处。此外，韩非还当着秦王的面指责姚贾“以王之权、国之宝外自交于诸侯”。还因为姚贾的“前科”要秦王注意。就这样，韩非与姚贾结下了梁子。不过，韩非也许不知道，他的一篇存韩书，同时也和秦王结下了梁子，让嬴政对韩非的好感度与狂热度骤然下降。

不得不说，韩非其实很可怜，他总结的除阴奸之计，到头来却把自己给除了。而且，嬴政是绝对不会后悔杀死韩非的，他会把韩非的理论变成实践，但绝对不会要一个碍事的韩非。司马迁所谓的“后悔”只是联系到了自己而发出的一厢情愿的感慨而已，毕竟他是司马迁而不是嬴政，他怎么会知道嬴政的思量。他只是把秦王与韩非的关系强加到了自己与刘彻之间的关系之上。连司马迁自己都说“独悲韩子为说难而不能自脱”。当时司马迁因为替李陵辩解而开罪武帝，所以才会把自己的处境与韩非联系起来。故司马迁言秦王悔，实则希望武帝会后悔而已。

韩非子读后感【篇四】

谈起《韩非子》，大家肯定都不陌生。这次，我阅读了《外储说左上》中说二的第四篇，令我明白了许多道理。

这篇文章很长，印象最深的是虞庆与匠人的对话。

虞庆建造房子，说屋顶太陡。匠人说泥是湿的，椽木没干透，但虞庆却反对这个观点，他认为湿泥重，没干的椽木是弯曲的，这样屋顶应当建得低，又说泥干了会轻，树木干了会直，这样房顶会日渐变陡。匠人照他说的去造房子，结果房子坏了。

另一种说法是，虞庆准备做房子，匠人认为用弯曲的木材承受很重的泥巴，过久了一定会坏。而虞庆说木材干了会直，泥巴干了会轻，即使时间久，也一定不会坏。但匠人照他说的去做，房子却坏了。

从这两篇短文中的第一个说法可以看出，虞庆是个无知的人，而自己却装做什么都懂的样子，话也说的非常好听，可结果却达不到目的，违反了实际情况。如果把他所说的木材和泥土比作成人或其他事物呢?他可能会认为有些人一定会改过自新，久而久之，便会对国家做出贡献。而结果却可能没有那么美好，那些人说不定会谋反，不去管理他们，也许会招来亡国之祸。由此得出，虞庆把事情看得太简单，而把自己看得太有智慧了，不是什么东西自己都懂的，专业的匠人说的话也不听，房子肯定建造不成了。如果是粗糙地认为一些人有用，一些人无用，也是另人厌恶，自己的脸面丢尽，没有尊严。这样，也当不成一个“上卿”了。

而在生活中，有些人也是这样。一些同学见别的同学在进一些高深的知识，认为自己都懂了，便开始瞎说一气，让其他同学感到反感，使他在别人眼里是个无知的人。还有些人可能在工作方面比较好，可到了其他时刻，自己弱的方面，便开始不懂装懂，蒙骗经理，可最后发现这种方法行不通时，他有“智慧”的一面也破灭了，同事们会渐渐认识到他的无知。如果他再这样下去，就不可能好好与别人相处了。

从第二个说法中也是这样，匠人认为会坏的房子到虞庆口中就变好了。他说的好像头头是道，可结尾还是没变，房子坏了。

有些时候，一些人希望事情的发展会好一些，说得让别人都相信了，但结果终究是不会变的，他没有改变任何东西。

这篇文章警示了我们不要不懂装懂，违反实际情况，要听取别人的意见或专业人士的教导，自己能够得到很好的吸收，并获得成就，这样才能受到尊敬。

韩非子读后感【篇五】

《韩非子》为韩非所著。韩非是法家学派的代表人物，他继承了老子的思想，被世人称为是“集大成者”。《韩非子》是一本讲治国之道的书，里面有许多大道理，也有许多小故事。让我印象较深的是《滥竽充数》的故事。这个故事的大意是：齐宣王让人演奏乐器，一定要有三百个人。一读书人请求参与吹奏，齐宣王很高兴，并用许多粮食来供养他。齐宣王死后，湣王即位。湣王喜欢听一个人一个人的演奏，先前的那个读书人因不会吹奏，就只好逃走了。这个故事讽刺了那些没有真才实学、浑水摸鱼的人；也从另一个侧面说明如果君王好大喜功，就会让一些无才德之人钻了空子。

韩非的许多政治思想，都不被韩国的君王所采纳，但他的理论却在秦国获得了丰收。他的思想深受秦王的亲眯。秦王曾说过：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”可由于秦王先前的犹豫，使韩非中毒身亡，让秦王感到十分遗憾。但韩非的主张见解，为秦王统一六国打下了坚实的基础。

韩非从君王的角度写下了《韩非子》一书，里面有许多管理国家的深明远见。他的主张可用十个字概括：有功则厚赏，有过则重罚。在这中间就充分体现出了了中央集权思想，君王需要通过“法、术、势”三个渠道来治理国家，将他们运用自如。法，是指君王对臣下以及百姓所定的法律；术，就是指君王用人的办法，即所谓要“深藏不露”；势，也就是君王在整个官僚体系中自己的力量。韩非认为只要君王掌握了这三点，就可以把国家管理的井井有条。

如果君王不从实际出发，好大喜功，那就必定会被一些无才德之人钻空子。而韩非写这本书的意义就是教导君王怎样防范“滥竽充数”之类的小人，使用一些有真才实学、能为国家带来利益的人。

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读《韩非子》有感

读《韩非子》有感

读《韩非子》有感（1）

在《韩非子.南面》的最后一段中曰：不知治者，必曰：无变古，毋易赏。变与不变，圣人不听，正治而已。然则古之无变，常之毋易，在常古之可与可。对于该不该改变古法常规这个严肃的问题，在这句话后又列出了几个历史著名人物故事的例子。都是因为他们勇于改变这些古法常规，才有如此多人的成功。而凡人难变古者，惮易民之安也。夫不变古者，袭乱之迹；适民心者，恣奸之行也。改变必然是有些困难的，但若不实施，或许也很有可能酿成大祸。苦小费而忘大利也，这是许多民众的弊病。我们是如此平庸、如此愚昧、如此鲁莽，以致于常常贪恋一时，不顾一世。

死亡离我们其实很近，它随时可能发生，我们也可以随时做出这可怕的选择，但我们没有。因为这世上有太多太多让我们牵肠挂肚，有许多事需要去完成，有许多东西值得我们留下了守望。所以哪怕现实再残酷，我们也要活下去。对我来说亦是如此。小学的时候，我真的不算差劲，虽然并非是全校最好的学生，到了初中，与他人之间的差异就明显了，这难免让我有些自卑。从小到大，我一直希望自己成为一个对社会有用的人。我怀揣着这个脆弱的梦，走过了五年的岁月，回首，才发现自己从未改变过那一次次的怠惰和懦弱，多少次，我错失了靠近这个理想的机会......于是我选择了沉默，选择把伤痛藏在心底，因为我不配。没有谁会同情我或者知晓我的本心，这一切都是我自己造成的。因为害怕失败，不愿努力和受苦，我才只能变为一个平凡的人。既然这样，又与古代那些民众不安于改变后的古法常规有何区别呢？

最亮最美的星辰只有登上最高最险的山峰才能摘到。失去它是如此容易又如此痛心，图得一时的享乐，逃避挫折的人，往往都不成大器。古代民众不应该忘了国家，我们不应该忘了梦想和未来。我们不可不顾一世！很多时候，改变自己，才能创造更辉煌的前途。

读《韩非子》有感（2）

韩非是中国古代韩国的宗族公子，当时韩国削弱，韩非主张事在四方、要在中央、圣入执要、四方来效。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期。韩非的法制思想继承发扬了法、术、势相结合的思想体系.

韩非子在,《人主》篇中提高国家的大权须集中在君主的手里，君主必须有权有势，才能治理天下，即万乘之君，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。

我在《内储说左上》中了解到，治国就须了解其根本，不可只识其外表，以楚鬻珠，秦伯嫁女为例，君主了解到了它们表面的文采而忘记了它们是否有用。人们记住了它们文词的华丽而忘记了它们内在的价值。也就是只有掌握了术来治理国家，才不会被表面的假象所迷惑。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，在学习与生活中，我们也须采用有效的方法，树立高远的目标，考察实际而对照具体事例，不要被事物的表面现象所蒙惑，这也是我们必须了解和掌握的智慧。

学习也是如此。要广泛地采纳他人的建议，采用智者的经验，并加入实际情况来认识事物，走好自己的道路，以正确的法制标准来衡量自己，建设自己的世界，而被外界认可，巩固自己的道路，让自己自信，才能成为德才兼备的人。

《韩非子》中凝聚了韩非的所有政治思想，教君主如何分辨善恶、赏罚分明，让君主执法有度，以得民心，他将所有思想传达在白纸黑字间，以笔代戈，祝君主大业得以安康，韩非的理论在当今社会也为执政者点亮了一盏明灯。

读《韩非子》有感（3）

这几天，我们正在读《韩非子》，这本书中有许许多多的小故事，每一个小故事都值得我们好好探讨。

齐王喜欢穿紫色的衣服，因此，齐国人都喜欢上了穿紫色的衣服。紫色的布变得十分昂贵，五匹未染色的布都比不上一匹紫色的布。紫色布价格的上升让齐王感到十分担忧。齐王的师傅劝说道：《诗经》上说：不躬不亲，遮民不信。如果大王现在想让老百姓中没有人穿紫色衣服，就请大王自己脱下紫色衣服。如果朝中有人穿紫色衣服觐见，您就对他说：离我再远点！我讨厌紫色衣服上的气味。当天，齐国郎中就没有一个人再穿紫色衣服了；当月，齐国都城就没有人穿紫色的衣服了;当年，齐国境内就没有人再穿紫色衣服了。

这个故事告诉我们，做事要以身作则，才能让人听从。现在世界上有许多人喜欢一看到别人的缺点就指出，可他并不知道自己也有这样的缺点。我们应在指出他人缺点时检讨自己，看看自己是否有同样的问题，如果有，就尽快改了吧，不要被人抓了把柄后才追悔莫及。与此同时，我们也可以发现，那时的人们有些阿谀奉承的感觉，也有可能是看到君主喜欢穿紫色衣服边随大流，也开始穿紫色衣服。不过这两种可能都不是很好。

总而言之，《韩非子》这本书有许多小故事，有些简单易懂，有些则让人深思熟虑，慢慢去发掘你会发现很多得到很多。书中自有黄金屋多看书做更好的自己。

读《韩非子》有感（4）

《韩非子》诞生于中国历史上最动荡的春秋战国时期，是一本表达作者治国思想和主张的一本书，其中，也包含着很多深刻的道理。

以前我并不太了解这本书，这次，在老师的推荐下，我终于能够完整读完。一读才知道，原来滥竽充数的故事正是来自此书中，而这个故事，曾对我产生过很大的影响。

说到滥竽充数，想必大家都很熟悉了。喜欢听人吹竽，而又特别讲究排场的齐宣公，必须要300人一起吹给他听。这给了南郭先生这样的角色以瞒天过海的良机，他冒充乐手混身其中，还领着很高的薪水。直至齐湣王上台，要求乐手单独演奏，才导致事情败露，南郭先生只好偷偷溜走了。

这样的故事，听起来很滑稽，却特别引人深思。

这篇文章最直接的寓意，是讽刺那些没有真才实学而混在内行的人中间，冒充有本领的人，以次充好。以前阅读的时候，爸妈曾教育我：要想有一番成就，就必须有真才实学，学习也一样，是没有捷径可走的，绝不能弄虚作假。我们现在需要的是真正的本领，是自己用汗水和劳动换来的。做人，也跟学习一样，也一定要诚实，不能投机取巧。俗话说：躲的过一时，躲不过一世，这句话用来形容南郭先生再贴切不过了。

生活中，像这一类的反面教材特别多。以次充好、偷梁换柱、浑水摸鱼等现象比比皆是。比如前些日子我看到一个新闻：某地一座很重要的桥梁，竟然被发现桥墩下部用了非常多劣等材质，如同草包。干旱的时候，连钢筋都露出来了。这样的桥梁将影响多少人的安全？由此可见，滥竽充数的行为，可能造成多么严重的后果。

滥竽充数、缺乏诚信，轻则会失去他人的信任；重则可能危及到他人的生命和安全，后果不堪想象。所以，在我眼中，诚实无法用价值衡量。

韩非子1000读后感

篇一：《韩非子》读后感

篇二：《韩非子》读后感

篇三：《韩非子（现代版）》读后感

读《韩非子外储说左上》有感

这几天，我阅读了《韩非子外储说左上》，里面《曾子杀彘》的内容令我印象最深。

《曾子杀彘》讲述的是曾子的妻子出门买东西，儿子缠着也要去，于是妻子骗他说，他不跟着去，回来就给杀猪给他吃。儿子就留在家里。曾子回来听说了此事，就要去杀猪，妻子拦住了他说只是骗儿子的。但曾子还是把猪给杀了。

曾子做到了讲诚信。

记得有一次，妈妈让我去买豆腐。我来到卖豆腐的阿姨摊前，说:要两块豆腐！阿姨一听，顿时就来了精神，装了两块豆腐给我，还找了我一元一角。我看到那一角钱，心想一角钱算什么？能买到什么？于是就不屑地说：阿姨，这一角钱就给你了吧，我不要了！阿姨听了，对我说：干我们这行的，哪能多贪图你的钱呢？做人要讲诚信。我听了，红着脸低下了头，拿了钱，脚踩西瓜皮似的溜走了。

回到了，我把豆腐给妈妈，突然发现我的一块钱不见了。这时，我对卖豆腐的阿姨改变了想法:阿姨怎么这样呢，刚才还教着我要讲诚信，现在又拿我一块钱

这时，门口传来了几声敲门声，我走过去打开门。一看是阿姨，正愁一肚子气没处撒，刚想破口大骂，阿姨气喘吁吁地说:你这孩子，怎么让你拿一角钱你就不拿一块钱呢。我的喉咙像被什么堵住了似的，说不出话来。阿姨把一块钱塞在我手里，转身就走了。等到阿姨的身影消失在转角的地方，我才回过神来，有些结巴得说了句:谢谢谢阿姨。

原来是我错怪阿姨了。

我想:阿姨不就是曾子吗？

赠人玫瑰，手有余香让我们带着诚信，与诚信同行。

与诚信同行——读《韩非子外储说左上》有感

这几天，我阅读了《韩非子·外储说左上》，里面《曾子杀彘》的内容令我印象最深。

《曾子杀彘》讲述的是曾子的妻子出门买东西，儿子缠着也要去，于是妻子骗他说，他不跟着去，回来就给杀猪给他吃。儿子就留在家里。曾子回来听说了此事，就要去杀猪，妻子拦住了他说只是骗儿子的。但曾子还是把猪给杀了。

曾子做到了讲诚信。

记得有一次，妈妈让我去买豆腐。我来到卖豆腐的阿姨摊前，说:“要两块豆腐！”阿姨一听，顿时就来了精神，装了两块豆腐给我，还找了我一元一角。我看到那一角钱，心想一角钱算什么？能买到什么？于是就不屑地说：“阿姨，这一角钱就给你了吧，我不要了！”阿姨听了，对我说：“干我们这行的，哪能多贪图你的钱呢？做人要讲诚信。”我听了，红着脸低下了头，拿了钱，脚踩西瓜皮似的溜走了。

回到了，我把豆腐给妈妈，突然发现我的一块钱不见了。这时，我对卖豆腐的阿姨改变了想法:阿姨怎么这样呢，刚才还教着我要讲诚信，现在又拿我一块钱……

这时，门口传来了几声敲门声，我走过去打开门。一看是阿姨，正愁一肚子气没处撒，刚想破口大骂，阿姨气喘吁吁地说:“你这孩子，怎么让你拿一角钱你就不拿一块钱呢。”我的喉咙像被什么堵住了似的，说不出话来。阿姨把一块钱塞在我手里，转身就走了。等到阿姨的身影消失在转角的地方，我才回过神来，有些结巴得说了句:“谢……谢谢阿姨。”

原来是我错怪阿姨了。

我想:阿姨不就是“曾子”吗？

“赠人玫瑰，手有余香”让我们带着诚信，与诚信同行。

与诚信同行——读《韩非子#8226;外储说左上》有感

这几天，我阅读了《韩非子·外储说左上》，里面《曾子杀彘》的内容令我印象最深。

《曾子杀彘》讲述的是曾子的妻子出门买东西，儿子缠着也要去，于是妻子骗他说，他不跟着去，回来就给杀猪给他吃。儿子就留在家里。曾子回来听说了此事，就要去杀猪，妻子拦住了他说只是骗儿子的。但曾子还是把猪给杀了。

曾子做到了讲诚信。

记得有一次，妈妈让我去买豆腐。我来到卖豆腐的阿姨摊前，说:“要两块豆腐！”阿姨一听，顿时就来了精神，装了两块豆腐给我，还找了我一元一角。我看到那一角钱，心想一角钱算什么？能买到什么？于是就不屑地说：“阿姨，这一角钱就给你了吧，我不要了！”阿姨听了，对我说：“干我们这行的，哪能多贪图你的钱呢？做人要讲诚信。”我听了，红着脸低下了头，拿了钱，脚踩西瓜皮似的溜走了。

回到了，我把豆腐给妈妈，突然发现我的一块钱不见了。这时，我对卖豆腐的阿姨改变了想法:阿姨怎么这样呢，刚才还教着我要讲诚信，现在又拿我一块钱……

这时，门口传来了几声敲门声，我走过去打开门。一看是阿姨，正愁一肚子气没处撒，刚想破口大骂，阿姨气喘吁吁地说:“你这孩子，怎么让你拿一角钱你就不拿一块钱呢。”我的喉咙像被什么堵住了似的，说不出话来。阿姨把一块钱塞在我手里，转身就走了。等到阿姨的身影消失在转角的地方，我才回过神来，有些结巴得说了句:“谢……谢谢阿姨。”

原来是我错怪阿姨了。

我想:阿姨不就是“曾子”吗？

“赠人玫瑰，手有余香”让我们带着诚信，与诚信同行。

推荐参考：斑羚飞渡读后感汇总五篇

阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。你收集了多少优秀的读后感范文呢？以下是小编为大家精心整理的“推荐参考：斑羚飞渡读后感汇总五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

斑羚飞渡读后感(篇一)

暑假到了，我去了姑姑家，我表姐有很多书，我看了一本《斑羚飞渡》，它的作者是沈石溪，沈石溪所著小说作品连续四次荣获全国儿童文学优秀奖、全国优秀读物奖。

《斑羚飞渡》这本书讲的是关于动物的故事。我觉得最感人的就是《斑羚飞渡》这张，我现在就讲给你听吧。

一群猎人把一群斑羚羊逼到了伤心崖上。猎人围而不打因为他们怕斑羚集体跳崖被流沙河冲跑，到手的钱财流失，就在千钧一发的时候，一只老公羊出列，一只年轻的斑羚羊也出列，他们一前一后向山崖跳去，跳到中间年轻斑羚羊猛蹬老斑羚羊的背跳过了山崖而老斑羚却掉到山崖下面摔死了。以后每只年轻斑羚羊都借助老斑羚成功的跳了过去。

通过我看《斑羚飞渡》我学到到了很多道理，另我印象深刻的就是老斑羚羊为了年轻羊活下去老斑羚奉献了自己的生命，我也应该在以后的学习和生活中乐于奉献。

斑羚飞渡读后感(篇二)

人类一直是自恃甚高，凌驾于万物之上，认为自己是最高等的动物，然而事实却不尽然。《斑羚飞渡》的中老斑羚为我们唱响了一曲生命的赞歌。

有幸拜读了沈石溪的《斑羚飞渡》，我羞愧，我愤慨。为什么呢?请你随我一起去见识一下我们人类：

“狩猎队的队长高兴得手舞足蹈：‘阿罗，我们要发财了！嘿，这个冬天就算其他猎物一只也打不着，光这群斑羚就够我们一年的酒钱啦！’每位猎人都红光满面，脸笑成了一朵花。”

以上文字你看清了人类的模样了吗?这足以暴露了我们人性中的贪婪、冷酷、凶残。

阅读《斑羚飞渡》带给我更多的是震撼与钦佩。你看：

“有七八只中年公斑羚跟着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”

“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群要送死的老斑羚，心想，或许个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚为自己调换位置。”

每一次年轻斑羚的成功飞渡都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。老年斑羚为了下一代的生存，不惜付出生命的代价。

牺牲自我，把生的机会留给他人。扪心自问，有多少人能自觉自愿做出这样的选择?

当然，在生活中也有许多人像老羚羊那样舍己为人。比如汶川地震中的谭千秋老师像大鸟一样护住了学生却牺牲了自己；一位母亲用自己的身体为自己的孩子撑住了一方生存的空间，自己却永远地离开了人世。

让我们向那些可敬的动物与可敬的人类致敬！同时，我想：如果人类不捕杀动物，而是和动物做好朋友，那么世界该多么美好！

斑羚飞渡读后感(篇三)

我读了《斑羚飞渡》这篇文章，感触很大。这篇文章让我充分感受到了奉献与牺牲的精神，也让我懂得要奉献。

对于斑羚的认识，我只停留在书本上。它们是草食动物中的跳远冠军，最远能跳五米远。然而，此时此刻，一群斑羚受到了考验——要么被猎人打死，要么跳过六米宽的山涧。在这进退两难的境地中，可怜的斑羚选择了后者，选择上演一场震撼人心的斑羚飞渡……当然，并不是每只斑羚都能飞渡山涧，它们当中有老有少，要想单独跳过去，那真是痴心妄想。最后，它们的首领“镰刀头羊”怒吼了一声，斑羚群应声分成老斑羚和年轻斑羚两拨。原来，年轻斑羚要比老斑羚略早地起跳。当跳跃在空中时，年轻斑羚在老斑羚身上猛蹬了一下，身体奇迹般的再度升高，用着来跨过剩下的路程。因此，“每一只年轻斑羚的成功飞度，都是一只只老斑羚的生命换来的。到底是什么力量在支持着这些老斑羚这样面对死亡？是奉献与牺牲的精神！

我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是“镰刀头羊”。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。

回想现实生活中，有的人甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅然选择了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。

在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然需要和谐，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。

将心比心吧，苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来，但这是它们用生命的代价换来的，而我们人类，从来不需要用任何的代价来换取生存的机会，和它们相比，我们幸福多了。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。

我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……

斑羚飞渡读后感(篇四)

暑假里我读了很多书，最让我爱不释手的书是《斑羚飞渡》。

刚看到《斑羚飞渡》这本书时，我就在想它讲的是什么呢？接着我就仔细地读了起来，随着故事的起因，发展直到高潮，我的心一次一次被震撼和触痛。它主要讲的是一群斑羚被狩猎者逼到了悬崖，后面是猎人无情的追杀，前面是没有生还希望的悬崖，所展示的只有绝望和悲伤。虽然悬崖之间只有六米的距离，但是斑羚的跳跃极限只有五米，相差的一米就是生与死的距离。就在猎人准备一网打尽的时候，斑羚群一阵慌乱，两只斑羚在生与死之间挣扎都没有成功，无奈的斑羚只好安静下来。他们都把目光聚集在了头羊身上，头羊却咩了几声，表示自己也无能为力，这时斑羚群又一次慌乱了起来，接着悬崖之间出现了一条彩虹，一只母斑羚以为是一座桥就走了上去，可是没有成功，这时头羊忽然大叫了一声，它有了计策。于是它迅速地把斑羚们分成两组，一组是年轻的斑羚，一组是年老的斑羚，而自己也毅然的走进了年老的一组，把两组大致均衡了一下，谁也不会想到接下来会发生什么？只见年老的一组里走出了一只斑羚，年老的一组里也走出了一只斑羚，突然年轻的斑羚朝悬崖前飞奔起来，紧接着老斑羚也向前飞奔，只见年轻斑羚纵身飞跃向前面的山崖跳去，老斑羚也跟着跳起，只见年轻斑羚的身影在空中划出一道弧形往下坠落的时候，做梦也没有想到老斑羚以自己娴熟的技巧在空中用自己的身子拖起年轻斑羚，让它把自己当做一个跳板再次起跳，年轻的斑羚成功的跳到对面，用同样的方法年轻的斑羚都跳过去了。人们永远想不到，在面临灭绝种群的时候，它们会用一半生命去救另一半的生命，最终，它们赢得了生的希望。

我读了这本书，明白了在情况危急的时候，动物可以不惜牺牲生命成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算是一个完整的人。

斑羚飞渡读后感(篇五)

今天，我看了斑羚飞渡。这篇文章写得非常好，感动了我的心。

故事是这样的：作者，村长和其他猎人一起去打斑羚还能卖个好价钱。可是一切都不是作者想象的那样，一老一少斑羚用巧妙的方法“飞”到了对岸，一个连一个的到了对岸。最后，就剩下头羊了，村长开枪打到了头羊，头羊却没有倒下，一直走，落入深谷。

我觉得这个头羊非常聪明，舍人为己，勇于牺牲，视死如归的精神让我感动。

推荐参考：摆渡人英文读后感模板汇总六篇

多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是小编为大家整理的“推荐参考：摆渡人英文读后感模板汇总六篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。

摆渡人英文读后感【篇一】

20xx年2月8日的中午，终于读完了《摆渡人》。大学毕业后很少再读书了，这本书我从开始看到今天已经有半年之久。刚看摆渡人的时候没感觉这本书有何意义，还记得看到不到一半得时候还跟我的同事李博才说，这书没意思，看到现在都不知道作者想要表达什么，难道就是为了讲一个故事给我们听，随后这本书被我搁置。年底了公司要放假，无聊中。拿出来在看看，然后一气呵成就在没有忍心放下。

读完以后看到很多的评论都在写，是一部关于爱情的故事，两个相爱的人要如何如何。我想从另外一个角度去解读。

这本书从最开始就写了主人公的生活不如意，自己想要摆脱自己生活的境遇。在这里我可以理解为，主人公是一个有思想有斗志的人，去努力找寻自己想要的生活。

一场意外让他到达了另外一个世界，也见到了自己心中理想的白马王子。故事从此展开，我们从整个故事中可以看到主人公的心路历程，无知无畏、了解后的害怕、得到帮助后慢慢坚强、失去伙伴后的落魄和坚持，作者写到这里个人认为故事中的主人公在新的环境里达到了第一次内心的成长。读后感.随后两人到荒原边缘前，魔鬼和自然环境的恶劣没有给他们更大的磨难，反而是自己内心的波动和复杂的变化让他们自己一路上困难重重。最终他们顺利的到达了大家认为的成功的属地。

主人公想要的生活不是这样的，她坚定自己的信念，要去追寻自己想要的幸福。她没有什么太多的准备，自行上路去面对那些让她胆战心惊的恶魔。在此，我想重点的说一下，主人公的信念和目标是她克服一切困难的动力。只有为了达到自己心中的目标才能够有那样的坚强和坚持。途中她遇到了自己幸福的另一半，这里的困难是幸福的另一半是否会陪你去冒险，是否能孤注一掷的陪你去寻找那虚无缥缈的未知幸福。当然了结局是美好的，我们的担心都放下了。为了他们能幸福的生活在一起而兴奋。

感悟点：

1、我们是否在努力克服所有困难去追寻美好的生活。

2、我们是否在努力的打拼中，发现自己真正想要的生活。

3、我们是否有勇气为了自己不确定的幸福去放弃目前安稳的生活。

4、你的另一半是否会支持和陪伴你去追寻那遥不可及的幸福。作者：赵先森

摆渡人英文读后感【篇二】

从古自今的爱情故事要么是撕心裂肺，要么唯唯诺诺，要么就是两个人的长相厮守。《摆渡人》这本书里描绘的却是以不同的题材方式将男女主两人的爱情故事呈现在读者眼前。我本不是一个爱看小说的人，但当我在书店看到《摆渡人》这本书的时候我被它的书名所吸引，我好奇这本书将是以什么样写作的方式将故事呈现给读者，当我打开阅读时我被书里描绘的情节所吸引，它一环扣一环毫无违和之感，于是我迫不及待的想读下去。

在麦克福尔这本《摆渡人》的书中我最喜欢的是那句话：“如果我真的存在，我的存在也是因为你们的需要。”生命犹如一条奔腾不息的河流，谁会是你灵魂的摆渡人。但生命的长河中摆渡的不是别人，而是自己，如果没有催斯坦今前面对别人的摆渡，那也不能成就他与迪伦之间所发生的事。所以生命的路如此之长，但在这道路上我们却不知道即将会发生些什么，因此我们要做好各自生命长河中的摆渡人，迎接那属于自己的一切。珍惜自己的生命，未来的事谁又能说的准呢。

一千读者便会有一千感受，以上仅是个人阅读之后的感受，如有雷同，请多包涵。

谢谢！

摆渡人英文读后感【篇三】

“我存在因为你需要我。”阅读完整本书，脑海里印象最深的还是这句话。因为被摆渡的人需要他，所以他幻化出对方信任的模样。因为迪伦需要他，所以他真的存在了。

故事的开端并不美好。摆渡人“霍斯坦”负责带领死去的灵魂穿过荒原带到安全地带，在摆渡每一个人的灵魂之前，会根据对方喜好来变化外貌。到达目的地的时候，就是分别的时候，因为他不能进入安全地带，而是继续去摆渡下一人。久而久之，他也麻木了。这只是一份工作，他只是做好自己的本职而已。

而迪伦，也仅仅是想逃离原来的生活，狼狈的、令人厌倦的生活。这位15岁的单亲女孩，和母亲却常常无话可说。在学校里又经常被同学捉弄，唯一的好朋友也转学离开了。她在去看望父亲的'路上发生了交通事故。等她拼命爬出火车残骸后，却惊恐地发现，眼前竟是一片荒原。

其实迪伦已经死了。灵魂的摆渡人“霍斯坦”为她变成了一副帅气的模样。摆渡人所需要做的，就是用最合适的相貌出现在每个灵魂面前。在遇到下一个灵魂之前，他将一直保持这样的相貌。所以他并不知道自己遇到第一个灵魂之前是什么模样，而且也不需要知道，他们只需要将漂泊的灵魂引到他们该去的地方。

于是，迪伦的灵魂和他相遇之时，就对他顿生好感。和多数的爱情故事一样，他们相遇，相知，相爱，同甘苦共患难。

由于迪伦从小缺爱，而且她的心情影响天气，性格影响地貌，所以他们这一路十分辛苦。但只要和对方在一起，他们就很幸福。他们经历了许多困难，比如和魔鬼作斗争，在残破的安全屋里互相取暖，互相依靠。种种磨难让他们的爱越酿越深，如同醇香的美酒一般。这时，他们打开了对方禁闭的心门，真正走进对方内心。“你不用害怕，我会保护你的，我保证。”他对她许下了承诺，也用行动证明了。摆渡人的这句话，最初是出于职责，后来就不同了，因为那是他想保护的女孩，因为爱。

在一次意外，摆渡人受了伤，他能感受到疼痛，感受到这种未曾感受过的感觉。摆渡人原本是不会受伤的啊。他竟然变成了人，一个真实的、有血有肉的、活生生的人！爱，是能够创造奇迹的。因为爱，迪伦重新体会到生活的美好；因为爱，霍斯坦不再是摆渡人，他回到了人间。

那将是最令人动容的对话——

“原来你在这里。”

“我在这里。”

摆渡人英文读后感【篇四】

用三个晚上的时间看完了英国作家克莱儿。麦克福尔的小说《摆渡人》，个人觉得小说写得挺精彩，语言流畅，情景引人入胜。像看一部穿越大片。

第一天晚上看了一些，差点吓得失眠，说吓得有点夸张，但的确让人想到死亡和灵魂，心里不免有点心悸，提议胆子小点的女人别看。呵呵，玩笑啊!

这是一场穿越了生死的感情故事，单亲女孩迪伦在去看望父亲的火车上，遇到车祸，当她在恐惧中逃下火车，她以为她是活着的，而她却是火车唯一死去的人。她逃出黑暗的火车隧道，发现除了蜿蜒向远方的铁轨，就是荒野和山脉。她惊恐，迷茫，无措，不明白该如何是好。这时，她发现山坡上坐着一个大男孩，无疑让她心里有了一些依靠。那个男孩带着她向深山走去，当黑夜将近，危险来临，潜伏在周围的魔鬼开始向他们袭击，男孩保护着迪伦到达了第一个安全屋。迪伦对发生的事感到疑惑，在谈话后，她才明白她已经死了，而此刻的她，只是脱离了肉体的灵魂，男孩是引领她的灵魂在无界，安全走过荒原的人。他叫崔斯坦。

迪伦不得不理解这个事实，跟随她的摆渡人穿越危机四伏的荒原，到达一个个安全屋。

她信任依靠着崔斯坦，在两个人相互接触过程中，彼此产生好感。在与魔鬼的搏斗中，两个人生死与共，情感越来越深。历经了千辛万苦，生死相依，崔斯坦最终安全把迪伦送到了她该去的地方。当两个人来到边界线，深情拥吻。崔斯坦答应迪伦一齐跨越边界，永远跟随她。然而，当迪伦跨过边界线，发现崔斯坦并没有跟过来，他消失不见了。她想回到去，边界线已经成为一道无形的屏障阻隔了她的来路。她痛不欲生，发现自我的生命里，再也不能没有他。

而崔斯坦欺骗了迪伦，他明白他是无法穿越边界线的，他为了让迪伦去她该去的地方，欺骗她，答应永远跟随她。

迪伦看不到他，他却能看到边界线那边的迪伦痛不欲生的哭喊。但他只能悲痛地看着她，然后离开，去接下一个灵魂，护送下一个灵魂穿越荒原。这是他的使命和职责，也是他的命运。

迪伦到了她该去的地方，也是灵魂们生前最想去的地方，但迪伦看到的依然是荒原的景象，象由心生，所以她仍然身处荒原。她在管理人带到一座房子里，看到很多生死簿，还有崔斯坦引领过的千万个灵魂的账薄，每个灵魂都记录在册，被勾去的是一些没有走出荒原的，被魔鬼抓去成为魔鬼的灵魂，还有偷偷想重返荒原回到人间的灵魂。于是迪伦也心生了回到荒原的念头，但她不明白如何穿越回去。

她找到崔斯坦引领过的一个灵魂，他带她去见了一个很老见识很广的女人，她告诉迪伦回到荒原很简单，随便一个门，她都可打开重返荒原，但没有一个灵魂生还。迪伦深爱上崔斯坦，她不想在没有他的世界里孤独永生，哪怕她魂飞魄散，她也要找到崔斯坦。她想逆天而行，她要带崔斯坦回到人间，一生相守。

她打开了回到荒原的门，独自应对魔鬼们的袭击追赶，为了爱，这心中固执的信念，她变得坚强勇敢，她按原路回到和崔斯坦走过的路，最终看到崔斯坦正保护着另一个女人与魔鬼们搏斗，迪伦因内心的一点嫉妒之心，大声呼喊崔斯坦，崔斯坦因看到她分神，松开了那个灵魂的手，以至于那个灵魂落入魔鬼们之手，迪伦深感内疚。

两个相爱的人再次相见，深情拥吻，迪伦要崔斯坦尝试冲破命运的束缚，跟她回到人间，崔斯坦虽然心有顾虑，但为了爱的人，他愿意去尝试。

在安全屋，迪伦要求崔斯坦让她再看看外面那些灵魂们，还有多少在天黑前没有感到安全屋，崔斯坦拗可是她的好奇心，用魔法让迪伦能够看到外面其他的.摆渡人和灵魂。她看到一个小女孩在摆渡人怀里惊恐万状的表情，深表同情，她央求崔斯坦去帮忙那个摆渡人，崔斯坦告诉她那是不可能的，一个灵魂只能有一个摆渡人。迪伦不忍心看着小女孩被魔鬼们抓走，趁崔斯坦不注意跑出安全屋，引开魔鬼们对小女孩的纠缠。为保护迪伦，崔斯坦身上多处受伤，他发现他本能够很快自愈的皮肤，没有恢复到原先是样貌，而是开始腐烂!

迪伦和崔斯坦最之后到那个火车发生事故的隧道口，他们忐忑前行，不明白结果会是什么?不明白崔斯坦能不能留在人间。迪伦在车厢里不细心绊倒，无意中松开了崔斯坦的手，当她醒来，发现有医务人员，警察，义工都在忙碌，她被抬出了隧道，但她心里十分痛苦和担心，她想明白崔斯坦在哪里，她不能没有他，没有他的人间也毫无意义，就在她内心无比担忧痛苦时，她看到了一个熟悉的身影……

与其说说崔斯坦是迪伦灵魂的摆渡人，倒不如说迪伦是崔斯坦灵魂的摆渡人，爱是他们相互摆渡的媒介。迪伦的善良，单纯，勇敢，引领崔斯坦走向了新生，他在荒原墨守成规，例行着自我的职责和使命，摆渡了无数人，在荒原存在了或许千年之久，他几近麻木，没有血肉，只是在不停的工作，因为迪伦，他开始复苏，情感在心里滋长，让他拥有了人的情感，生出血肉之躯。而迪伦为了感情不惜自我的生命，勇敢回到荒原，带领崔斯坦回到人间!

当我们应对生死存亡，会是什么给我们力量?你能做的到吗?

我相信人有灵魂，死不可怕，而是死后，你的灵魂也要领受艰难的跋涉，才能到达我们想去的地方。

爱的力量是不可限量的，爱让胆小懦弱的迪伦变得坚强勇敢，让没有血肉的崔斯坦有了血肉之躯，正如书中所言，如果我真的存在，也是因为你需要我!

摆渡人英文读后感【篇五】

《摆渡人》是英国著名实力作家—克莱儿。麦克福尔的著作，凭借此著作，她一举获得了五项世界文学大奖。故事发生在神话背景下，以穿越荒原为主线，展现了人物灵魂成长的踪迹。

这本书主要讲的是一个叫迪伦的普通女孩，乘坐火车去看望早已与其母亲离婚的父亲。不幸的是，火车在隧道处发生事故。当她从昏迷中醒过来时，四周悄无声息，她走出隧道，以为自己走错方向了，但她看到了一个叫崔斯坦的男孩，于是二人一起走向荒原。在后来发生了一幕慕神奇诡异的事件后，她才知道原来自己早已在车祸中死去，而眼前的男孩只不过是一个要带她平安走向所谓天堂的摆渡人。死，原来这么地轻易，但她却并没有太过悲伤，反而是更加坦然了，甚至还关心起摆渡人了。在一次次的危险下，在一次次的逃亡中，二人渐渐地产生情愫。最后经历了种种困难，二人神奇般的回到了现实世界…

故事情节可谓是引人入胜，极其新颖。孤独的荒原，爱情的萌芽，生死的拷问，贯穿了整部小说，让人在惊心动魄之余还会陷入沉思：何为生命的意义，何为真正的爱情？

这本书带给我最大的收获就是关于打破既定规则的自己。崔斯坦觉得他一生的宿命就是做别人的摆渡人，从来没有想过如果放弃这份职业的后果是什么。每一个到达天堂的人都没有想过离开，只有迪伦想原路折返，一个人再次经历魔鬼，寻找心中的所想。别人告诉你这样不行，你打破格局就是不对。可总有人要去做和别人不一样的事，也要有人在不打破道德的前提下为自己的人生做一些尝试。

很多时候，人性存在的软弱，是我们不期待别人去尝试我们做不到，或者想做却不敢做的事，我们悄悄抱着这样的心态，告诉他后果会有多糟糕，甚至说一些尖酸刻薄的话，那是因为我们有时候会担心，若是他成功了，我们却还在原地徘徊，我们的内心会不平衡。

摆渡人英文读后感【篇六】

这本书断断续续看了一个多月，除了工作忙之外，整个人静不下心来看书是最主要的原因。20xx年，新的开始，希望这种惰性尽可能少的发作。

相较于《摆渡人1》，这本续集或者说“童话故事完美结局”后的真实生活展现的更为贴切，个人认为写的不如第一部让人舍不得放手，对比于第一部跌宕起伏、剧情环环相扣的紧张，这一部更为生活化和叙事化。书的最后十几章，才仿佛找到了第一部的那种存在和力量感。

崔斯坦和迪伦重获生命，开始新的人生旅程，生活对迪伦而言变得开始有些不同，枯燥、冰冷的世界，因为崔斯坦的出现，被开打了一丝裂缝，温暖入驻。这一部新增加了三个人物：苏珊娜、杰克和迪伦的父亲(第一部只是片面文字性的存在)，在整本书的描述中，采用了一种类似舞台剧的展现手法，一章描写崔斯坦，一章描写苏珊娜，如何为了穿越荒原到人间而与杰克周旋，轮回闪现的描写，使得阅读的连贯性和愉悦性弱了些，尽管每个章节都不是很长。

两对人，前后相继打破常规，从一个世界到了另一个世界，一切以为相安无事，直到迪伦火车事故的隧道发生了离奇命案，我才知道，无论在哪里，能量守恒是不会被打破的，因为它总会用另一种形象，以另一种姿态呈现出来。打破所谓“常规”，你总是要付出代价的。文章末尾，读后感.两对年轻人终于将安全漏洞堵上，也清扫除了恶魔，可结局却完全是不同的。因为苏珊娜与杰克之间的纽带是邪恶的，源自贪婪;而崔斯坦与迪伦之间的纽带是明亮、净朗、闪着光芒，以至于来自荒原的冷面审判官也不忍将这光熄灭。

发自内心的爱，自带力量，这力量足让一切为你让行。这充满无私、向上、无害的爱，就像一盏暗夜明灯，给人温暖与希望。

从利己出发，带有不良动机目的接近“友好”，终将抵不过时间的考验，当你面对生存、死忙时，你终将会被抛弃，终将仍是孤独一人。

希望自己对爱的渴望一如现在，永不失真，永不失望，永不失信，耐心的等待，命运这条孤独的路途中，终能遇到我灵魂的摆渡人。

推荐参考：哲理故事的读后感模板五篇

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？小编经过搜集和处理，为您提供推荐参考：哲理故事的读后感模板五篇，希望对您的工作和生活有所帮助。

哲理故事的读后感【篇一】

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的'心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

哲理故事的读后感【篇二】

有一位16岁的少年去拜访年长的学者。少年问："我怎样才能变成一个自己快乐、也能带给别人快乐的人呢？"学者送给孩子四句话。第一句是，把自己当成别人。在你感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦自然就减轻了；当你欣喜若狂的时候，把自己当成别人，这些欣喜也会变得平和一些。第二句话，把别人当成自己。真正同情别人的不幸，理解别人的需要，在别人需要帮助的时候，给予恰当的帮助。第三句话，把别人当成别人。充分尊重别人的独立性，在任何情况下都不能侵犯他人的核心领地。第四句话，把自己当成自己。因为你爱别人，所以你要爱自己。少年说："这四句话有许多自相矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？"学者说："很简单，用一生的时间和经历。"少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了中年人，又变成了老人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字，都说他是一位学者。把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己，这四句话不失为爱人和爱己的四种境界。作为学者，他不仅自己是一个愉快的人，而且也能给每一个见过他的人带来快乐。

这个故事也很简单，但其中道理却是深刻的。在生活中许多的事情都包含着这样的感悟，只要我们用心，生活就会给予我们很多。生活是平凡的，也是复杂的，有许多忧愁的事情，许多烦心的困惑，人与人之间缺乏必要的沟通和理解，钢筋水泥把我们的心也阻隔得如此分明，谁都不想主动说出自己的心意，更不愿去让别人来了解自己。在人生的道理上，避免不了有一些挫折和失败，也避免不了遇到什么一时不能解决的问题，许多的时候需要我们自己能够面对现实，及时调整自己前进的方向我们改变不了环境，但可以改变自己的心境；我们改变不了事实，但可以改变自己的态度；我们改变不了过去，但可以改变现在，掌握将来；我们不能控制他人，但可以掌握自己的方向；我们不能样样顺心，但可以事事尽心；我们不能左右天气，但你可以改变自己心情；我们不能选择容貌，但可以展现自己纯真的笑脸；我们不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度。保持这样的心胸，才会拥有灿烂的人生。

生活是万花筒，生活是七彩灯，让我们热爱生活，拥抱生活，享受生活！

哲理故事的读后感【篇三】

内容简介：生命对于我们每个人来说都是一场奇妙的美丽旅行，沿途不断变换的绝色风景填充着我们绚烂的生命色彩。然而，我们自己生命的颜色还远远不够，我们还要借鉴那些闻名中外的伟大人物用他们生命的年轮积淀成的厚厚的宝贵财富。那些伟人们用一生的时光来慢慢通晓的道理和经验，现在却真实的呈现在你的眼前了，那么你的人生从此便豁然开朗。仿若从一粒沙里，看到一个广阔的世界，从一朵花中见到一个美丽的天堂。

励志哲理故事的读后感，来自卓越网的网友：弗兰克说：“有一种自由是无法剥夺的，那就是我们在任何情况下选择自己人生态度的权利，这选择决定了我们的人生。”通过观察，弗兰克断定，是人生态度的差异造成了这种天壤之别。怎样才能具有那种即使在集中营里也能帮助我们生存，并能让我们在生活中得到丰厚回报的人生态度呢？关键在于，一定要经常训练自己，将那些能焕发我们生命力的积极心态和精神持久地巩固强化。我们必须每天都花时间听那些能激励我们的歌；读那些能唤起我们热忱的书；以及结交那些能让我们有所长进的人。通过这种经常持久的强化，我们最终能渐渐把这种成功者的人生态度深深地在心里植根。

励志哲理故事的读后感，来自当当网的网友：浓缩人生智慧精华的哲理故事，可以使我们获得来自心灵的启示，可以让我们拥有人生的大智慧，甚至可能改变一个人的命运。用一则则生动的故事来阐述一条条人生的哲理，也许会比空洞的大道理和说教更令人乐意接受。在面临挑战、遭受挫折时，读读这些故事，相信你能从中汲取力量；在烦恼、痛苦和失落时，读读这些故事，相信你能从中获得慰藉；在沮丧、惶惑、甚至感到无望时，读读这些故事，相信你能重新鼓起梦想的风帆。

哲理故事的读后感【篇四】

一个女孩毫无道理地被老板炒了鱿鱼。中午，她坐在单位喷泉旁边的一条长椅上黯然神伤，她感到她的生活失去了颜色，变得暗淡无光。这时她发现不远处一个小男孩站在她的身后咯咯地笑，她就好奇地问小男孩，你笑什么呢？“这条长椅的椅背是早晨刚刚漆过的，我想看看你站起来时背是什么样子。”小男孩说话时一脸得意的神情。女孩一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事不正和这小家伙一样躲在我的身后想窥探我的失败和落魄吗？我决不能让他们的用心得逞，我决不能丢掉我的志气和尊严！女孩想了想，指着前面对那个小男孩说，你看那里，那里有很多人在放风筝呢。等小男孩发觉到自己受骗而恼怒地转过脸时，女孩已经把外套脱了拿在手里，她身上穿的鹅黄的毛线衣让她看起来青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟着嘴，失望地走了。

生活中的失意随处可见，真的就如那些油漆未干的椅背在不经意间让你苦恼不已。但是如果已经坐上了，也别沮丧，以一种“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的心态面对，脱掉你脆弱的外套，你会发现，新的生活才刚刚开始！

语丝感受：失败者最大的毛病，往往就是从来不会检讨自己，就算自己有错，也会认为都是别人害自己犯错。他们一味把矛头指向别人，有谁敢接近他？别忘了，当你的一根手指指着别人时，其他的四根手指正在指着自己。如果自己遇到了失败，遇到了不如意，而自己只知道一味地沉醉于失败与绝望之中，那么不仅自己会失去许多翻身的机会，还会给许多看热闹的人们留下茶余饭后的话题。

以前看过一个故事，说的是有个叫小齐的小朋友的事情，他13岁时，获选为香港某学校的童子军，童子军里层级分明，代表着不同的荣誉。在小齐所属的小队中，特别优秀的人会被挑选出来，隶属于一个叫作“霹雳火箭队”的特殊单位。他们每个人都是经过一关一关的考验，由童军队友、童军老师和童军助教精挑细选出来的。能够成为“霹雳火箭队”的一份子，代表“你是最棒的”，就连走起路来也会虎虎生风。凡是13岁的童子军，没有一个人不想要得到这样的殊荣。但是很不幸，在那年童子军的最后一次会议中，小齐发现自己并没有在入选第二年“霹雳火箭队”团员的名单上，偏偏他最好的几个朋友却都榜上有名，正兴高采烈地庆祝着。家欢乐几家愁，这件事使小齐遭受到很大的打击，他气呼呼地跑回家，向爸爸埋怨童子军小队的评审不公。他说，自己没有被选入“霹雳火箭队”是因为他默默行善、不求表现，以致无人发现，而那些被选进去的团员全都是好大喜功、引人注目。最后，他还气愤地说，这个世界根本没有公平。爸爸始终沉默地听他说，直到他发泄完了，心情也平静了，才缓缓开口：“也许他们没有选到你，真的是他们的损失，但是我要告诉你，如果你参加乐队，在街上行进演出时，每个人的步伐都是‘左右左’，而你却是‘右左右’，那么你怎么可以认为是他们都踩错了呢？”父亲的话给了小齐很大的启发，到了第二年，他终于顺利地进入他梦寐以求的团队。

其实，责怪别人很容易，责怪自己却很难；找到借口很容易，找出失败的原因却很难。不管真相如何，地球并不是围绕着你转，有时约定俗成是你无法改变的现象，若是不想顺着潮流走，那就只能勇敢去证明自己，创造另一种潮流，否则你只会遭到潮流灭顶。你因为没有能力左右别人的想法，所以你只能调整自己的心态。坦然面对失败，快速走出困境，你会发现你失去并不是很多，得到却远比失去的多，开心去向未来“索取”吧！

哲理故事的读后感【篇五】

《心灵鸡汤》是让我们健康成长，培养我们优秀品质的故事全集全书共收录近千则成长故事。这本书使我体味到了生活的人生哲理。

让我印象最深的一个故事是《一分钟你可以做什么》。以前我常这样认为：人的一生好辛苦，时间好紧张，每天都要写很多作业，让人手都麻了；另外，我还要练习钢琴，反复地弹上几个小时，只为做得更好。时间好短，好紧张！我就每天硬着头皮去做这些事，可做事时总是心不在焉。《心灵鸡汤》里的这个《一分钟可以做什么》启发了我。

这个故事是说一个青年向教育家本杰明请教一个问题，并且希望本杰明能够指点迷津。而本杰明让这个青年站在门口瞧了瞧他凌乱的屋子，并让青年稍等一分钟。一分钟后，本杰明打开了屋门，他的屋子和一分钟之前大有不同。青年恍然大悟原来一分钟可以做这么多事啊！于是，他谢过了本杰明，便告辞了。

读完这篇文章，我感触颇深，每个人都要珍惜并利用好每一分钟。今后，我练钢琴时不再死记硬背乐谱，而是细心潜究乐谱的规律，很快就记住了，这就充分利用了时间！只要把握好生命的每一分钟，就把握了理想的人生。

《心灵鸡汤》用伟大的故事凝聚成的鸡汤滋补了我的心灵，使我茁壮成长。

值得参考！小王子读后感模板汇总五篇

读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？以下是小编收集整理的“值得参考！小王子读后感模板汇总五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

小王子读后感【篇一】

宇宙飞船穿过浩淼无垠的太空，璀璨的星河中，一颗不起眼的行星上，生长着一株沾着泪珠的玫瑰，她的脸上染着淡淡的忧伤，娇艳的花蕊不住地叹息，花香萦绕，却带着幽幽哀愁，伴着无比的眷恋。那个自己爱过的人，再也不会回来了吧，脑海中回响道，那藏在记忆深处的，依旧是那段最珍贵的时光。

玫瑰闯入了她的主人小王子的世界，这个孤独的男孩藏蕴着人类最初最纯净的心，他喜欢悠闲地坐在椅子上看着四十三次的日落，他喜欢用好奇去观赏这个世界，他的爱是最纯净的，对玫瑰有着永久的挂恋。但小王子却与玫瑰闹了别扭，离开玫瑰。带着最初始最纯净的心，小王子开始了奇妙的旅行，正如小孩子一样，当他满怀欣喜地去面对其他星球的人们时，却对那些所谓追逐梦想不断工作的大人们感到晦涩难懂，人们往往是事与愿违吧，为了所谓梦想的东西追逐，却忘记自己的那份初心，这往往就是那些不可理喻的大人的所做所为吧。

小王子到达的最后一个星球是地球，这个我们生活的地方，他在那里遇见了一只狐狸，并且在狐狸的'要求下驯服了狐狸，狐狸认为被驯服之后一定会感受到快乐，也对小王子爱屋及乌，喜欢那被风拂过的麦浪。

小王子在狐狸的话中学会了爱的独一无二，于是想起了那颗行星上的玫瑰，他告诉狐狸自己必须要对爱付出责任，我想，这时狐狸心中一定会感到些许不舍与失落吧，人也往往是在不经意间伤害了他人，而他人的心绪只能由自己去承担，成为永恒不可擦去的那抹痕迹。虽然心有所伤，但狐狸仍然在分别时吧真理告诉了小王子：实质性的东西用眼睛是看不到的，必须用心去体会。

可是小王子在探求玫瑰的路上，发现自己再也不能回到那颗星球上了，他徘徊在降临于地球的地方，对那独一无二的玫瑰感到无穷无尽的思恋，他最终因为思恋而找到了毒蛇让毒蛇用毒液将自己毒死，让笨重的身体留在地球上，灵魂去寻找那玫瑰。故事的结尾是小王子无力地倒在沙漠里，无声无息，如石沉大海。

这本被誉为“成人童话”的小说叩击我那紧锁的心弦，四散的哲理蕴含其中。

小王子读后感【篇二】

圣埃苦苏佩里在这部通话小说里，通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历，表达了对人类“童年”消逝的无限感慨。小王子在旅途中到过6个星球，碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨时光的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的电灯人和一个学究式的地理学家，最后才到达地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠遇到了“我”。作者以小王子孩子式的眼光；透视出这些大人们空虚，盲目的愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞，没用根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

小王子是个孩子。他凭直觉行事，感觉灵敏，他可以透过事物的表面发现其实质。他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇，使“我”发现，他已经在多大程度上失去了孩子气，他已经被大人骗人的世界所征服；他已经不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此，他叹息说：“我可能有点像那些大人了，想必我是老了。”

流浪中，小王子看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失了本性。权利，虚荣，贪婪，懦弱滋生在人们的心里。我们向欲望屈服，对物质顶礼；因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发堕落；背负着知识的重担而失去了思考的能力，“人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他说过的话…”；“只有用心才能看清，实质性的东西，用眼睛是看不到的”。我们苦苦追求着幸福，但却常常粗暴的把幸福从身边赶走。“虽觉如梦，虽视如看。”人们是从来也不会满意自己所在的地方的。“你这里的人在同一个花园中种植着五千多玫瑰。可是，他们却不能从中找到自己所要找寻的东西…然而，他们所寻找的东西确是可以从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的…”

这是一个真实的故事，一个童话。但这仅仅是一个童话吗？他用那平实的语言，走向你倾诉着一些隐藏在事实后面的东西，那些眼睛看不到的东西，就像小王子所说的：真正重要的东西是看不见的，没有人永远童年可是我们可以永远保持一份童真的心。

小王子读后感【篇三】

介绍:每个人在读同一本书时都有不同的经历。接下来，我整理了20xx年名著《小王子》的阅读结果。我希望每个人都喜欢它！

读完《小王子》后，我读了《小王子》一书。这本书是关于小行星B612的一个王子，他去了七个星球。在旅途中，他遇到了各种各样的人:国王希望其他人服从他的命令。让别人崇拜自己虚荣的人；喝酒来忘记尴尬的醉汉；永远拥有明星的商人；还有一个奇怪的点灯人和一个地理学家，最后小王子来到了地球。

他第一次在地球上遇到一条蛇。这条蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星球。然后他遇到了一只狐狸，并驯养了它。后来，小王子在沙漠中遇到了一名飞行员，他因为一次飞机事故掉进了沙漠。他和飞行员住在沙漠里。最后，小王子想回家，让蛇咬死自己。小王子就这样回到了他的星球。

读完这本书，我明白了一个道理:一个人只能用心观察和感受。你知道，光凭肉眼是不可能看到本质的东西的，你必须明白，一个人不仅要想到自己，还要成为一个负责任的人。例如，世界上有许多中国海龟，但只有我的是独一无二的，因为只有我驯养了它，所以我的是独一无二的。记住，你要对你培养和驯化的一切负责。只有当你把时间花在你的事情上，它们才会变得重要。

我喜欢《小王子》这本书，我更喜欢小王子，因为他是一个善良快乐的人。

读完《小王子》后，我在寒假里读了法国作家圣·埃克苏佩里的《小王子》。这本书主要讲的是:一个飞行员曾经非常苦恼，因为成年人年轻时不理解他们的梦想，但是当他长大后，他在驾驶飞机的时候在沙漠里遇到了小王子，并重新发现了他童年的纯真。原来小王子来自一个非常小的星球。在与玫瑰争吵之后，他开始在宇宙中旅行。

小王子开始了他的星球之旅。除了地球，他去了几个小行星，还有小王子的星球，可以看到很多日落和日出，每个星球上只住着一个人，他们是不同的。重要的是，这些地球居民已经是成年人了。用小王子的话说，他们的世界非常奇怪。最后一颗行星是地球，一个熟悉又陌生的地方。小王子遇到了一只狐狸。

他也接受了狐狸的指示，意识到自己和玫瑰之间的爱是多么珍贵。当他离开的时候，狐狸给了小王子一句话:只有用心他才能看到事物的本质，真正重要的是肉眼看不见的。她如此重要是因为你把时间花在了你的玫瑰花上。然后他又回到了玫瑰那里。

小王子的故事让我们明白，生活中有一些最好的东西往往肉眼看不见，但必须用心去体验。如果你想成为朋友，你需要耐心和努力。此外，我们应该对我们最终驯化的东西负责。

我一读完《小王子》回到家，就和儿子一起读了这本书。我认为，在孩子们能够独立阅读之后，他们仍然应该坚持和他们一起阅读，因为大多数孩子在12岁之前比阅读和理解能力更好。因此，父母从为他们学习中得到的好处比从独立阅读中得到的好处要多。

《小王子》是法国著名飞行员作家圣·埃克苏佩里的代表作。它讲述了六年前他的飞机坠毁在撒哈拉沙漠的故事。小王子住在一颗比他小一点的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜欢的玫瑰。但是花的骄傲和虚荣伤害了小王子的感情，所以他独自开始了他的宇宙之旅。

小王子在旅途中去了六个星球。他遇到了一个什么都有眼睛的国王，一个虚荣的人，一个消磨时间的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个经常点灯的人和一个迂腐的地理学家。他终于到达了地球。他在广阔的撒哈拉沙漠遇到了一个飞行员，一只小狐狸，后来他和小王子成了好朋友，让他明白了花儿对他的爱。所以小王子想回到他自己的星球，和花团聚...

作者用小王子孩童般的眼睛看透了成人的空虚、盲目和愚蠢，用平实的语言书写了人类孤独漂泊的命运，用温暖真挚的情感表达了对真善美的讴歌。这本书展示的想象力、智慧和情感让儿童甚至成人从中找到乐趣和益处。他们也可以用自己的方式体验书中深刻的哲学。

小王子读后感【篇四】

假期中，我阅读了这本充满哲理的童话——《小王子》。通过阅读这本书，我认识到了一个永远不想长大，也不会长大的小王子，小王子居住的星球很小，虽然住所很小，但带给小王子生活的乐趣却很多，尤其是小王子的那只玫瑰花，玫瑰花骄傲又美丽，用自己独有的柔情眷恋着小王子，小王子深深地爱着她，但是敏感的小王子因为一次愤怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了，离开了他爱的星星，离开了他爱的玫瑰花。一段忧虑的旅程从此开始。

飞行员圣凯克苏佩里6年前因飞机故障被迫降在撒哈拉大沙漠，在沙漠里的那段时间里他遇到了小王子。交谈得知小王子来自另一只星球，圣凯克苏佩里很是兴奋，接着小王子又向圣凯克苏佩里讲述了自己的星球和另6个星球上的一些事，其中小王子拜访的六个星球上先后遇见了国王，爱慕虚荣的人，涌鬼，商人和爱点灯的人。其中爱点灯的人给我留下了很多印象，点灯的人居住在所有星球最小的一颗，星球上只能竖起一盏路灯和一个点灯人，小王子怎么也想不通，在这天空一隅，一颗又无房又无居民的行星上，路灯和点灯人有什么用，小王子觉得这点灯人挺荒唐的，但至少比得过那个国王，爱慕虚荣的人，涌鬼和商人，至少每一次点灯仿佛在天空中又诞生了一颗行星或绽开了一朵花；当灯熄灭时，又似花儿或行星入眠。这颗行星每分钟转了一圈，这可累坏了点灯人，他必需停也不停的点灯和熄灯，但这也值得我们学习。那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。

《小王子》是一部童话，一部写给儿童的作品，写给“还是孩子时的人们”。这本小说的语言简单，纯洁又哀婉惆怅，又简单明了的语言写出了令人感动的富有哲理的韵味。这也是一本可以在任何年龄让自己在感受一次纯真的爱，再为纯真的爱感动一次的书。

小王子读后感【篇五】

《小王子》为我们讲述了一个神奇有趣的故事,一个来自太阳系中某颗小行星的小王子因为和他那美丽`骄傲的玫瑰花闹了别扭便自身出走。他为了寻找爱和友谊曾经访过六颗行星,碰到了国王。自负的人`酒鬼`商人`点灯人和地理学家,最后,他降临在地球,在这里与狐狸建立了友谊,懂地驯养的意义并且学会用心灵起看待事物.不过,富有责任心的小王子不地不回到他的星球,因为他要对他爱的玫瑰花负责。

一个善良`忧郁的小王子,一个单纯而复杂,一个来自外星球的小王子,他给我不少的快乐,使我受益匪浅,小王子在地球找到了友谊和爱,而且他得到了人生的真谛----爱和责任.所以他只好离开了狐狸,回到星球,无微不至地照顾玫瑰花.小王子是多么有责任心啊!记得有一次,舅妈因为有事,让我陪小攀玩,而我却自己跑出去玩,把小攀一个人留在家里,小攀和孤独,就哇哇大哭起来,当我回来时,小攀的眼睛多哭的红红的,小兔子的眼睛,醉里还喊着妈妈,妈妈,不管我怎么哄,多无济于事,妈妈来了.她将小攀抱到床上,虹他玩,小攀顿时破涕为笑.看了《小王子》，我想:我也像小王子学习,拥有一颗责任心。

《小王子》为我带来的启发数不胜数,什么手下都没有的国王故事,让我知道不能自欺欺人,不要自高自大;每天不停地数星星的商人的故事,让我明白不能在毫无意义的事情上浪费时间;那个不停地点灯熄灯的灯夫故事,告诉了我做任何时期都要认真负责;狐狸和小王子发生的故事,让我懂得我们在得到的同时都会失去,可是当我们同一些事物"建立某种关系"后,等到与失去多不再重要;小王子曾经说过有些事物是无法用肉眼看到的,让我感悟到任何事物都有它的表面性.很多时候,我们只看到表面的事情而忽略了内在的意义.很多事情,因为我们用肉眼无法看到才显得神秘,其实得到这些又是那么简单,只需要有一颗充满爱的心。

在我们成长的过程中,我们要抛开世俗的眼光,保持一份纯真的童心,这样才能真正去追寻自己的要的东西.在《小王子》树种,我也找到了自己的人生真谛——责任和一颗纯真的童心。

读后感参考：根鸟读后感模板汇总五篇

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“读后感参考：根鸟读后感模板汇总五篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！

根鸟读后感(篇一)

想必大家都看过曹文轩先生写的《根鸟》这本书吧。在这个寒假里我阅读了这本书。

这本书讲述的是一个叫根鸟的男孩子在森林中打猎的时候捕获了一只白鹰，白鹰的脚上绑着一个信囊上面的落款是紫烟。根鸟晚上做了一个梦，梦见一个长满百合花的峡谷里面坐着一个姑娘，根鸟村从她的眼神里看到她要他去救她。后来根鸟走了经历了重重困难中于找到了那个大峡谷。

这篇文章告诉我们遇到什么事都要坚持不懈。我的.一个朋友也做到这样。她要我们教她骑自行车，我们答应了。开始骑我们扶她的时候还差不多我们手一松她就跌倒。后来我们看时间不早了想明天再教她却说今天的事要今天完成我今天一定要完成，你们先走吧。我们都过那里等她，她不一会儿就学会了。

这本书却时间实不错希望大家能够买来阅读。

根鸟读后感(篇二)

暑假期间我读了很多书，这本书值得仔细阅读。

根鸟写了一个小女孩去悬崖摘花掉进峡谷的故事。当根鸟在打猎时，它撞上了一只白鹰，看到了紫色烟雾写来的求助信。树根鸟出发了，和许多人一起去寻找大峡谷。它经历了许多事情，多次梦见紫色的烟雾和大峡谷。树根鸟花了五年时间才在梦里找到百合覆盖的大峡谷。

书中提到了许多人物，如长腿、黄头发、紫烟、盘金、独眼老人、金枝和秋蔓。其中，我认为最可恶的是黄头发和长腿。因为黄毛借口喝酒喝了根鸟，偷了根鸟的钱包。当树根鸟醒来时，它发现钱包不见了，非常生气。那是根鸟自己赚的钱。然而，当根鸟喝醉时，s会被偷。此外，小偷仍然是与根鸟一起工作的黄头发。真讨厌！如果是我被抢了钱，我也会大发雷霆。还有一个长腿矿。长腿把树根鸟骗了进去。当然，根鸟会生气的。我认为这件事肯定会在根鸟的心脏上留下疤痕。黑心的脚真可恶！

然而幸运的是，根鸟没有放弃寻找大峡谷。他一直坚持不懈地在梦里寻找大峡谷。此外，根鸟遇到了一个又一个善良的人，就像独眼老人。当长腿叔叔为根鸟吃红色珍珠时，独眼老人想尽一切办法阻止根鸟吃红色珍珠，并帮助根鸟逃离矿井。还有板金。如果他没有来到英甸，用心去触摸树根鸟，树根鸟就不可能找到百合覆盖的大峡谷。最后，这一切都归结于根鸟的毅力和善良人的帮助。我为这两件事感到难过。被他的毅力所感动，他也很高兴终于找到了大峡谷。

根鸟读后感(篇三)

梦想

从开始一个进入一位平凡少年的梦的女孩、一根从远方飘来的布条，到最后那个男孩伏在百花丛中号啕大哭，到最后终于见证了梦中情景的喜悦。这些无一不触动了我的心灵，这些都来自于一本书——《根鸟》。

《根鸟》让我懂得了离合悲欢，让我看到了世间善恶，虽然只有一点点的似懂非懂，但也让我获得了不少感悟。但是——它带给我最多的却不是这些，而是其中梦想的力量！

也许只有根鸟这样朴实的少年才会只因为一个梦就不辞万里，背井离乡的去追梦；也许只有根鸟这样不甘平凡的少年才会为某些虚无缥缈的事物去努力；也许只有根鸟这样敢于追梦的人才会历尽艰险也要为梦想而努力……但我始终相信他是对的，有了梦想，就是应该不懈地去追梦，纵使死亡，只要拼搏了，又有什么关系呢？

曾记得有一个人，在年轻时给自己立下了极多极困难的目标，诸如：攀登珠穆朗玛峰、导演一部电影、去沙漠探险……这位不知天高地厚的少年给自己列的目标是如此的艰巨！可是他长大后确实去做了，而且完成了大部分，完成得很出色。

我为这件事，这个人曾震惊过很久，是什么力量使他如此去做，细想后，终于明白，是梦想的力量！梦想使人超越一切，梦想使人不畏艰辛，梦想的力量是无尽的，只要你敢去追梦，梦想就会给你无尽的力量！

当追梦成功的时候，我们会喜悦，会自豪，追梦是个艰辛的过程，但追梦的结果也令人喜极而泣，正如根鸟最后的泪，那是成功的泪，那是喜悦的泪。

我想每个人都应该给自己树立一个梦，切于实际也好，不切实际也罢，只要为它去努力了，那么，有了梦想就有了动力，纵使地老天荒、纵使海枯石烂、纵使沧海桑田，只要有梦想，人就获得了永生！

我们需要梦，梦给我们力量，让我们都栽下一棵梦的树，并给它营养，让它成长，最后开花结果吧！

根鸟读后感(篇四)

《根鸟》讲述的是一个十四岁小男孩。一次他打猎，射中了一只白鹰，白鹰脚下有一张字条：在大峡谷有个叫紫烟的女孩。之后他每一天都梦见她在大峡谷，他便启程去寻找了。

根鸟去寻找西边大峡谷的路上，路途遥远，谁能相信一个小孩能走这么远的路呢在路上根鸟所遇到的人都嘲笑他，但根鸟并没有因为他们的嘲笑而退缩，反而让他更加快脚步往西走。最终在他的坚持不懈下他找到了大峡谷。

根鸟之所以能找到大峡谷，就是因为他有着坚持不懈的精神。如果我们在日常生活中，也有根鸟那样的精神，那么还会有什么困难是我们无法克服的呢

记得有一次，奥数班上完后留下了一道题作为家庭作业。回家后，我把其他的作业都做完了，可是只剩下那一道题我不会做，当时教师说这道题是可做不可做，会做就做，不会做的等下节课讲解。但我始终觉得先把这道题弄懂，下节课在听教师讲解，效果会更好。当时姐姐不在家，于是我便自我做了起来。我苦思冥想，列了很多草稿，最终算了出来。

我解开这道题靠的不就是坚持不懈吗只要坚持，多大的困难都会迎刃而解!

根鸟读后感(篇五)

《根鸟》是由中国现代著名作家曹文轩著作的作品，曹文轩也是中国第一个获得安徒生奖的作家。该书凭借内容生动、意义深刻，成为了中国儿童必读的书籍之一。

《根鸟》不像普通的冒险故事，而是在人与物的心理与动作中加了些意义非常深刻的字与句，从而使内容更加生动，也是《根鸟》经典的原因之一。本书主要讲述了一个叫根鸟的小男孩在打猎中无意看见了一只白色的鹰。白色的鹰，他从未见过也就算了。更神奇的是，白色的鹰的脚爪上竟然还吊了一个类似求救信的布条。他的爸爸一口否定自己没有见过白色的鹰，更加肯定他是看错了或是调皮小孩用来恶作剧的，村里的老长辈也是同样的态度。自此，根鸟开始心神不宁，最后还决定离家出走，爸爸也拿他没有办法，只好同意了。根鸟刚开始有些害怕，不过见过旅行团后，他的胆子大了起来。根鸟一路上遇到的最忠诚的朋友还要数板金了。从遇到到走到青塔，板金无微不至的照顾着根鸟。到青塔后，根鸟发烧了。板金照顾他了数天后，实在等不下去了，于是先出发了。根鸟病愈之后，被黄毛骗走了钱，从和尚那里得到了一匹白马，以便追上板金。不过追上板金并再次遇到他时，已经到莺店了；更加可惜的是，板金在这时不幸去世。根鸟一人又走了十几天，终于到达了那个他想去的地方——长满了百合的大峡谷。

这个故事让我明白了：每个人都应该拥有自己的梦想，尽管没有实现，也有一个美好的回忆！

推荐参考：资治通鉴读后感模板汇总1190字

资治通鉴读后感(篇一)

相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的好奇心！历史的魅力不单单是因为它悠久，而主要在于它的智、理。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年的史书，司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

这其中的每个故事都让我深有感触，行为过激的伍子胥鞭尸泄愤，一夜愁白头，最佩服的人物之一韩信，非常有名的战术家，“明修栈道，暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战，善于带兵，雄才伟略，能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽，破釜沉舟，，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，这值得我们学习。但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连。

总之历史中有太多的东西，值得去深思，不单单只是看！应该学以致用，结合历史中的道理，深析兵家将者！用人之道，如何提升领导力，如何知人善任等等。

资治通鉴读后感【篇二】

相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的`好奇心！历史的魅力不单单是因为它悠久，而主要在于它的智、理。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年的史书，司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

这其中的每个故事都让我深有感触，行为过激的伍子胥鞭尸泄愤，一夜愁白头，最佩服的人物之一韩信，非常有名的战术家，“明修栈道，暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战，善于带兵，雄才伟略，能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽，破釜沉舟，，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，这值得我们学习。但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连。

总之历史中有太多的东西，值得去深思，不单单只是看！应该学以致用，结合历史中的道理，深析兵家将者！用人之道，如何提升领导力，如何知人善任等等。

资治通鉴读后感【篇三】

在我的书柜中，有一本厚2厘米，包着黑硬壳的书，名叫《资治通鉴故事》，这本书是宋朝著名历史学家司马光历经19年的时间，与众人一起将这本以其“鉴于往事，有资于治道”的书整理出来的。

这本书的内容主要以政治和军事为主，还兼顾经济、文化等方面的史料，总共叙述了一千三百六十二年的史事。

书中有许多令人深思的句子，从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理，使我们受益匪浅，如“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何，败也萧何。”“遗子黄金满簏，不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子，还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著，它不仅让我学会了许多政治与历史知识，还使我了解了不少课本上学不到的做人的真理。这是我第一次读我国的编年体通史，不仅让我了解了不少的历史知识，更让我学会了做人的道理。

书籍是人类进步的阶梯，一本好的书不仅是内容丰富，更可贵的是它会教我们如何做人，这是非常可贵的；所以，我以后也要好好的了解我国的历史文化。

资治通鉴读后感(篇四)

最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书，同时也读了柏杨先生的“曰”，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是，在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度（对待皇帝），相对公平的态度（对待历史），以及痛定思痛的态度（对待历史的错误）。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的（在处理历史痕迹）上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言（当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯），所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷（西汉末年时期），非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，（但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢），现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中，很难理解一个人能够集中这么多的缺点，诛君篡位就不去提了，乱杀群臣也不去提了，用人唯亲这点是很愚蠢的，还有他那个蠢到家的外交政策。

对待中国百姓所遇到的问题，他不但不闻不问，甚至是用很荒谬的复古来处理，同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯，互利的原则，而做出了令人发怵的行为（动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉，还有就是提出不平等的条例），这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑，只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为，而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程，而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史，并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理，只是在这里提一下。人说要真正了解中国，就要读《资治通鉴》，真的是一点都不错呀。读了之后觉得，我到底在骄傲什么呢？文明也好，文化也好，历史更多留下来的是教训，这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛，而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神，也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人，珍惜了什么？舍弃了什么？遗憾了什么？虚荣着什么呢？最后问一句，保留了什么？不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。

我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字！仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀！年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真（即杨贵妃，太真是老道士给她的道号），但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀！同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀！司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的！

那是一片广漠的土地，没有太阳，没有月亮，没有星辰。我漫无目的地行走在古老的中国，遍野都是狼烟，我眼前尽是模糊，推不开，也挥不断。只听得远远近近，人的悲号和兵刃撞击缠绕在一起，偶尔还夹杂着野兽的嚎叫，迷蒙的烟雾中，显现出几个巨大的名字：尧、纣、汉高祖、唐太宗……烟雾渐渐散去，这些名字不见了，代之以遍地征人的鲜血，倾倒的旗帜，焚烧着的画作、诗稿，以及倒塌的宫殿与茅草房……一束束竹简从天而降，一片一片，跌落在数千年积聚的尘埃里，每一片都有同样的红光在闪烁，那是鲜血写就的两个字——历史。是的，历史。硝烟、鲜血和民众的苦难，这是历史在我脑中留下的最深刻的烙印，如果说，在捧起那些厚厚的史书之前，我对于历史的了解，还毫无例外地局限于历史课本上的四大发明、三皇五帝，文学艺术这些引人自豪而堂皇的东西的话，那么解读真正的历史，无疑是对一个有良知的人一种残酷的精神上的折磨。厚厚的史书那蝇头小字里，几乎每一页都有战争、都有阴谋、都有杀戮，都有着民众苦难的呼喊与挣扎。文学、艺术，一切真善美的东西，要么为乱世所毁灭，要么在暂时的平静里苟延残喘。后世的人看到了它们得以保留下来的那一部分，欢呼、雀跃，为文明谱写赞歌，很少有人翻开沉重的故纸堆，去看一眼历史的真实。因为，真实往往意味着残酷，而我们总乐于接受快乐和幸福，然而，历史从不因我们的好恶而改变一丝一毫。当我们豪迈地吟咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的时候，处在外夷杀掠下的百姓正在那个时代奔逃，陈尸荒野；当杜甫含泪写下《卖炭翁》的时候，他胸中对于苦难的同情远远高于我们今天对于诗的艺术本身的注意力，骆宾王一代才子，却因为文人的不谙世事而卷入封建朝廷的权力之争，最后落个身死名裂的下场。就连我们从小熟悉的那个让梨的孔融，也因为得罪权贵，同全家人一起被无幸杀害……对于历史，我们有什么可以值得炫炔的呢？秦始皇穷兵牍武，希望能够统一中原，甚至发动几十万人去，修那座万里长城。在这座今天让我们倍感自豪和荣誉的建筑物里，埋藏的是千千万万秦朝百姓的血与尸骨，萦绕的是孟姜女们家破人亡的哭号，即便时间将这一切都冲淡了，遮掩了，几千年后你站在长城上时，看到的仅仅是雄伟壮观，胸怀的仅仅是自豪吗？五千年的文明史啊！这五千年的文明，究竟是一种怎样的“文明”呢？

历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。

面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨；我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实；我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默；如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说；如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。

这几天，我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。

战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。

小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。

资治通鉴读后感【篇五】

《资治通鉴》乃我国现存编年体史书最大者。它记录自周到五代一千三百多年历史，成书二百九十四卷，另《考异》三十卷，《且录》三十卷，总三百五十卷，三百余万字。其引用各种史料三百种，从历史中得到“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节； 叩函发帙，靡不具焉。”该书传承九百年，与《史记》并为华夏文化遗产双璧，名蜚海内外。 该书作者乃北宋司马光。原书名《通志》。因神宗以其书“鉴于往事，有资于治道”。赐名《资治通鉴》。司马光未如太史公遭李陵之遇，幽于缧绁，亦以泥守旧制而离朝廷，投闲置散，由居庙堂之高，转处江湖之远，仕途困厄，政治失意，方专注以治史，得以蔚然成就《通鉴》。

该书中我最喜爱故事是“韩信以少胜龙且”。

公元前203年，韩信东征讨齐地； 齐王向项羽求救。项羽派龙且率二十万大军前救齐。但龙且轻视韩信，自恃兵强，没有听从谋士的“深壁以待，无战而降”的策略。十一月，双方对峙潍水。韩信夜间令部堵塞河水上游。再率兵渡河击龙且，佯败而跑。龙且大喜，追韩信。韩信的兵马渡河回来； 龙且也跟着渡河，上岸后，跟随龙且的部队只有三两千人马。韩信下令决堤，一泻而下的河水隔绝了龙且的大军，龙且的大军不能渡河，龙且的三千人被韩信的三万人包围，最终被全部歼灭，龙且阵亡……这时，河那边的龙且大军溃散逃走…… 这是一场经典的以少胜多的战役。这个故事中，韩信足智多谋，龙且的志大才疏得到深刻的反映。他告诉人们统兵之道在于计谋，而不是军队多少。也告诫统治者不要骄傲自满。 当然，这只是《资治通鉴》的一个故事而已。

《通鉴》记人则神采飞扬，呼之欲出； 叙事则词章纵横，河慢伏流； 抒发情怀则大言小言，清风沐浴，长声慷慨，短音辛婉； 渲染战争恢廓场面，奋其意气，推波助澜，一泻汪洋； 其文

辞简约洗练； 华采呈少于齐梁，宏壮可追两汉。读诵诸篇，如鼓瑟奏曲，势若江河，或若清风凉日，月明星稀，每使人畅快淋漓，欲扬抵几，呼天喝地。可请鹰扬文苑。

毛泽东曾言，历史不可割断。从孔夫子到孙中山，当总结之，以承继此份珍贵遗产，其对于指导今世，帮助匪浅。《通鉴》即在此珍贵遗产之列。

资治通鉴读后感【篇六】

暑假里，妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读，《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。

《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史，作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光，他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要内容是政治和军事，还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹，简单又生动地告诉人们：清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这些品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。

《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中，最让我喜欢的，就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年，赵国被秦国围困，派平原君到楚国求援，平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往，挑来挑去还差一人，这时，一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己，并凭着机智，威胁楚王，使得楚王答应联合抗秦，解了邯郸之围，毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我，充满自信心的品格给我留下了深刻的印象，我觉得自己这一点还比较欠缺，所以我应该向他学习。

读好书不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。以后我还要多读好书，让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。

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