人世间小说读后感

读后感参考：《人世间》读后感(510字)

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“读后感参考：《人世间》读后感(510字)”，仅供您在工作和学习中参考。

《人世间》读后感(篇一)

在后面的几年中，周秉昆那么努力，不也是为了证明自己既能“养口体”，又能“养心智”吗？

周蓉更是如此，为了追求爱情，可以放弃自己的父母，放弃自己的兄弟，甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。

在这两种基因的结合之下，再加上生活环境的影响，冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗？

写作文的时候，写自己的母亲有多么优秀，却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然，这个作文也被周蓉否定了，说里面没有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。

冯玥住在舅舅家，姥姥喊她出来，她抱怨姥姥不敲门，平时还把自己的秘密锁得严严实实的，再后来为了跟周楠在一起，她跟着父亲去了法国。

本来周蓉事业正处在上升期，可是为了她，周蓉放弃工作旅居法国十余年。

冯玥自私，说到底，还是因为遗传。

从冯玥的问题，我们还是要说回到原生家庭的问题。

《人世间》读后感(篇二)

《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着周秉昆的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的周蓉并没有接女儿回家，冯玥还是住在舅舅家。

周秉昆和郑娟对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。

周志刚退休回家，冯玥问郑娟：姥爷啥时候走？还问他住在哪儿？明显是害怕他跟自己抢房间。郑娟一手带大的孩子，为什么这么自私呢？

冯玥出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，冯玥就彻底跟父母分离了。

冯玥渐渐接受了郑娟的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，周蓉也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。冯化成出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎从来没有想过女儿的问题。

虽然郑娟和周秉昆对她非常好，但是随着冯玥的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。

在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，郑娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早学会了只爱自己。

大家可以对比一下，周楠一直把周秉昆当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。

而冯玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。郑娟和周秉昆虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。

因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。

基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。冯玥的父母骨子里都是追求自由的，这一点，冯玥完全继承了。

冯化成当初对着周父周母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒周父周母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，周志刚内心不就是觉得“养心智”更重要吗？

《人世间》读后感(篇三)

其实，周秉昆这样的情形，在现实生活中也不鲜见。

在我的同龄人中，每家每户都有好几个孩子，正如老话所说，十个指头有长短，孩子的能力也不会绝对相同。

能力强一点的，大多都在外面打拼，一年到头，陪在父母身边的时间并不多；如果家里有念书念出来吃了公家饭的，更是把全部精力都扑在了工作上，等到自己成家有了孩子之后，陪在父母身边的时间也就更少了。

相反，那个念书不好，能力不好，只好留守在家的孩子，反倒成了陪伴父母最多的人，也是对父母尽孝最多的人。

从某种程度上来说，那些能力强的，念书念得多的，也是父母花费精力最多的，偏偏这些父母付出最多的孩子，没有时间好好照顾父母，反倒是那些不被偏爱的孩子，反倒成了对父母回报最多的人。

当然，不是那些在外打拼的孩子不想好好照顾父母，老家也有很多年轻人发达了之后，把自己的父母接进了城，但是要不了多久，他们的父母要么因为不喜欢城里的生活，要么受不了独自待在家里的孤寂，纷纷又回到了农村。

这个时候他们会发现，那个留守在家的孩子，才能给他们最想要的生活，也才能给他们更多的陪伴。

最为重要的是，如果赶上父母生病啥的，等那些在外面的孩子赶回来的时候，留守在家的孩子，早就把父母送到了医院。

当然，还有更坏的情况，很多父母临终的时候，都没办法见到自己最想见到的那个孩子。

《人世间》读后感(篇四)

郑娟的幸福感，更来源于她内心强大。

当年，她遭遇不幸，没有寻死觅活，而是坦然接受。她说，面对苦难，别人能过得去，自己也一定能过去。

她怀着孕做一些小零工，赚取微薄的收入。虽然生活贫穷，但是也要过个像样的年，所以才会拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一见钟情。

后来，她带着孩子帮助秉昆，并不在乎别人对她的指指点点。她对光明说，别听那些，唱唱歌吧。

秉昆被抓，不知道啥时候才能出来，她没有哭闹，而是凭借一个人的力量支撑着整个家，精打细算，200元过了半年。

预告里，骆士宾出现了，他看到郑娟后来又生了一个儿子，所以想着要回自己的儿子。郑娟不想给他，结果秉昆失手把他推下了楼，因此进了监狱，被判了13年。

面对这样的遭遇，任谁都会感叹命运的不公吧。但是郑娟却没有被打倒，依然是细心照料家里，等着他出来。

整部剧来说，郑娟是不幸的，可是她却活得最为幸福。因为她不会跟别人比较，不去奢望那些不属于自己的东西，而是守着自己拥有的幸福，过好自己的小日子。

关注自己，才能收获幸福。

《人世间》读后感(篇五)

《人世间》这部剧真是越追越堵。

周家兄妹三人，只有原来看着最不靠谱的老三成为家庭担当！大哥周秉义为了爱情，放弃了当年一个很好的机会。好不容易岳父岳母平反，却感受到了门第的差异。

冬梅的父母感觉从心底就瞧不起周家，总认为他们有目的，有所图，话里话外都是嫌弃。当然，这和帮助蔡晓光那件事可能有点关系。着周秉义在郝家小心翼翼的些许卑微做派，真的不值。而在离开时周秉义对周秉昆说有事不要麻烦冬梅时，有点心寒。

周蓉更是利己。也是为了爱情，抛弃亲情，数年不归。母亲为了她病倒，她回来只是哭泣，却又在当晚住在宾馆，而当女儿闹夜时，又把女儿送回家里，全然不顾郑娟的辛苦。

照顾不了孩子，你留下了照顾母亲也行啊？周秉义也是，当晚回到自己的爱巢，家里都留给了弟弟和弟妹。

周秉昆，小时候不着调，但是长大后却成为家里顶梁柱。而郑娟，因为父亲反对不敢结婚，在父亲回来对他大发脾气时，他一开始要走，但还是回来了。

你可以说他有点懦弱，但是他对郑娟的感情始终没变。为了母亲，他让郑娟帮忙；为了郑娟，他宁愿承认别人的孩子是自己的。

兄妹三人都组建了家庭，周蓉婚姻危机已经显露，为了一首诗的评价两人就能吵架，这还是当年义无反顾追求的婚姻吗？

至于周秉义和冬梅，现在是门不当，户不对，除非周秉义从政有番作为可以弥补。

而周秉昆和郑娟两人没有其他想法，只是想过好自己的日子。只不过，骆士宾这个孩子的生父是一个暗藏的危机。

周家三兄妹最让人讨厌的是周蓉，父亲、母亲、弟弟，还有自己的孩子她一概不管，冷漠到了极致！这应该也是演员宋佳截止目前最让人生厌的角色！

更多读后感范文扩展阅读

《人世间》读后感1000字

01

怀着一份崇敬的心情，翻看了集团推荐好书《人世间》。这本书是作家梁晓声最新创作的长篇小说，全书115万字，历经数年倾心打造。作品以北方省会城市一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，刻画了十多位平民子弟跌宕起伏的人生，从20世纪70年代写到改革开放后的今天，多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏，艺术而雄辩地展现了平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步，堪称一部五十年中国百姓生活史，也是改革开放四十年的文学记录。

02

《人世间》形象而直观地向我们展示了近50年中国的百姓生活和时代发展。作品有筋骨、有道德、有温度，是近年来不可多得的一部现实主义题材长篇小说佳作。作者善于挖掘人物身上所闪现的善良、正直、担当和诚信。即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想;就是身陷困境，也要互助互帮，自立自强，这不仅体现了作者驾驭生活的非凡能力和表现现实生活的深厚功力，而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程，有着弥足珍贵的认知和审美功效。

确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里，我们读到了个人的成长、草根青年的奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步，也还读到了底层生活的艰辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。

03

《人世间》这部作品于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和希望。他让我们这一代年轻人明白两个人生道理：一是生活是独属于自己的剧本，作为导演和主演的你，时不时要停一停，这不是懈怠，不是迷茫，而是缓一缓、静一静、问一问，当初为什么出发、方向有没有跑偏、目标有没有接近。停下来是让灵魂跟上自己的脚步，让思想充实自己的皮囊，让修养和知识同步成长。二是无论社会如何变化，时代怎样变迁，都要努力做一个好人。因为社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。尽管，这个星球有光明也有黑暗、有纯净也有肮脏，但是，更美好，这个愿望从来没有被善良的人们放弃，向善而行，从来没有被善良的人们放弃!向善而行，永远是个人价值与社会进步完美契合的平行轨道。

所以，让我们沐浴每一缕生活的阳光，护持每一念向善的力量!用最灿烂的笑容，共同走一段暖心的路，即使这段路平凡而质朴，但我们依然能走出别样的风景;用最感恩的心情，共同走一段成长的路，即使这段路漫长又艰辛，但我们依然能守望自己的未来;用最炽热的向往，共同走一段奋斗的路，即使这段路上下而求索，但我们依然能触得到自己的成长。

人世间读后感范本合集

多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“人世间读后感范本合集”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

人世间读后感【篇一】

在后面的几年中，周秉昆那么努力，不也是为了证明自己既能“养口体”，又能“养心智”吗？

周蓉更是如此，为了追求爱情，可以放弃自己的父母，放弃自己的兄弟，甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。

在这两种基因的结合之下，再加上生活环境的影响，冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗？

写作文的时候，写自己的母亲有多么优秀，却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然，这个作文也被周蓉否定了，说里面没有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。

冯玥住在舅舅家，姥姥喊她出来，她抱怨姥姥不敲门，平时还把自己的秘密锁得严严实实的，再后来为了跟周楠在一起，她跟着父亲去了法国。

本来周蓉事业正处在上升期，可是为了她，周蓉放弃工作旅居法国十余年。

冯玥自私，说到底，还是因为遗传。

从冯玥的问题，我们还是要说回到原生家庭的问题。

人世间读后感【篇二】

因为特殊的时代背景，冯化成被抓了起来，周妈妈因此晕倒，紧接着周秉昆也坐了牢，家里的老人和孩子，统统都扔给了郑娟。

那半年时间里，郑娟一边要照顾仨孩子，一边要伺候瘫痪在床的周妈妈，为了给周妈妈按摩，一双手都给磨烂了。

剧中有个细节，等到周秉昆出狱之后，郑娟说周志刚经常往家里寄钱，似乎并没有说到周秉义和周蓉，虽然这跟他们不知道家里的情况有关，但是我猜测，这兄妹俩应该是没有往家里寄钱的。

不知道周蓉是在什么时候知道母亲昏迷的事情的，但是我们不得不承认，从某种程度上来说，她是对周秉昆两口子拖累最多的人。

等到后来一家团聚的时候，周秉昆和郑娟忙前忙后，周蓉一家和周秉义两口子，虽然也在做家务，但是在我的直觉里，他们一直处于“半客人”状态。

记得那次，知道周蓉要回家的消息之后，周秉昆马上就准备买电风扇，虽然是因为他心疼郑娟，却也是因周蓉他们而起。

这些年来，周秉昆夫妇在家里照顾老人，抚养孩子，还得打点邻里关系，收拾哥哥姐姐留下的烂摊子，也实在太难了一些。

只是很可惜，虽然他们付出了这么多，但是等到周秉义和周蓉两家人回来之后，众人都只看到他们身上的光环，却忘了这些年来，如果不是周秉昆和郑娟这两只萤火虫的话，周家可能早就没了。

而且，这些年来，对邻里帮助最多的人，也是周秉昆夫妻。

人世间读后感【篇三】

大家想想，有多少人能够一如往初？很多人在起初的时候确实抱着感恩之心对待别人，但是时间长了，他就会慢慢忘记自己的初心，于是产生了抱怨，进而内心开始不平衡，开始计较、生气，一直与人翻脸。

而郑娟呢？她从来没有忘记过自己最初的想法，即便成为这个家里的“顶梁柱”，也没有恃宠而骄，依然默默地支撑着这个家。

不忘初心，常怀感恩，让郑娟没有抱怨，只有付出，内心也一直坦然。

郑娟的幸福，还在于她懂得知足常乐。

周家三个孩子，周秉义读北大，媳妇冬梅还是高官之女；周蓉读北大，嫁的人是著名的诗人；他们兄妹俩在外人面前风风光光，而秉昆和自己则被人看不起。面对这样的“不平等”，她从来不计较，而是静静守护着自己的小幸福。

她帮助秉昆卖烟酒，赚了钱，给每个人添置了礼物，她高兴地说：花自己赚的钱的感觉真好。

过年，周志刚带着大家去拜年，别人都称赞他的大儿子和女儿，但是她内心没有不平衡，反而找个机会跟秉昆回来一起做饭。

其实，人的痛苦，往往来源于比较。就拿周秉昆的六小君子来说，一开始大家起步都差不多，所以能够开开心心一起玩，可是后面随着乔春燕的升迁、川和吕阳考上大学，大家的差距就越来越大，所以有些人就感觉不再幸福。

比如吴倩，当她看到乔春燕住楼房，而自己一家八口窝在两间毛坯房的时候，她内心是不平衡的。

但是郑娟却不会。不管大哥和周蓉活得如何风光和幸福，她都不去羡慕，更不会嫉妒，而是想办法经营好自己的小日子。

也正是她这份知足常乐，才让秉昆有了底气去辞职创业，他们的日子才会越来越好。

知足，才能让你静下心来选择适合自己的路。而嫉妒只会让你失去方向，不知所措。

人世间读后感【篇四】

央视一套开年大戏《人世间》自开播以来收视、口碑一路高歌，剧中周家三代人沉浮消长的人生经历牵动着每一个观众的心，好故事搭配真演技，让《人世间》登顶春节假期期间毫无疑问的“话题王”。剧中，性格鲜明的各色人物引发观众热议，除了串联全剧的周家三子，很多甘当“绿叶”的老戏骨更是吊起了大家追剧的热情，很多老戏骨参演的戏份都成就了该剧的名场面。

最新播出的剧情中让观众拍手叫绝的就是曲秀贞和周秉昆在湖边谈话、抽烟、跳自行车的两段戏了，这对“忘年交”制造了又一名场面，给观众留下了深刻的记忆点。曲秀贞的扮演者是著名演员张凯丽，从《渴望》里的慧芳被家喻户晓以后，张凯丽演过很多脍炙人口的作品，不过演女干部却是少有的一次，也是让我感到惊艳的一次。

曲书记是位老革命、老干部，性格鲜明，在大是大非面前铁面无私，但看似不讲情面内心却满是柔情，尤其是对待周秉昆为首的酱油厂“六小君子”，更是展现出领导的气场、长辈的善意、母亲般的关怀。这样一个角色不仅难以驾驭，在影视剧中也很少有参考。以往年代剧中，女性干部的身影本就不多，像曲秀贞这样性格鲜明的更是少之又少。播出以来，曲秀贞与周秉昆的“忘年交”，也成了该剧在爱情、亲情外的一大看点，曲书记金句频出，两人之间亦师亦友的感情惹得屏幕之外的网友纷纷表示羡慕不已。

人世间读后感【篇五】

《人世间》这部剧真是越追越堵。

周家兄妹三人，只有原来看着最不靠谱的老三成为家庭担当！大哥周秉义为了爱情，放弃了当年一个很好的机会。好不容易岳父岳母平反，却感受到了门第的差异。

冬梅的父母感觉从心底就瞧不起周家，总认为他们有目的，有所图，话里话外都是嫌弃。当然，这和帮助蔡晓光那件事可能有点关系。着周秉义在郝家小心翼翼的些许卑微做派，真的不值。而在离开时周秉义对周秉昆说有事不要麻烦冬梅时，有点心寒。

周蓉更是利己。也是为了爱情，抛弃亲情，数年不归。母亲为了她病倒，她回来只是哭泣，却又在当晚住在宾馆，而当女儿闹夜时，又把女儿送回家里，全然不顾郑娟的辛苦。

照顾不了孩子，你留下了照顾母亲也行啊？周秉义也是，当晚回到自己的爱巢，家里都留给了弟弟和弟妹。

周秉昆，小时候不着调，但是长大后却成为家里顶梁柱。而郑娟，因为父亲反对不敢结婚，在父亲回来对他大发脾气时，他一开始要走，但还是回来了。

你可以说他有点懦弱，但是他对郑娟的感情始终没变。为了母亲，他让郑娟帮忙；为了郑娟，他宁愿承认别人的孩子是自己的。

兄妹三人都组建了家庭，周蓉婚姻危机已经显露，为了一首诗的评价两人就能吵架，这还是当年义无反顾追求的婚姻吗？

至于周秉义和冬梅，现在是门不当，户不对，除非周秉义从政有番作为可以弥补。

而周秉昆和郑娟两人没有其他想法，只是想过好自己的日子。只不过，骆士宾这个孩子的生父是一个暗藏的危机。

周家三兄妹最让人讨厌的是周蓉，父亲、母亲、弟弟，还有自己的孩子她一概不管，冷漠到了极致！这应该也是演员宋佳截止目前最让人生厌的角色！

范文推荐： 《人世间》观后感180字

《人世间》观后感【篇一】

被父母爱的孩子，内心充满爱；而那些从小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母，而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚，这样的关系，对亲子关系不利，对孩子的成长更为不利。

冯玥的问题，说到底，还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学，冯化成为了她们母女放弃了作协，选择了图书馆，不就是为了分一套房子吗？可是这个时候，周蓉并不想把女儿接过来。

如果这个时候把玥玥接过来，让她在北京上大学，也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得，有人给带孩子挺好的，自己抓紧时间拼事业吧。

她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授，也分了房子，这个时候玥玥在上初中，她本来也能接过来。可是她还是没接，她觉得秉昆家房子大，住得开，自己只是一居室，孩子没地住，所以依然不接。

总之呢，自己过得好的时候不接，过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲，可是每周只去看女儿一次，女儿心里想的什么，她一概不知。这种放任的态度，让女儿养成了自我的性格，所以冯玥不会听母亲的，更不会听郑娟和周秉昆的，这让她比周蓉还任性。

缺失父母之爱的孩子，内心有一个空洞，她总会觉得任何人都欠她的。

周蓉这一生真的是高开低走，本以为她是个优秀的女孩子，为了爱情放弃一切很勇敢，没想到就是因为爱情，她的一生都被毁了。

可怜的周蓉，更可怜的冯玥。

《人世间》观后感【篇二】

《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。

不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。

人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。

我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。

这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。

从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。

用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。

周秉义说，老百姓的大事和省长的大事不在一个层面上，老百姓的大事在省长面前就是小事，下次再来找，办不办？

冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。

《人世间》观后感【篇三】

尽管谎话说得再好，可不见女儿女婿，就是最大的破绽。

如果不是不得已，又怎会把自己亲闺女，托付给别人带到周家？

周蓉自己也说，她母亲根本受不住事，更受不得刺激。可她却把孩子送到了母亲这里。

这波操作，真是绝了。母亲的中风瘫痪，周蓉要付很大责任。

看完了周蓉遇事的反应，再来看郑娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一点半点。

得知周秉昆母亲瘫痪，家里还有一个小外甥女要照顾，周秉昆又实在找不到合适的人帮忙。

是郑娟无惧风言风语，带着儿子，又拉着盲眼弟弟过来当周家的“保姆”。

年轻漂亮的小寡妇，到正值壮年的单身汉家里当保姆，那是要被街坊邻居说闲话的。

别人的指指点点，郑娟真不在意？

不是不在意，而是相对那些不怀好意的目光，她更想报答周秉昆。

那她又是怎么报答周秉昆的？

不仅帮周母收拾家里，还帮周母擦洗身体，按摩穴位。更在周母解不出大便时，竟然直接用手“抠”了出来。

一个外人能做到这份上，不由地叫人佩服。就凭这点，“不孝女”周蓉，就完全输给了郑娟。

除了会照顾人，郑娟还能扛事。

在得知周秉昆被公安带走时，郑娟难掩悲痛，心里就像是塌了一块。

可悲痛归悲痛，她还是咬着牙把日子过了下去。一个人，就这么辛苦操持着一大家子。

不光把周母照顾好了，也把周家上下，都打理得烟火气十足。

若是换了周蓉，她能做什么？

周父偏疼女儿周蓉，但对寡妇出身的郑娟，却抱着极深的偏见。

得知妻子瘫痪，周父回到家，做的第一件事，不是感谢郑娟的照拂。而是将她，还有楠楠一并赶出了周家。

在他眼里，郑娟不是周家的恩人，而是企图败坏他周家门风的“祸水”。

殊不知，这是周父的狭隘，郑娟才是最符合他要求的儿媳妇。

《人世间》观后感(篇四)

在电视剧《人世间》里面，周秉昆不顾一切，不惜众叛亲离，冒着天下之大不韪，坚定果断地与光字片太平胡同人尽皆知的“寡妇”郑娟相爱结婚，这到底是一意孤行，还是勇往直前呢？

都说实践是检验真理的唯一标准，有人直言：周秉昆这条路走对了，就是勇往直前；如果走错了，那就是一意孤行。从后视镜角度来看，周秉昆和郑娟是勇往直前的相互成全，这条路走对了！

相比之下，周氏三兄妹中的周蓉和周秉义就没有那么幸运，周蓉在1969年为爱私奔，远赴贵州与来自北京的诗人冯化成走到一起，最终结局却是一地鸡毛，晚景凄凉，这便是一意孤行，自食其果。

在电视剧《人世间》里面，周蓉和冯化成，周秉义和郝冬梅，还有并不惹人注意的曹德宝和乔春燕，这三段婚姻带给我们感慨良多，却也在草蛇灰线伏延千里之间，为未来埋下了伏笔。

一、冯化成出轨，辜负周蓉的厚爱

1969年，周氏三兄妹中的大哥周秉义在江辽生产建设兵团服役，当春节探亲假期结束之际，周秉义在返回部队之前，留下了一大箱书籍，其中特意送给妹妹周蓉三本书。

这三本书，分别是：《叶尔绍夫兄弟》，《安娜·卡列尼娜》以及《唐诗三百首》。《唐诗三百首》是中国古代诗歌的精粹，由此说明周蓉对诗歌情有独钟，她对诗人冯化成深深眷恋，便来源于此。

《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的小说，讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。

这是对周蓉婚姻不幸的隐喻，周蓉奋不顾身，抛家弃母，坐上火车来到贵州大山深处，冒着巨大风险与尚是劳改犯的冯化成相亲相爱，冯化成回到北京后出轨年轻女孩，最终辜负了她的深情厚意。

二、周秉义攀高枝，郝冬梅吐苦水

周秉义在江辽生产建设兵团三师政治部工作，郝冬梅在五道江公社北小营大队知青点插队下乡，两人通过自学，在1978年恢复高考后，双双考取大学：周秉义去了北京大学，郝冬梅在吉春医学院。

当周秉义从北京返回吉春后，光字片的周家依旧是破败简陋，而弟弟周秉昆和郑娟已经成家，他只能投靠妻子郝冬梅，寄居在岳父的别墅家中。在餐桌上，郝冬梅的省长父亲郝金龙意味深长。

郝冬梅的母亲金月姬详细询问周秉义的家中近况，并且打听周家父亲周志刚什么时候从重庆回到江辽，以便于双方父母见面，郝金龙作为周秉义的岳父，二话不说，立马放下碗筷，甩袖而去。

皇帝也有草鞋亲，但是郝金龙作为封疆大吏，他打心底里并不认可这门亲事，更不待见周家人。所以，周秉义深夜躺在郝冬梅的床上长吁短叹，为当初替蔡晓光打招呼找岳父帮忙的事儿深感后悔。

三、曹德宝逆袭，乔春燕是贤内助

在电视剧《人世间》里面，吉春市光字片的孩子曹德宝、吕川、唐向阳、周秉昆、肖国庆还有孙赶超，人称“六小君子”，其中曹德宝算是最有出息，也是野心最大的那一个人。

当初，周秉昆从蔡晓光那儿得知了吉春市试点投放猪肉供销的小道消息，于是带着兄弟们蜂拥而至，一哄而上，曹德宝力挽狂澜于既倒，在现场平息了一场轩然大波，避免了流血冲突事件。

松花江酱油厂，曹德宝也是出类拔萃，脱颖而出，从最脏最累的出渣车间工人，干到了生产车间主任，在周秉昆家深夜聚会，酒后钻进了乔春燕的被窝里，最后迎娶这位光字片第二漂亮的姑娘。

然而，曹德宝的梦想是迎娶落魄公主，在这场动荡的社会浪潮中，富贵险中求，这不正是周秉义的轨迹路线吗？其实，出来混迟早是要还的，曹德宝幻想逆袭，实现阶层跨越，不过是一场幻想。

《人世间》观后感(篇五)

勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。

多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。

绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。

[推荐]《人世间》观后感模板180字

《人世间》观后感【篇一】

被父母爱的孩子，内心充满爱；而那些从小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母，而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚，这样的关系，对亲子关系不利，对孩子的成长更为不利。

冯玥的问题，说到底，还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学，冯化成为了她们母女放弃了作协，选择了图书馆，不就是为了分一套房子吗？可是这个时候，周蓉并不想把女儿接过来。

如果这个时候把玥玥接过来，让她在北京上大学，也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得，有人给带孩子挺好的，自己抓紧时间拼事业吧。

她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授，也分了房子，这个时候玥玥在上初中，她本来也能接过来。可是她还是没接，她觉得秉昆家房子大，住得开，自己只是一居室，孩子没地住，所以依然不接。

总之呢，自己过得好的时候不接，过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲，可是每周只去看女儿一次，女儿心里想的什么，她一概不知。这种放任的态度，让女儿养成了自我的性格，所以冯玥不会听母亲的，更不会听郑娟和周秉昆的，这让她比周蓉还任性。

缺失父母之爱的孩子，内心有一个空洞，她总会觉得任何人都欠她的。

周蓉这一生真的是高开低走，本以为她是个优秀的女孩子，为了爱情放弃一切很勇敢，没想到就是因为爱情，她的一生都被毁了。

可怜的周蓉，更可怜的冯玥。

《人世间》观后感【篇二】

《人世间》17、18集郝家和周家出现了矛盾，可以说把剧情推向了一个小高潮。不少观众都在批评冬梅的父母忘恩负义，自己翻身了就看不起周家，不想认这门亲戚了。

不过话说回来，就事论事，郝家和周家的差距是客观存在的，大家怎么骂冬梅父母，冬梅在剧里已经替大家说了，但是这件事情的本质就是周秉义说的，就是客观差距。

人难的是跳出自己的固有认知。咱们小老百姓是看不见冬梅父母的难处的。我们义愤填膺是因为冬梅父母带有色眼镜看周家，生怕这一家子穷亲戚打自己手里权力的主意。

我们作为看官很明白，老周家不是这样的人，但是对冬梅父母来说，蔡晓光的事情之前，他们的确很认可周秉义，但是帮蔡晓光办事以后，就开始有意回避了。

这事难理解吗？蔡晓光的事是应该办的事，但是很多事情就是这么奇怪，办了落人口实。周秉义明白，事情没错，渠道错了。

从冬梅父亲角度考虑，这事给谁办都可以，但是给自家人办就会落人口实。他爱惜自己的羽毛有错吗？这是这种生态问题，有时候就是有些人盯着这些事，没办法。

用这么大的权利帮蔡晓光办这么小的事，就是大炮打蚊子，往浅了说是不知深浅，往重了说就是坑。这大炮威力是大，但是动静也大啊。

周秉义说，老百姓的大事和省长的大事不在一个层面上，老百姓的大事在省长面前就是小事，下次再来找，办不办？

冬梅父母看不起这个穷亲戚是事实，冬梅也替大家骂了，这是差异摆在这里，不容忽视。

《人世间》观后感【篇三】

尽管谎话说得再好，可不见女儿女婿，就是最大的破绽。

如果不是不得已，又怎会把自己亲闺女，托付给别人带到周家？

周蓉自己也说，她母亲根本受不住事，更受不得刺激。可她却把孩子送到了母亲这里。

这波操作，真是绝了。母亲的中风瘫痪，周蓉要付很大责任。

看完了周蓉遇事的反应，再来看郑娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一点半点。

得知周秉昆母亲瘫痪，家里还有一个小外甥女要照顾，周秉昆又实在找不到合适的人帮忙。

是郑娟无惧风言风语，带着儿子，又拉着盲眼弟弟过来当周家的“保姆”。

年轻漂亮的小寡妇，到正值壮年的单身汉家里当保姆，那是要被街坊邻居说闲话的。

别人的指指点点，郑娟真不在意？

不是不在意，而是相对那些不怀好意的目光，她更想报答周秉昆。

那她又是怎么报答周秉昆的？

不仅帮周母收拾家里，还帮周母擦洗身体，按摩穴位。更在周母解不出大便时，竟然直接用手“抠”了出来。

一个外人能做到这份上，不由地叫人佩服。就凭这点，“不孝女”周蓉，就完全输给了郑娟。

除了会照顾人，郑娟还能扛事。

在得知周秉昆被公安带走时，郑娟难掩悲痛，心里就像是塌了一块。

可悲痛归悲痛，她还是咬着牙把日子过了下去。一个人，就这么辛苦操持着一大家子。

不光把周母照顾好了，也把周家上下，都打理得烟火气十足。

若是换了周蓉，她能做什么？

周父偏疼女儿周蓉，但对寡妇出身的郑娟，却抱着极深的偏见。

得知妻子瘫痪，周父回到家，做的第一件事，不是感谢郑娟的照拂。而是将她，还有楠楠一并赶出了周家。

在他眼里，郑娟不是周家的恩人，而是企图败坏他周家门风的“祸水”。

殊不知，这是周父的狭隘，郑娟才是最符合他要求的儿媳妇。

《人世间》观后感【篇四】

在电视剧《人世间》里面，周秉昆不顾一切，不惜众叛亲离，冒着天下之大不韪，坚定果断地与光字片太平胡同人尽皆知的“寡妇”郑娟相爱结婚，这到底是一意孤行，还是勇往直前呢？

都说实践是检验真理的唯一标准，有人直言：周秉昆这条路走对了，就是勇往直前；如果走错了，那就是一意孤行。从后视镜角度来看，周秉昆和郑娟是勇往直前的相互成全，这条路走对了！

相比之下，周氏三兄妹中的周蓉和周秉义就没有那么幸运，周蓉在1969年为爱私奔，远赴贵州与来自北京的诗人冯化成走到一起，最终结局却是一地鸡毛，晚景凄凉，这便是一意孤行，自食其果。

在电视剧《人世间》里面，周蓉和冯化成，周秉义和郝冬梅，还有并不惹人注意的曹德宝和乔春燕，这三段婚姻带给我们感慨良多，却也在草蛇灰线伏延千里之间，为未来埋下了伏笔。

一、冯化成出轨，辜负周蓉的厚爱

1969年，周氏三兄妹中的大哥周秉义在江辽生产建设兵团服役，当春节探亲假期结束之际，周秉义在返回部队之前，留下了一大箱书籍，其中特意送给妹妹周蓉三本书。

这三本书，分别是：《叶尔绍夫兄弟》，《安娜·卡列尼娜》以及《唐诗三百首》。《唐诗三百首》是中国古代诗歌的精粹，由此说明周蓉对诗歌情有独钟，她对诗人冯化成深深眷恋，便来源于此。

《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的小说，讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。

这是对周蓉婚姻不幸的隐喻，周蓉奋不顾身，抛家弃母，坐上火车来到贵州大山深处，冒着巨大风险与尚是劳改犯的冯化成相亲相爱，冯化成回到北京后出轨年轻女孩，最终辜负了她的深情厚意。

二、周秉义攀高枝，郝冬梅吐苦水

周秉义在江辽生产建设兵团三师政治部工作，郝冬梅在五道江公社北小营大队知青点插队下乡，两人通过自学，在1978年恢复高考后，双双考取大学：周秉义去了北京大学，郝冬梅在吉春医学院。

当周秉义从北京返回吉春后，光字片的周家依旧是破败简陋，而弟弟周秉昆和郑娟已经成家，他只能投靠妻子郝冬梅，寄居在岳父的别墅家中。在餐桌上，郝冬梅的省长父亲郝金龙意味深长。

郝冬梅的母亲金月姬详细询问周秉义的家中近况，并且打听周家父亲周志刚什么时候从重庆回到江辽，以便于双方父母见面，郝金龙作为周秉义的岳父，二话不说，立马放下碗筷，甩袖而去。

皇帝也有草鞋亲，但是郝金龙作为封疆大吏，他打心底里并不认可这门亲事，更不待见周家人。所以，周秉义深夜躺在郝冬梅的床上长吁短叹，为当初替蔡晓光打招呼找岳父帮忙的事儿深感后悔。

三、曹德宝逆袭，乔春燕是贤内助

在电视剧《人世间》里面，吉春市光字片的孩子曹德宝、吕川、唐向阳、周秉昆、肖国庆还有孙赶超，人称“六小君子”，其中曹德宝算是最有出息，也是野心最大的那一个人。

当初，周秉昆从蔡晓光那儿得知了吉春市试点投放猪肉供销的小道消息，于是带着兄弟们蜂拥而至，一哄而上，曹德宝力挽狂澜于既倒，在现场平息了一场轩然大波，避免了流血冲突事件。

松花江酱油厂，曹德宝也是出类拔萃，脱颖而出，从最脏最累的出渣车间工人，干到了生产车间主任，在周秉昆家深夜聚会，酒后钻进了乔春燕的被窝里，最后迎娶这位光字片第二漂亮的姑娘。

然而，曹德宝的梦想是迎娶落魄公主，在这场动荡的社会浪潮中，富贵险中求，这不正是周秉义的轨迹路线吗？其实，出来混迟早是要还的，曹德宝幻想逆袭，实现阶层跨越，不过是一场幻想。

《人世间》观后感(篇五)

勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。

多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。

绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。

值得收藏！人世间读后感范本合集5篇

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？下面的内容是小编为大家整理的值得收藏！人世间读后感范本合集5篇，仅供参考，希望能为您提供参考！

人世间读后感【篇一】

在后面的几年中，周秉昆那么努力，不也是为了证明自己既能“养口体”，又能“养心智”吗？

周蓉更是如此，为了追求爱情，可以放弃自己的父母，放弃自己的兄弟，甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。

在这两种基因的结合之下，再加上生活环境的影响，冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗？

写作文的时候，写自己的母亲有多么优秀，却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然，这个作文也被周蓉否定了，说里面没有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。

冯玥住在舅舅家，姥姥喊她出来，她抱怨姥姥不敲门，平时还把自己的秘密锁得严严实实的，再后来为了跟周楠在一起，她跟着父亲去了法国。

本来周蓉事业正处在上升期，可是为了她，周蓉放弃工作旅居法国十余年。

冯玥自私，说到底，还是因为遗传。

从冯玥的问题，我们还是要说回到原生家庭的问题。

人世间读后感(篇二)

其实，周秉昆这样的情形，在现实生活中也不鲜见。

在我的同龄人中，每家每户都有好几个孩子，正如老话所说，十个指头有长短，孩子的能力也不会绝对相同。

能力强一点的，大多都在外面打拼，一年到头，陪在父母身边的时间并不多；如果家里有念书念出来吃了公家饭的，更是把全部精力都扑在了工作上，等到自己成家有了孩子之后，陪在父母身边的时间也就更少了。

相反，那个念书不好，能力不好，只好留守在家的孩子，反倒成了陪伴父母最多的人，也是对父母尽孝最多的人。

从某种程度上来说，那些能力强的，念书念得多的，也是父母花费精力最多的，偏偏这些父母付出最多的孩子，没有时间好好照顾父母，反倒是那些不被偏爱的孩子，反倒成了对父母回报最多的人。

当然，不是那些在外打拼的孩子不想好好照顾父母，老家也有很多年轻人发达了之后，把自己的父母接进了城，但是要不了多久，他们的父母要么因为不喜欢城里的生活，要么受不了独自待在家里的孤寂，纷纷又回到了农村。

这个时候他们会发现，那个留守在家的孩子，才能给他们最想要的生活，也才能给他们更多的陪伴。

最为重要的是，如果赶上父母生病啥的，等那些在外面的孩子赶回来的时候，留守在家的孩子，早就把父母送到了医院。

当然，还有更坏的情况，很多父母临终的时候，都没办法见到自己最想见到的那个孩子。

人世间读后感【篇三】

因为特殊的时代背景，冯化成被抓了起来，周妈妈因此晕倒，紧接着周秉昆也坐了牢，家里的老人和孩子，统统都扔给了郑娟。

那半年时间里，郑娟一边要照顾仨孩子，一边要伺候瘫痪在床的周妈妈，为了给周妈妈按摩，一双手都给磨烂了。

剧中有个细节，等到周秉昆出狱之后，郑娟说周志刚经常往家里寄钱，似乎并没有说到周秉义和周蓉，虽然这跟他们不知道家里的情况有关，但是我猜测，这兄妹俩应该是没有往家里寄钱的。

不知道周蓉是在什么时候知道母亲昏迷的事情的，但是我们不得不承认，从某种程度上来说，她是对周秉昆两口子拖累最多的人。

等到后来一家团聚的时候，周秉昆和郑娟忙前忙后，周蓉一家和周秉义两口子，虽然也在做家务，但是在我的直觉里，他们一直处于“半客人”状态。

记得那次，知道周蓉要回家的消息之后，周秉昆马上就准备买电风扇，虽然是因为他心疼郑娟，却也是因周蓉他们而起。

这些年来，周秉昆夫妇在家里照顾老人，抚养孩子，还得打点邻里关系，收拾哥哥姐姐留下的烂摊子，也实在太难了一些。

只是很可惜，虽然他们付出了这么多，但是等到周秉义和周蓉两家人回来之后，众人都只看到他们身上的光环，却忘了这些年来，如果不是周秉昆和郑娟这两只萤火虫的话，周家可能早就没了。

而且，这些年来，对邻里帮助最多的人，也是周秉昆夫妻。

人世间读后感【篇四】

郑娟的幸福感，更来源于她内心强大。

当年，她遭遇不幸，没有寻死觅活，而是坦然接受。她说，面对苦难，别人能过得去，自己也一定能过去。

她怀着孕做一些小零工，赚取微薄的收入。虽然生活贫穷，但是也要过个像样的年，所以才会拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一见钟情。

后来，她带着孩子帮助秉昆，并不在乎别人对她的指指点点。她对光明说，别听那些，唱唱歌吧。

秉昆被抓，不知道啥时候才能出来，她没有哭闹，而是凭借一个人的力量支撑着整个家，精打细算，200元过了半年。

预告里，骆士宾出现了，他看到郑娟后来又生了一个儿子，所以想着要回自己的儿子。郑娟不想给他，结果秉昆失手把他推下了楼，因此进了监狱，被判了13年。

面对这样的遭遇，任谁都会感叹命运的不公吧。但是郑娟却没有被打倒，依然是细心照料家里，等着他出来。

整部剧来说，郑娟是不幸的，可是她却活得最为幸福。因为她不会跟别人比较，不去奢望那些不属于自己的东西，而是守着自己拥有的幸福，过好自己的小日子。

关注自己，才能收获幸福。

人世间读后感【篇五】

大家想想，有多少人能够一如往初？很多人在起初的时候确实抱着感恩之心对待别人，但是时间长了，他就会慢慢忘记自己的初心，于是产生了抱怨，进而内心开始不平衡，开始计较、生气，一直与人翻脸。

而郑娟呢？她从来没有忘记过自己最初的想法，即便成为这个家里的“顶梁柱”，也没有恃宠而骄，依然默默地支撑着这个家。

不忘初心，常怀感恩，让郑娟没有抱怨，只有付出，内心也一直坦然。

郑娟的幸福，还在于她懂得知足常乐。

周家三个孩子，周秉义读北大，媳妇冬梅还是高官之女；周蓉读北大，嫁的人是著名的诗人；他们兄妹俩在外人面前风风光光，而秉昆和自己则被人看不起。面对这样的“不平等”，她从来不计较，而是静静守护着自己的小幸福。

她帮助秉昆卖烟酒，赚了钱，给每个人添置了礼物，她高兴地说：花自己赚的钱的感觉真好。

过年，周志刚带着大家去拜年，别人都称赞他的大儿子和女儿，但是她内心没有不平衡，反而找个机会跟秉昆回来一起做饭。

其实，人的痛苦，往往来源于比较。就拿周秉昆的六小君子来说，一开始大家起步都差不多，所以能够开开心心一起玩，可是后面随着乔春燕的升迁、川和吕阳考上大学，大家的差距就越来越大，所以有些人就感觉不再幸福。

比如吴倩，当她看到乔春燕住楼房，而自己一家八口窝在两间毛坯房的时候，她内心是不平衡的。

但是郑娟却不会。不管大哥和周蓉活得如何风光和幸福，她都不去羡慕，更不会嫉妒，而是想办法经营好自己的小日子。

也正是她这份知足常乐，才让秉昆有了底气去辞职创业，他们的日子才会越来越好。

知足，才能让你静下心来选择适合自己的路。而嫉妒只会让你失去方向，不知所措。

经典人世间读后感800字范文（推荐五篇）

《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，它向我们传达的就是一种积极向上、永不气馁，永不放弃的精神状态。我们的人生还须我们自己去走，在这人世间来一趟不容易，加油吧！下面是小编为大家整理的经典人世间读后感800字范文（推荐五篇），供大家参考。

经典人世间读后感800字范文（推荐五篇）（一）

梁晓声作家的著作《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。

我将感受分为四点，第一点便是：勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。

第二点学会运用身边的资源。文章中周家子女所认识的人不乏高干人员。在主角秉昆周围的朋友有困难时，他懂得向有权的老太太及时求助，在老太太的帮助下，一个个对他们来说无法挑战的困难，迎刃而解。

社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。

第三点，是要找好伴侣，或者说学会辨别身边的人和事。书中秉昆因娶了郑娟，在郑娟的帮助下，本来为植物人的母亲成功醒来。周荣也因为有了伴侣蔡晓光的帮助，从而衣食无忧，家庭走向了稳定幸福。一个好的伴侣对家庭后代有着巨大的作用，不仅如此，生活中我们也应留心观察，认真思考身边的事物。

最后一点，也就最为重要的一点：要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代“文革”，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。

古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”

以此共勉。

经典人世间读后感800字范文（推荐五篇）（二）

列宁曾说过书籍是巨大的力量，可见读书对我们来说是多么的重要，写书的人以文字为桥梁，带着阅读的人走进他们思想的世界，那么写出一篇好的读后感有什么窍门呢？小编为您推荐《《人世间》读后感1000字》，想查看更多关于读后感范文的话，读后感大全网为您提供。

01

怀着一份崇敬的心情，翻看了集团推荐好书《人世间》。这本书是作家梁晓声最新创作的长篇小说，全书115万字，历经数年倾心打造。作品以北方省会城市一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，刻画了十多位平民子弟跌宕起伏的人生，从20世纪70年代写到改革开放后的今天，多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏，艺术而雄辩地展现了平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步，堪称一部五十年中国百姓生活史，也是改革开放四十年的文学记录。

02

《人世间》形象而直观地向我们展示了近50年中国的百姓生活和时代发展。作品有筋骨、有道德、有温度，是近年来不可多得的一部现实主义题材长篇小说佳作。作者善于挖掘人物身上所闪现的善良、正直、担当和诚信。即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想;就是身陷困境，也要互助互帮，自立自强，这不仅体现了作者驾驭生活的非凡能力和表现现实生活的深厚功力，而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程，有着弥足珍贵的认知和审美功效。

确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里，我们读到了个人的成长、草根青年的奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步，也还读到了底层生活的艰辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。

03

《人世间》这部作品于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和希望。他让我们这一代年轻人明白两个人生道理：一是生活是独属于自己的剧本，作为导演和主演的你，时不时要停一停，这不是懈怠，不是迷茫，而是缓一缓、静一静、问一问，当初为什么出发、方向有没有跑偏、目标有没有接近。停下来是让灵魂跟上自己的脚步，让思想充实自己的皮囊，让修养和知识同步成长。二是无论社会如何变化，时代怎样变迁，都要努力做一个好人。因为社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。尽管，这个星球有光明也有黑暗、有纯净也有肮脏，但是，更美好，这个愿望从来没有被善良的人们放弃，向善而行，从来没有被善良的人们放弃!向善而行，永远是个人价值与社会进步完美契合的平行轨道。

所以，让我们沐浴每一缕生活的阳光，护持每一念向善的力量!用最灿烂的笑容，共同走一段暖心的路，即使这段路平凡而质朴，但我们依然能走出别样的风景;用最感恩的心情，共同走一段成长的路，即使这段路漫长又艰辛，但我们依然能守望自己的未来;用最炽热的向往，共同走一段奋斗的路，即使这段路上下而求索，但我们依然能触得到自己的成长。

经典人世间读后感800字范文（推荐五篇）（三）

我的眼里含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉，用这句话来表达我对此书的感触再适合不过了，现在很多年轻人对于60年代到80年代中国的历史发展，都是存在盲点，不了解父母那一代人们的经历，本书讲述了在那特殊年代的友情、爱情和事业，借此机会能让我更加体会到父辈的峥嵘岁月。

家乡的变化，人性的真善美，城市的百姓生活，历史进程下的选择，本书分上，中，下三卷，共计115万余字，通过作者熟悉的城市，故事从A城城乡结合部光字片小土屋群落的底层民众，在边远地区支援大三线建设的新中国第一代建筑工人周志刚及周家三代人的奋斗过程中拉开了序幕。

01、峥嵘岁月须拼搏,年华潇洒莫蹉跎

人的一生是不断成长和成熟的过程，不同的年龄段需要面对不同的课题，《人世间》三部曲中分别应对了不同历史时期，80年代中期东北国企改革，21世纪城市贫民区改造，这个时期下人们同样有着奋斗、担当和理想，通过读书来改变命运，或像父辈一样打拼谋生，做事刚正不阿。周家兄妹则通过这个年代不断的拼搏，施展自己的才华，在改革开放的潮流中，不随波逐流。

02、60后的芳华，90后的承接

《人世间》这本书在中国历史处于大变迁的50年中，从保守的计划经济向市场经济转型，历史进程交织到每个人的命运，那段岁月就仿佛印在眼前，而现在也是中国经济转型之年，如果要选择一个最重要的年代那就是1978年，改革开放改变了一代人、一个时代，父辈们谱写了人生最美的芳华。文中曲老太太和金老太太，为了革命事业奉献了宝贵的青春年华，受到了委屈，也仅是一句会好起来。而今识尽愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。 梁老曾说过，这本书希望年轻人多读，了解当时那个特殊年代，了解父辈理想至上的原因，只有父辈们的不懈拼搏，才有现在后辈们的美好生活，而今我们随着年龄和认知的增长，也必须要承接历史使命，从我做起，认真对待工作，无论哪个岗位，认真都是前提，不忘初心，牢记使命。

03、真善美，活在人世间

《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或许是庸俗，但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义，工人骨子里的刚正不阿，积极向上的生活态度，像极了我的父辈们，他们为朋友愿意付出一切，为邻里朋友时刻操心，活在人世间，就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现，那些看似平凡的人，总能在他人最需要的时候给予帮助，积极伸出援助之手，展现出真诚和善良的品质。

你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩，敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过，工作的不顺他没有抱怨，仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过，而现在的我敢于接受挑战，不会畏惧任何困难，认真做好每一件事。人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，大家相互激励，不忘初心方得终始，每一个人活在世上，必定要经历风雨。趟过岁月冷暖，感知生命厚重，苦过，甜过，爱过，恨过，哭过，笑过，才是《人世间》。

经典人世间读后感800字范文（推荐五篇）（四）

“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”，用这句话形容梁晓声的《在人间》在合适不过。

在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说:“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行;即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。

梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神;无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。

在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑:长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。

时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。

平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨;他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。

在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。

在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。

经典人世间读后感800字范文（推荐五篇）（五）

梁晓声一直被当作是平民的代言人，通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣，他们的追求及幻灭，他们的执着与无奈，他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回归于生活。梁老用他最质朴而又最深情的语言向我们讲述着当代人的生活，展示着新中国的巨变。这一切成就都与梁老丰富的人生经历密不可分。

《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，都让小说具有某种“史诗”品格。

梁老从自己的故乡出发、从底层出发、从自我出发，一步一步地走向其他阶层和人群，描写出不同社会阶层的生活状态，勾勒出了人与人的恩怨情仇，讲述出了人世间的悲欢离合，展现出了人物跌宕起伏的命运，花尽半生血汗为我们重现了出了一幅鲜活的百姓群像图。

《人世间》这本小说，可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象，这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运，在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。读后感·还看到了不同人的不同生活状态，底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运，以及梁老对人世间的博大情怀。

梁老通过自己的生活积累和人生阅历，平实而真切地描述平民百姓的日常生活，从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化，这对我们普通人来说何尝不是一种启发呢?人世间的点点滴滴与我们都息息相关，这一份情怀是我们每个人都该去拥有的，现在就拿起你的笔来，你的《人世间》由你自己创造。

【实用读后感】梁晓声人世间读后感范文汇集(6篇)

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《【实用读后感】梁晓声人世间读后感范文汇集(6篇)》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

梁晓声人世间读后感(篇一)

在后面的几年中，周秉昆那么努力，不也是为了证明自己既能“养口体”，又能“养心智”吗？

周蓉更是如此，为了追求爱情，可以放弃自己的父母，放弃自己的兄弟，甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。

在这两种基因的结合之下，再加上生活环境的影响，冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗？

写作文的时候，写自己的母亲有多么优秀，却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然，这个作文也被周蓉否定了，说里面没有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。

冯玥住在舅舅家，姥姥喊她出来，她抱怨姥姥不敲门，平时还把自己的秘密锁得严严实实的，再后来为了跟周楠在一起，她跟着父亲去了法国。

本来周蓉事业正处在上升期，可是为了她，周蓉放弃工作旅居法国十余年。

冯玥自私，说到底，还是因为遗传。

从冯玥的问题，我们还是要说回到原生家庭的问题。

梁晓声人世间读后感(篇二)

《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着周秉昆的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的周蓉并没有接女儿回家，冯玥还是住在舅舅家。

周秉昆和郑娟对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。

周志刚退休回家，冯玥问郑娟：姥爷啥时候走？还问他住在哪儿？明显是害怕他跟自己抢房间。郑娟一手带大的孩子，为什么这么自私呢？

冯玥出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，冯玥就彻底跟父母分离了。

冯玥渐渐接受了郑娟的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，周蓉也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。冯化成出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎从来没有想过女儿的问题。

虽然郑娟和周秉昆对她非常好，但是随着冯玥的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。

在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，郑娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早学会了只爱自己。

大家可以对比一下，周楠一直把周秉昆当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。

而冯玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。郑娟和周秉昆虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。

因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。

基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。冯玥的父母骨子里都是追求自由的，这一点，冯玥完全继承了。

冯化成当初对着周父周母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒周父周母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，周志刚内心不就是觉得“养心智”更重要吗？

梁晓声人世间读后感(篇三)

其实，周秉昆这样的情形，在现实生活中也不鲜见。

在我的同龄人中，每家每户都有好几个孩子，正如老话所说，十个指头有长短，孩子的能力也不会绝对相同。

能力强一点的，大多都在外面打拼，一年到头，陪在父母身边的时间并不多；如果家里有念书念出来吃了公家饭的，更是把全部精力都扑在了工作上，等到自己成家有了孩子之后，陪在父母身边的时间也就更少了。

相反，那个念书不好，能力不好，只好留守在家的孩子，反倒成了陪伴父母最多的人，也是对父母尽孝最多的人。

从某种程度上来说，那些能力强的，念书念得多的，也是父母花费精力最多的，偏偏这些父母付出最多的孩子，没有时间好好照顾父母，反倒是那些不被偏爱的孩子，反倒成了对父母回报最多的人。

当然，不是那些在外打拼的孩子不想好好照顾父母，老家也有很多年轻人发达了之后，把自己的父母接进了城，但是要不了多久，他们的父母要么因为不喜欢城里的生活，要么受不了独自待在家里的孤寂，纷纷又回到了农村。

这个时候他们会发现，那个留守在家的孩子，才能给他们最想要的生活，也才能给他们更多的陪伴。

最为重要的是，如果赶上父母生病啥的，等那些在外面的孩子赶回来的时候，留守在家的孩子，早就把父母送到了医院。

当然，还有更坏的情况，很多父母临终的时候，都没办法见到自己最想见到的那个孩子。

梁晓声人世间读后感(篇四)

郑娟的幸福感，更来源于她内心强大。

当年，她遭遇不幸，没有寻死觅活，而是坦然接受。她说，面对苦难，别人能过得去，自己也一定能过去。

她怀着孕做一些小零工，赚取微薄的收入。虽然生活贫穷，但是也要过个像样的年，所以才会拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一见钟情。

后来，她带着孩子帮助秉昆，并不在乎别人对她的指指点点。她对光明说，别听那些，唱唱歌吧。

秉昆被抓，不知道啥时候才能出来，她没有哭闹，而是凭借一个人的力量支撑着整个家，精打细算，200元过了半年。

预告里，骆士宾出现了，他看到郑娟后来又生了一个儿子，所以想着要回自己的儿子。郑娟不想给他，结果秉昆失手把他推下了楼，因此进了监狱，被判了13年。

面对这样的遭遇，任谁都会感叹命运的不公吧。但是郑娟却没有被打倒，依然是细心照料家里，等着他出来。

整部剧来说，郑娟是不幸的，可是她却活得最为幸福。因为她不会跟别人比较，不去奢望那些不属于自己的东西，而是守着自己拥有的幸福，过好自己的小日子。

关注自己，才能收获幸福。

梁晓声人世间读后感(篇五)

《人世间》这部剧真是越追越堵。

周家兄妹三人，只有原来看着最不靠谱的老三成为家庭担当！大哥周秉义为了爱情，放弃了当年一个很好的机会。好不容易岳父岳母平反，却感受到了门第的差异。

冬梅的父母感觉从心底就瞧不起周家，总认为他们有目的，有所图，话里话外都是嫌弃。当然，这和帮助蔡晓光那件事可能有点关系。着周秉义在郝家小心翼翼的些许卑微做派，真的不值。而在离开时周秉义对周秉昆说有事不要麻烦冬梅时，有点心寒。

周蓉更是利己。也是为了爱情，抛弃亲情，数年不归。母亲为了她病倒，她回来只是哭泣，却又在当晚住在宾馆，而当女儿闹夜时，又把女儿送回家里，全然不顾郑娟的辛苦。

照顾不了孩子，你留下了照顾母亲也行啊？周秉义也是，当晚回到自己的爱巢，家里都留给了弟弟和弟妹。

周秉昆，小时候不着调，但是长大后却成为家里顶梁柱。而郑娟，因为父亲反对不敢结婚，在父亲回来对他大发脾气时，他一开始要走，但还是回来了。

你可以说他有点懦弱，但是他对郑娟的感情始终没变。为了母亲，他让郑娟帮忙；为了郑娟，他宁愿承认别人的孩子是自己的。

兄妹三人都组建了家庭，周蓉婚姻危机已经显露，为了一首诗的评价两人就能吵架，这还是当年义无反顾追求的婚姻吗？

至于周秉义和冬梅，现在是门不当，户不对，除非周秉义从政有番作为可以弥补。

而周秉昆和郑娟两人没有其他想法，只是想过好自己的日子。只不过，骆士宾这个孩子的生父是一个暗藏的危机。

周家三兄妹最让人讨厌的是周蓉，父亲、母亲、弟弟，还有自己的孩子她一概不管，冷漠到了极致！这应该也是演员宋佳截止目前最让人生厌的角色！

梁晓声人世间读后感(篇六)

世界上，没有纯粹的黑暗。

世界上，没有纯粹的光明。

一个站在墙角的人儿，

脚底是蓝色，四周是红色。

这是希望的蔓延？

还是绝望的吞没？

在这人世间，没有绝对的是与否，

有的只是你选择它的理由。

在这人世间，没有真正的对与错，

有的只是你心中的一个念头。

一个人对这个世界的看法，

可以简单到只是一道二选一的题目，

一步一个神，一步一个魔。

也可以复杂到身边人的一言一行，一举一动，

一念一个善，一念一个恶。

这个世界上没有什么后悔药，

也没有什么孟婆汤。

请慎重对待你人生中的选择，

因为它可能会改变你的一生。

让爱充满人世间——读《小海蒂》有感

在这个快乐而又充实的暑假中，我满怀着高兴的心情读了《小海蒂》这本书。我深深地感受到了爱的力量，它使我受益匪浅。

文中的主人公小海蒂出身贫寒，但有着金子般的心灵。她的纯真善良，深深地感染着周围的人：让离群索居而且阴沉暴躁的爷爷脸上重见笑容，重新回到了人群中去。爷爷从此对生活拥有了新的认识和感悟，在帮助他人的过程中实现了自己最后的人生价值。此外，让长年与轮椅相伴的克拉拉重新站了起来，让讨厌上学还喜欢把怒气发泄在羊群身上的彼得变成了一个好孩子，还让在寂寞贫穷和黑暗中度日如年的老奶奶不再孤独，不再寂寞了他们的生活都在海蒂的帮助和影响下发生了翻天覆地的变化，让原本黑暗痛苦的生活因作文为海蒂而变得美好而充满希望。

我非常喜欢小海蒂，喜欢她的可爱，喜欢她的果敢，喜欢她的热情，喜欢她的坚强，喜欢她的纯洁

海蒂非常懂事，但在生活中有些人还不如这个小女孩呢。在现实生活中，很多人虽然拥有美好的东西却从来就不肯与他人分享；当犯了错误时，还不肯接受别人的指责，不但不主动承认错误，还把责任推卸到别人身上；当别人有困难需要帮助时，不但不发自内心的鼓励他们，帮助他们，还嘲笑他们，编织各种理由去拒绝

在这本书的感化下，我相信每一个人的心中都会被温暖和希望所照亮。如果我们都能像海蒂那样，这个世界将会变得更加美好。我相信：如果人人献出一点爱，世界就会变成爱的人间！

[参考范文]父亲的病读后感(510字)

初中生在思想认知上，尚有不足，引导是一件特别重要的事情！读过的书都积累在脑子里了，总有一天会有用处，读了一本书，自己去领悟，会有意想不到的收获。如果你失去了太阳，你还有星光的照耀。那么，我们如何去领会作品的内函呢？下面是由小编为大家整理的“[参考范文]父亲的病读后感(510字)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

父亲的病读后感(篇一)

通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。

那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样——排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。

当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。

文中精通礼节的衍太太，她的行为更是毫无根据，真的是无法可想了。

父亲死前的声声喘息，能否敲碎那些愚昧的中国人的心外包裹着的愚昧外壳，让他们看到真理？

父亲的病读后感(篇二)

在《父亲的病》里，面对最不忍回忆的往事，鲁迅却将此一字一字地刻了下来。鲁迅学医的时候，病理学成绩有八十三分，我们可以想象这份煎熬之深伤口深处是浓浓的爱，而他只能是自我疗伤。

光阴似箭，日月如梭。鲁迅先生看似在回忆往事，其实是在感叹时间流逝得太快，俗话说得好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。更加体现了时间的宝贵。

虽然口头上在说着时间宝贵，但我们实际上真的有珍惜时间吗?像我每次进入课堂时，总是抱有上次玩很久这次一定要认真学习的想法。但是，在课堂上，看着旁边的同学在玩耍，慢慢开始心不在焉，心中想着同学们玩的游戏。最终，也跟他们玩到一块去了，一堂课就这么荒废了。

在《坟》中，鲁迅写到我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面的解剖我自己我们敬畏鲁迅先生的那份清醒，更愿意同担起他的那份煎熬。

父亲的病读后感(篇三)

在《父亲的病》中，那几位名医都是打着名医的称号，来夺取他人的钱财，再给鲁迅父亲治疗的第一位名医，在无法医治的情况下，就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候，在药方中添一些奇特的药引，特殊的药丸，使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字，说明了这位医生非要让别人看不懂，才能体现出他的医术多么高超，而不把救死扶伤放在第一位。而且，这位名医也把救不活推给医能医病，不能医命，还给鲁迅父亲吃那么奇怪的败鼓皮丸，按现在的看法，这种药吃都能吃出病来，怎么能治病呢?这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。

在《二十四孝图》中，旧社会的孝观实在让人不敢当，在我们看来，实际毫无人性，不可理喻。老莱娱亲中，为了讨母亲开心，一个大人居然装小孩，玩着玩具，还学婴儿哭，只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的，也无法理解。还有敦巨埋儿敦巨为了母亲能多吃点食物，居然要埋了儿子，这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。

父亲的病读后感(篇四)

读了《父亲的病》节选，我有许多感想。

文中的陈莲河，在我眼中不是一位医生，更是一位商人。他在药方上写上“蟋蟀一对”而且还要原配。在药方还有一个就是“平地木十株”，少年时的鲁迅满大街地问，无人知晓。他心里很着急，不管风吹雨打，碰到谁都要问，最后他才想起了远方的叔祖，“平地木十株”是在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的。而鲁迅还不知道陈莲河把一切责任都推给了他。

药引找到了，陈莲河让鲁迅买似仙丹的一药——“败鼓皮丸”，又提到两块钱一盒，鲁迅的父亲当时不同意，但最后赌了把买了一盒。可吃了一百多天，还不见药效。还用大洋十元把陈莲河先生请来又开了药，但也没用。以后，鲁迅没有跟陈莲河联系了。但每次看见陈莲河坐在轿子里，看出他很有名气。

有一天，鲁迅父亲要没气了，衍太太叫鲁迅大喊，鲁迅不知该怎么办，心中想让父亲死的安静一点，可大喊，他的父亲离开了人间……

读完这篇文章，我体会到了当时社会的迷信，提目虽说是父亲的病，但我觉得还有一种是社会的病。

父亲的病读后感(篇五)

马上要开学了，大家都匆匆忙忙地开始准备复习和预习新知识了。我作为新初一的学生，也有许多要忙的，就比如阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》这本书中，有一篇《父亲的病》吸引了我的注意力。

这篇文章先是以一篇故事开头，这故事讲的是有一个神奇的名医，他只管收钱，每次收的钱都很高，但是他每次治病都能治好，无论是多严重的病。回到现实世界，鲁迅的父亲病了，他请了一个收钱很高的医生，那个医生开了一个奇怪的配方，传说这位医生什么病都能治好。鲁迅交了一大笔钱，按照配方去采药，准备给父亲熬制，但喝了药后，父亲并没有日渐变好，而是依旧病着。于是这位医生又推荐了另一位医生叫陈莲河，虽然大家都很不快，但是依然将这位名医大方地送走了。陈莲河这位医生的诊金也是非常贵的，但没有办法，鲁迅一家还是付了钱，按照他的配方去找那些奇怪的药引。在将那些奇怪的配方制成药了以后，父亲的病却依旧没有见好，反倒是越来越严重了。而在鲁迅一家骗钱的名医依旧在街上弄虚作假地看病。在父亲死前那一刻，衍太太让鲁迅喊父亲的名字，事后鲁迅回忆这件事情感觉很愧疚。

看完这篇散文的我感到很压抑，并且感到震撼。作者描写了两个名医，但这两个名医都没有把父亲医治好。他们明知父亲的病无法医治，却还故意蒙骗，看似开的灵丹妙药，实则就是弄虚作假，给人看病都是为了那些身外之物——金钱。鲁迅写这篇文章的时候一定非常的悲愤，这篇文章表面上很冷静地叙述整个事件的经过，其实在暗妙地讽刺那些庸医的行医过程，满满的批判和激愤。其实现在的世界又何尝不是如此，很多人打着医生的名号到处招摇撞骗，庸医的行医没有用处，却还一直蒙骗那些无辜民众，这种行为应该有法律来制裁。

读完了这篇文章，我深深地认识到了社会的残酷与讽刺。我也明白了，将来不要做个故弄玄虚的人，而要脚踏实地，付出了多少行动就索取多少回报。这是鲁迅《父亲的病》教给我的道理。

值得参考！ 瓦尔登湖读后感通用510字

瓦尔登湖读后感【篇一】

一百六十多年前，一个年仅28岁，名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

哈丁曾说过《瓦尔登湖》资料丰富，好处深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》

字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操!读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方务必得反复读才能体会得到其感情的丰厚!

瓦尔登湖读后感【篇二】

兄弟的离世让他难过，但人总要愈伤，他到了瓦尔登湖畔，在碧水苍山的环绕中，在悲痛之余，开始对整个世界和人生的思考。

他便是梭罗，《瓦尔登湖》的作者。

那时世人不解，笑他，奚落他，嘲讽他，说他离经叛道，不识时务，但他不为所动，他心中有一支火炬高举，早已为他指明了方向。

在瓦尔登湖的日子，他穷尽自然，返璞归真，而思想的深度却愈发向纵深发展。他在走出了人群，却始终不忘人群，人权思想之木傲然生长，他远离城市，却挂念城市，环境保护思想在溪畔源流。日复一日的朴素生活中，他从未停止思考，他的思想，在日复一日的打磨中，也终于实现了蚌育珍珠的过程。

终于，历史的判官笔是公正的，在那时人眼中卢梭所谓的“离经叛道”，终在时间的淘洗中散发出属于自己独一无二的光彩，《瓦尔登湖》的出版，超验主义不断转化为切实的社会制度。就算总有世人看不得，可又奈何时代的巨轮永不停止前进。

忆往昔，回首今朝，时代飞速的发展把每个人的时间打散撞碎，走出机械式的日复一日，当代人是否也需要如“瓦尔登湖”一般的宁静呢？我认为是需要的。纵使往昔不可度量，但在当下，我们也总要让自己保有思考的空间，站在以往时代巨人的肩膀上的我们，看到的，也应该是更大的世界，更广阔的天空。

瓦尔登湖读后感【篇三】

读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。

这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。

书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。

现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑？为了金钱？为了名利？抑或是为了受人尊崇？其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是住在亲手搭建的小木屋里，大嚼刚采来的自己种植的蔬菜，饮一口最自然的湖水，自在地躺在草地上，聆听风吹树叶发出的“嗒嗒”声，与虫儿鸟儿嬉戏玩耍，可以与一片落叶同舞，可以与一只黄鹂和声，可以听一阵微风讲述久远的故事，可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧！

就像梭罗所说：“唯有我们清醒的时候，天光才大亮。”对我而言，唯有不用世俗的眼光看人生，则是清醒。没有了钱，或许我们能活得更好。

作者希望每个人心中都有一个清澈如瓦尔登湖那般的小小胡，湖边有着另一个过着最好生活的你自己，他会时刻守护着小小湖，不使它落上一星半点灰尘，也不会让你的心中，被蒙上的尘埃掩盖住原有的光彩。

“到你的内心探险去吧！”梭罗这样说。没错，去试着在心房上耕种希望，试着在湖中发现银色、黑色的鳕鱼，在它结冰、解冻时，记下精确的日期。探险去吧！去找到最忠诚的你！

请记住，可爱的人们，不论你在城市或是乡村，不论你是否拥有了属于你自己的湖，一定记得，不要让你的心扭曲下去，不要让它像迷宫般九曲折回，不要让你鲜红的热血归为死水。不要让自己染上尘世的污浊，让真实的自己活过一生，希望那早已干涸的瓦尔登湖，倒映出来的，是孩子般的面庞，是喜欢现在的自己的你。

瓦尔登湖读后感【篇四】

读《瓦尔登湖》是在一个大风的傍晚。路上行人寥落、车迹零星，我躲在家里，于风的张狂吼叫中，享别样的安静。这安静，因了梭罗先生文字的陪伴，成为一场精妙绝伦的精神之旅，入眼、入心、入到时间和空间以外的更深处。

是的，这是一本静寂的书，孤独、深邃、纯净、明澈。如同蔚蓝浩渺的天空，静到足以被忽略，却深到直抵宇宙内核。它属于孤独，属于一个人，属于拒绝死寂的灵魂和头脑。梭罗先生不动声色，用细致轻柔的描绘，一把把你从世事喧扰中拉回，拉回到大自然，拉回到真正使你踏实以立的事物上来。你闻着泥土的馨香，背倚那座自制的原木小屋，面临一泓清透湖水，耳边是鸟雀的欢唱，松鼠攀上爬下，兔子跑来绕去，而阳光，就那么丝绸般洒落到整片树林里……种豆、阅读、思考，一切行为在这里都惬意温和，毫不刻意。

这令人神往的所在，恰是梭罗对生活跨出的伟大尝试。正如他自己所说：“那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正如冻土般消融，而蛰居的生命开始舒展了。”梭罗就这么带着一把斧头，来到瓦尔登湖边的森林里，向我们证明了一种简单生活的可能。

有食、有居、有伴，这是我曾经给自己定的简单生活模式。而在梭罗先生这里，简单则来得更为朴实和彻底。种豆、生火、做饭;伐木、砍削、制屋;而他的伴，则是时刻运转着的思想，充满着对生命及世事的探寻、对自然与人类的关爱。他的“归隐”是开放式的，而非封闭;他的尝试是纵深式的，而非形式;他朝向的是内在和高远，而非表面与狭隘。

对于生活，梭罗是高调的。有着至诚心灵和坦荡胸怀的人，是从不畏惧掀开生活真相的。所以他的探寻也就直接而刚烈。他说：“我们必须学会苏醒，更需学会保持清醒而不再昏睡。我到林中去，因为我希望谨慎地生活，我要深深地把生命的精髓都吸到。”说梭罗是一个朴素的自然主义者，倒不如说他是个以自然主义画卷展开的实践主义者。他对自然的体认，对生活基本物资的探寻，如同一副写实画，丝丝线条点点色彩都力透纸背，真实而厚重。他是孤独的，却从不拒绝交际。他的“屋子里有三张椅子，寂寞时用一张，交朋友用两张，社交用三张。”他是超脱的，却依旧会点滴落实、条分缕析。他的开销账目“因相当完备，也就有了某种价值。”在我看来，这价值，恰恰呼应了他来瓦尔登湖尝试的首要目的：只面对生活的基本事实。他是疏离的，却与自然有着最为贴切的融合。“每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己一样的简单，一样的纯洁无暇。”他是狂放的，却有着最为闪耀的智慧和追求。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”对梭罗而言，他所有的追索，只为那最神圣最质朴的东西——真理。

梭罗的探寻和实践，不是要给世人的生活提供模式。他从来都反对随波逐流的模仿或复制。他只是引导，引导人们对自我进行探知以及在此之上该有怎样的人生架构。他的行为，从来都是指向内在，指向潜存的精神层面的。他倡导自主，倡导自己去开启思想的阀门，享受湖水般柔美的滋润。“我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式。我们也许不能在一个预定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上”。

“一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得意想不到的成功的。”梭罗对自然对人类的爱是大爱，这爱积极而包容，如同普照的阳光，不偏不倚，让人们看到更多视线以外的可能，试着欣赏、接受、和追寻。他要传播的，是正确，是坚持，是真理。他的思辨，闪耀的，是哲学、自然与人性的华彩。

一个多世纪以前，梭罗以自己伟大的尝试，告诉了我们简单生活简单人生的可能。现今，人们依然生活在无休止的琐碎与聒噪之中。大家像被巨浪推蚀般不断地生产、制造、掠夺、毁坏，却从来没有时间静下来想一想，这里面有多少是真正需要的，又有多少是为了侵吞和扩张。破坏式的生产，毁灭式的补救，如果说这就是文明，倒不如说是最迂腐的后退。同时，人与人之间，变得只有权势与金钱的争夺，只有你高我低的攀比，只有不是你死就是我亡的暴捩。当这一切成为生活和人生的意义时，请你务必挤出片刻时间，本着对生命负责的态度，翻开《瓦尔登湖》，调整呼吸，静静地，靠近，深入，体会，直到发现另外一种可能，一种简单的可能，一种贴合你心灵的可能。既然可能，你，愿意走出来，过另外一种生命吗?

“让我们如大自然般自然地过一天吧。下个决心，好好过一天。”

来，找到你的那泓自在清湖，到心底去旅行。就现在!

瓦尔登湖读后感【篇五】

读了《瓦尔登湖》一书后最大的感想就是梭罗对“孤独”和“寂寞”的喜爱与“只需生活必需品，不为世俗而劳心”的生活主张。我自然也被梭罗对瓦尔登湖五光十色的描写所折服，也惊叹他对雨中的瓦尔登湖观察的细致入微。当然还有他笔下那冬日的生灵与景色同样吸引着我。不过我感触最深的还是他对独处的情有独钟和个性的生活主张。

只需生活的必需品，不为世俗而劳心。去热爱自然享受自然。既使在现在吧、社会中，也可以去发现乐趣，寻找幸福。活在现在的社会中，就有现在的活法。我认为，本质上都应该是提高自身，使自身不低俗的娱乐。可是总有那么一些人总是会跑偏的。有整日忙碌却不知为何的人，有追名逐利的人而忽视身边美丽的人，有得到财富却没有机会再去享受的人。有时候，社会大多数人的思想太浅了（个人观点），人们做事生活太浮于表面，去追求与自己不相关的东西。

还记得，在我初中的时候，那时周末在家看电视。村里的一位30几岁的阿姨来找我爷爷。找我爷爷干什么呢？帮忙杀鸡。我心里就纳闷，都那么大的人了，居然鸡都不会杀。我虽然没杀过，但是要我动起手来，稍稍摸索一下还是能杀好一只鸡的。我当时在场，不知道是笑好，还是去帮忙杀鸡。

杀鸡这等小事里面也有着学问。课余时间在外兼职时，和一位师傅聊天。得知杀鸡如何杀的快。师傅说杀鸡的时候口子要小，血要慢慢的放，鸡是不会挣扎的。连鸡都不知道自己怎么死的。我惊叹：“蔡师傅，厉害，不愧是师傅啊！”蔡师傅低调地说。着也是杀多之后的感悟出来的。

从普通的杀鸡到到快速杀鸡，对厨师来说是一个飞跃。作为一名物理系的学生，从物理学角度看，这是一个从一般到特殊的过程以及其深远的意义。这样的一个过程可能所包含的甚至有改变世界的潜质（很多时候人们没有注意或者坚持下去）。在这里不得不说明一下，我是始终充满着幻想的。正是从这样的小事中得到升华，而不是去思考有哪些事然后抱怨怎么有那么的多的事，再草草了事，或者直接照搬照抄其他人的。总之，他们是不情愿去做的。不愿意去做的一个重要原因或许是不会解决困难。现实中，不是所有的困难都是像游戏里的一样符合你的人物等级的。更多的时候要知道如何解决困难，一步一步的不停的做。有一个故事是大家所熟知的吧。有两只青蛙同时掉入一个坑中，那个坑太深了，它们跳不上来。一只是正常的，一只是耳聋的。其它青蛙都说你们不可能跳上来。那只正常的青蛙果断的放弃了，当然，这也意味着它的死亡。耳聋的那只在不断的努力，最终它跳出了深坑。聋青蛙不断尝试去找到方法，于是它不停的跳，终于它的弹跳得到了提高，跳出了那个深坑。

而现在，有些方法前人已经总结出来，甚至有些还被人们所熟知，只要一步步踏踏实实的去做，成功的可能性很大。但是人们往往在随波逐流，无法静心去阅读，任凭感觉左右自己的思想。这正如那只死去的小青蛙。

这与梭罗的喜欢独处时恰恰相反的。

梭罗喜欢观察周围、享受周围的环境，也喜欢阅读。当阅读他在林中生活带、的那一节时，我感觉，他的世界如同童话一般纯洁，有生机。可以说梭罗像个孩子。他说：“我从未感到孤独和寂寞，也丝毫没有承受到寂寞的压迫和负担。”显然，在他的字典没有“孤独”和“寂寞”的贬义。想必他的内心是十分充盈的。有时候我独自坐在图书馆里还会时常的刷手机朋友圈，空间。那是是对书厌倦了，感到了孤独，没有和书本产生交流。这是十分恐怖的。这样的情况让我失去了大把的时间。梭罗他也曾发生动摇。这动摇发生在独自踏入丛林的几周后。他思考是否该有些近邻、独处是否快乐的想法。当这思绪还侵占着他的身心的时候，雨突然飘落下来。梭罗蓦然觉得和大自然相依为伴，竟是如此甜美、陶醉和受惠。反观自身，在看书时遇到的孤独，想必是没有发现书中内容的美妙之处。没有一双可以发现没的眼睛。对克服困难找方法也是如此。遇到困难若能提前感受到客服困难的巨大成就感，那动力是十分强劲的。心不能静下来，也或许是没有发现身边的、手下的美。美可以让人沉醉其中，忘却时间。

关于隐居之乐中，他提到，“真正好学的学子，即使在剑桥大学很拥挤的蜂房内，也寂寞的像沙漠里托钵僧一样。”看到这句，我就深深的感到脸红惭愧。还记得在高中时候对物理一直在看在想，有时候会4-5小时去看资料或者是计算。而现在，大学以来从未感到如此，有时候心就是静不下来。不得不说，大学把我的人生重新摧毁了。作业不能像高中那样做的飞快，对于知识的渴望没有那么强烈，对于手机没有那么重的依恋。匆匆忙忙中忘记了感悟生活，发现乐趣，只知道完成任务，早日休息；早起贪黑中遗失了对朝阳的喜爱，遗忘了寻找幸福的目的，只知道加快进程，完成工作。人生需要重建。幸运的.是《瓦尔登湖》提醒了我，让我想起最初的上大学的目的——研究物理。物理大厦高大而美妙。光、电磁、力、热、量子五大基础，就已经让我目不暇接的，高兴不已了。现代物理又是那么生动具体，可以回答很多我苦苦思索而没有结果的问题。面对高大的物理大厦，我已经感受到了站在楼顶，俯瞰世界的喜悦了，我正跃跃欲试。

我很庆幸能看到这本书。

教你写范文：2022年最新电视剧人世间观后心得如何写

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？下面是小编为大家整理的“教你写范文：2022年最新电视剧人世间观后心得如何写”，但愿对您的学习工作带来帮助。

纵观周秉昆的大半辈子，他的成功或失败，都与哥哥姐姐没有太大关系。他的人生际遇，也不因为孩子考上清华就有所改变。这些设定也不合常理。如果将周秉昆从这样的家庭里剥离出来，关注“六君子”的小团体，才更像是落在地上的人们，在苦乐参半中度过一生。

当然，我们不能因为部分剧情理想化就否认它的现实意义，如果抛开这些“理想化”，《人世间》还是触动了不少人。它让我们借周秉昆的眼，看到了50年的社会变迁，感受到人生的起起伏伏，让人明白“活着”不仅仅是活着，还为细小的感动与爱而活着。

逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄汇集五篇

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读完庄子写的逍遥游后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。优秀的逍遥游读后感怎么才能够写出来呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄”，仅供参考，欢迎大家阅读。

逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄(篇一)

《逍遥游》，这是庄子文章知名度最高的一篇。奇大无比，展翅高飞，由北到南的大鹏，在国人心中留下了非凡的印象。对这只大鸟，一般取其志向高远、无拘无束的形象，但是细细深入阅读，它的境界只是比蜩、学鸠、斥鴳高而已，仍然没有摆脱外物的限制。这样的大鸟，想要高飞到九天，就必须依靠海运，既然依靠海运，它就受限于海运，它就没有达到庄子所说的绝对的自由。鸟类世界如此，人类世界也是如此。汲汲于功名利禄的世俗之人，就如同蜩、学鸠、斥鴳，而摆脱了名誉是非的宋荣子、列子则如同大鹏，而无己、无功、无名的`至人、神人、圣人，才是作者所效仿追求的对象，他们顺任自然，无所求，自由自在。

在阐释自由思想的同时，作者顺便论证了认识的局限性。蜩、学鸠、斥鴳，认识不到大鹏南飞的目的意义，它们甚至瞧不起大鹏。生命短暂的只有一个早晨的菌类，自然无法理解一个月，能活几个月的蟪蛄，自然不懂年的概念，众人只能向往长寿的彭祖，却不知道有千年寿龄的冥灵，大椿。肩吾理解不了接舆所说的居住在“藐姑射之山”的神人。惠子也只知道用葫芦做飘，用樗做木材，不知道用大葫芦当船，用大樗树来乘自由之凉。这就是知识上的“聋盲”。这一论点在《齐物论》《养生主》又有换样的论述。

作者还阐释了目的和工具的相对性。一杯水可以浮起一根草，而要想浮起一个杯子一杯水是不够的。郊游要一天的干粮，周边游需要一两天的干粮，长途游则需要更多的干粮。工具有助于实现目的，反过来说，目的又受限于工具。人一旦有目的，也就受限于实现目的的工具了。要想实现自由，那就要摒除目的，人生就不要有所求。无意义的意义，就是生命的大自由，就是像神人那样，不关世事，自由自自地活在世俗之外。当然人的一生（生命）也可以作为工具——自己的工具，他人的棋子——以之去实现人的某些追求，一旦如此，我们的生命也就会被利用，进而丧失自由、丧失生命，要想保存生命、保全自由，我们就要无用，于世俗于他人无用，于自己无求。

按照个人的理解重新梳理《逍遥游》的思路就是，认识具有局限性，因为这一局限性，我们看不到目的和工具的相对性，自然无法理解人一旦有所求就会对生命有所损。理解了这一逻辑，我们要想颐养天年，保持生命的大自由，我们就要剔除所有的一切人生预设。

努力追求世俗的成功时，我必定要付出代价，可是我如果像庄子那样无所求，我这副皮囊又有何意义呢！我已被社会价值感教育成功洗脑。可是，现在的我也，既没有获得世俗意义上的成功，也没有获得庄子的自由感，那么我的意义何在呢？

如何看待《逍遥游》，境遇不同，理解自然不同。不过，顺境逆境，得意失意，都不防读读《逍遥游》：顺境得意时，清醒一下；逆境失意时，清高一番：精神的自我救赎。

逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄(篇二)

很多人喜欢老庄思想，但运用到实际生活中却觉得难以实现。几千多年的封建社会中，统治这也一直提倡的是儒家积极入世的思想。相比之下，老庄思想似乎更含消极成分。特别是现代社会，人们物欲横流，精神空虚，汲汲于功名，戚戚与利益。很少有人能够抵挡住这种诱惑。在这种情况下，适时读一读庄子的《逍遥游》会深受感触。

庄子在《逍遥游》中提出神人之说，“至人无己，神人无功，圣人无名”。同时通过宋荣子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”这类以自己才智汲汲于名利的人的嘲笑，表明自己观点——“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境”。

很多人不能理解，积极追求和实现自己的人生价值有何不可，这是因为我们一直接受的儒家思想中倡导入世精神。《论语。子张》中，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕”。自我修身完成，便能入仕，以自己的才智造福一方。相反，会被看成是荒废一生，碌碌无为。

但这些在庄子眼里则是汲汲于名利，求一己之浮名。而“无为”才是一种大智慧。

我觉得庄子和惠子间的辩论更能阐释这个道理。惠子先举例说，种一树，得五石之重的瓠，“剖之以为瓢，则瓠落，无所容”，“吾为其无用而捂之”。有如此大的瓠，却因其无用，将最终将它击碎。惠子以此来讥讽庄子的逍遥神人之说。庄子用使手不皲的药的例子来讽刺惠子不能善用其无用，嘲笑惠子一窍不通。

惠子不服，又将庄子比成橒树，大而无用。庄子反击道：“子独不见狸狌平，卑身而伏，以候敖者”以此来比喻小知之人，卑身谄媚以求功利，俟其机会如狸狌伏身以候敖。“今之者大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，无所可用，安所困苦哉？”

此庄子自喻，虽然树大而无用，但你世人也不必用它，把它放任在无用之地，它也可以怡然自得，有何不可？圣人无求于世，所以不为世所伤。

也许你还会觉得庄子思想难以实践。但是，就拿做官来说，不同的人初衷也不尽相同。一部分人为了追名逐利，一部分人却是真正心忧天下，一心为民，看待功名利禄为身外之物，只求心安，这样的人算不得是祈求浮名。也就和庄子之说不相矛盾了。

我一直思考，在现在这样的社会，还能否实现“无己、无功、无名”。如果有会以什么样的姿态生存？我一直在想象他们过这一种自由自在、不问世事的生活，或生活在深山之中，或漫游于四海之内。某一日我恍然顿悟，这样的人就生活在我的身边。他们不必是游士，只要保持一颗“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”之心，清楚地划定了自身与物外的区别，辨别荣辱与耻辱的界限，淡看功名利禄，心有所属，便不再沉浮。

逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄(篇三)

我们的祖先为我们造出了很多意思相对的词：小与大，多与少，赢与亏，有与无……而祖先们却没有将其划清界限，所以现在没有人能真正分清它们，自从读了庄子，我对有与无似乎有了更深的理解。

其实这些词都是相对的，而非绝对的，就如物理上的动与静，宇宙万物都是运动的，而静止只是相对于某一个物体而言。这些词亦如此：富人会认为一间三室两厅的舒适的房子过于狭小，而对于一位饥寒交迫的流浪者，一个屋檐下也许就足以他避雨容身；一块面包渣如果是人将其掉在地上当然不会捡，但那却是一群蚂蚁的午餐……人生中的有与无也如此，没有谁能真正划清它们的界限，而且有时候，有即是无，无即是有。

庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”有时人无求反而会得到很多：公司里有些人虽然嘴上不追求太高名位，但他们脚踏实地的工作，也会获得老板的赏识；买股票时如果你急于追求眼前的小利或盼望着每次都能赚大，反而会亏得很惨，而别无高求的人也许会找对时机。也许有些人认为这是错误的，现在的社会人只有有官欲、会做事、会说话才能得到自己想要的一切，然而进一步想，那些人真的什么都拥有了吗?有官欲即会失人欲，有野心即会失善心，有地位即会失自由……由此可见古人造词之精妙，“舍得”一词就可以理解为有舍必有得，有得必会舍，如果想得到所有，就要失去所有，这便是“有即是无，无即是有”的道理。

“有无”的概念可以引伸到生命的诞生和湮灭。庄子认为人之初就是一阵风，所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间，因此世间没有生与死的差别。这种想法也许很荒谬，但这都是因为他看淡了一切，在他的眼中人世间万物都是无，也因此他写下了流传后世的《逍遥游》。身为青少年的我们也许不能像庄子那样齐生死，等万物，然而庄子看淡一切的态度值得我们学习。庄子认为逍遥就是无所待，学习处事亦如此。学无旁贷，心无旁骛，看淡一切成败、悲喜，人生即是无，无中即是有。

逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄(篇四)

“逍遥游”是庄子哲学的总纲，是庄子对人生的理想的追求，对精神自由的祈向，是精神从主观形体和客观现实环境中提炼。《逍遥游》的主旨是人应该摆脱一切功名利禄权势的束缚，在精神上达到一个超然物外、悠然无为、绝对自由的境界。庄子借《逍遥游》为人们开辟了一个自由空灵、超脱时空的天地。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

在现实生活中，人们或是为了名利钩心斗角，整天生活的惶惶不安；或是没有人生目标和精神支柱；或是注重物质的享受，忽略了精神上的提高。越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受他的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书，更乐意做得是去泡网吧，或是去麻将桌前搓一小时。社会的进步让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读他，去理解它，做一个现代的“至人、神人、圣人“，在自己的精神世界里畅游。

逍遥游读书心得体会看破人世间的一切功名利禄(篇五)

《逍遥游》是庄子的首篇，是战国时期哲学家庄子（名周，约前369-前286）的代表作。庄子散文想象奇伟，言辞瑰奇，设喻贴切，句式灵活，汪洋恣肆，别具一格。鲁迅在《汉文学史纲要》中高度评价庄子，说他“着书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”。当代文化学者余秋雨在《何谓文化》将庄子列为先秦诸子文学作品的第一等级，盖源于此。

《逍遥游》旨在论证达到绝对自由境界，既追求一种超越时空限制的绝对自由，也就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。

《逍遥游》启示我们，任何个人，在万物纷纭的现实世界中，要进入自由的境界，从客观上来说，“犹有所待者”，也就是要依赖客观条件；从主观上来说，要不断加强理想人格的修养，以至臻于“无己”（顺应自修，忘掉自我）、“无功”（不求有功）、“无名”（不求有名）的思想境界。

巨大的鲲，变化为鹏，其背“不知其几千里”，之所以能徙于南冥，“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”，也就是它只有凭借九万里风才能起飞。所以《逍遥游》中说：“是鸟也，海运则将徙于南冥”，大鹏离不开“海运”，即“海风动”。宋人林希逸解释“海运”道：“海运者，海动也。今海濒之俚歌犹有‘六月海动’之语。海动必有大风……”言必有此大风，而后可以南徙也。蜩与学鸠是小虫、小鸟，力气不够，“抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。”蜩与学鸠碰到榆树、枋树就停落在上边。有时力气不够，飞不高，飞不远，落在地上就是了。因此，庄子的结论是：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”“风之积也不厚，则其负大翼也无力。”没有一定的客观条件，主体自然不可能到达自由境界。

就主观上来说，任何个人要进入自由境界，必须摆脱现实世界种种物质上、思想上的束缚。庄子所以说的“至人’是他理想中修养最高的人；“神人”，次于“至人”；“圣人”，又次于“神人”。庄子《逍遥游》中列举了传说中古代道德修养高尚的人。宋荣子“彼其于世，未数数然也。”宋荣子对于世俗的名誉，是未曾汲汲追求的。列子“彼于致福者，未数数然也”。列子顺应自然而能不热切于求福，如此者，世间亦不见多。尧知高士许由贤明，以“日月出矣，而爝火不息”“时雨降矣，而犹浸灌”为喻，“自视缺然，请致天下”，树立了至人“顺应自然”“忘掉自我”的崇高理想人格的理念。许由以“名者，实之宾”“予无所用天下为”（“名是实的影子”，“天下对我是没有用的”）辞谢尧的禅让。庄子以宋荣子、列子、尧、许由等传说中的人物“无己”“无功”“无名”的具体而又生动的传说，形象地说明了要达到自由的精神境界，就必须摆脱对物质、名誉、地位、金钱的汲汲追求。

既然无论是个人还是整个人类，要从必然王国进入自由王国，臻于自由境界，要依赖客观条件，那么当客观条件还没有具备，或者还没有完全具备的时候，个人与人类必须发挥主观能动性，努力创造条件，从而进入自由境界；既然个人与人类要进入自由境界，要有高尚的品德，那么就必须不断提升自身修养，养成理想人格。

《庄子·逍遥游》所宣扬的是一种超越时空限制的绝对自由。我们在阅读时应该认识到，任何个人，乃至整个人类，都是生活在一定的时间、空间条件之下的。因此，超越时空限制的绝对自由事实上是不存在的。

古希腊神话读后感(510字)

读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“古希腊神话读后感(510字)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

古希腊神话读后感【篇一】

这本书很仔细的描述了一些希腊传说中的神呀。英雄呀的一些故事，比如说普罗米修斯与潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄们的故事，赫拉克剌斯的生与死这一些故事我都印象非常深刻。这本书很清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑。当我读到第十一章赫拉克刺斯因为他要完成十件事让国王满意，这样才能成神。他不顾自己的对手有多么地强大，用智与勇努力战胜对手，完成了自己的心愿。看到他胜利时我也为他感到愉悦与激动。

在这里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股顽强拼搏的精神。

看了这本书更让我知道了要多看书多读书的重要，多看书可以让我们了解更多的知识。

古希腊神话读后感【篇二】

读了《古希腊神话》我仿佛真的来到了古代的希腊：这里到处是神寺，人们一个个都很相信天神。一场战争又爆发了，神父宙斯不想看到这场人与人之间的悲剧，就以神的名义平息了这场战争。这本书再现了古希腊神话中众神和英雄们的传奇经历，将我们带回世界刚诞生时，神与人和大地、树木、海洋、花草、山丘息息相关、自然共生的的日子。

古希腊的神话让我感受到了古希腊人民对神的敬重，同时也表现了神灵巨大的力量。我把古希腊神话和中国神话做了些比较，发现了许多不同的地方。如：古希腊的天神和人民都衣着很少，大半裸露；而中国神话中的神仙大多衣着华丽的长袍，佩带精美的饰品，平民则着紧身衣，只要有条件都会包裹严实。看来在西方人眼里人体有一种自然的美，不必刻意去掩盖，让它自然体现；而中国古人的思想强调人要有羞耻心、尊卑感，外在的装扮不但可以遮羞还可以显示地位。

又如，古希腊神话中女性天神很多；而中国神话中却比较少。这说明古希腊还蛮注重男女平等嘛！可中国社会太男权主义了，除了女娲、嫦娥、王母娘娘外还有几个女神？就算有也是在男的统治之下。看电视时我最讨厌一个广告，是一个男士保养品的广告，让我很生气的是广告的最后一句：世界依然是我们的。很明显是说世界依然是男人的，太大男子主义了！

还有古希腊神话中常出现凡人；中国神话中出现次数比较少。古希腊的天神经常降临人间，可中国的神仙私自下凡是要受罚的，而且下凡次数也很少。中国神话里是人变神仙，神仙好象从来不生子，也不允许神仙和凡人在一起生活；古希腊的神有些是神生的，有些是神和凡人结婚生的。

神话，是人类对最完美的自我的一种期待，对比古希腊与中国的神话，可以看出古代西方的文化和思想比我们有更多的开明之处，也许这些就是为什么西方现代文明比我们发展的更快的原因之一吧！

古希腊神话是四方文明的灿烂起点，也是世界上对人类文明影响最大的神话。它丰富、美丽，就象是一扇直接通向西方文明源头的窗户。所以至今这些最脍炙人口、最富有生命力的神话依然代代流传。

古希腊神话读后感【篇三】

《古希腊罗马神话故事》是一本很好看的书，也是一本很有意思的书。这本书主要讲述了很久很久以前众神的故事以及一些古希腊罗马的着名战役和引人入胜的精彩事件，既有趣又可以增长知识，对以后学历史会有非常大的帮助。

这本书中最引人注目的当然是众神录啦！众神录主要描写了所有神的来历和相关的着名故事；其次就是英雄篇，如赫拉克拉斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯……这些英雄们都很令我敬佩，他们的故事也都让人提心吊胆。

我先来讲讲赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因为发了疯，把自己的妻子给杀害了，他为了洗清罪孽，答应为欧律斯透斯国王做12件苦差，国王将其专门取名为赫拉克拉斯的苦差。这12件苦差件件都难如登天，第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮；第二件工作是斩杀许德拉；第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿；紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪……过了一年又一年，赫拉克拉斯历尽千辛万苦，终于完成了这12件苦差，他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由！

这本书融合了西方文化的起源，告诉我一个真理——人不要过于贪婪，要时时刻刻保持谦虚和冷静。这是一本值得看的好书。

古希腊神话读后感【篇四】

最近，我在读希腊神话。

希腊神话里有很多神，比如说宙斯，普罗米歇斯，雅典娜，阿波罗等等。还讲了许多故事，而我印象最深刻的的就是《普罗米修斯的故事》，普罗米修斯很善良，为了帮助人类，偷取火种，被宙斯绑在了高加索山上，每天都有一只鹰去啄他的肝脏，第二天肝脏又长出来，弄得普罗米修斯很痛苦，可普罗米修斯并不屈服，后来被赫拉克勒斯救了下来。我很佩服普罗米修斯，为了人类，愿意牺牲自己，是一个好神，普罗米修斯的精神值得我们学习。

一本书看下来，我发现里面的故事都很精彩，一般都是关于战争的，人们每天都会去祭拜神，让神保佑他们。这本书里还让我认识到了许许多多的神和神的子孙，就比如说宙斯是万神之父，赫拉是万神之母，故事里有的神很英勇，一直在暗中帮助人类。所以，我觉得这本书很好看，里面有许多知识，就比如说让我认识到了许多的神，所以我建议大家去看看，一定会让你的知识有所长进的，还有许多精神品质值得我们学习。

这本是很好看，快去看看吧!

古希腊神话读后感【篇五】

《古希腊神话故事》主要讲了很久以前许多神祇的故事,如《阿波罗的神医儿子》、《战神阿瑞斯》、《宙斯与伊娥》等故事。这本书的内容既有趣，又可以增长知识。

我来讲讲英雄普罗米修斯的故事：普罗米修斯是创造第一批人类的天神。那时，人间没有火，生活非常痛苦。普罗米修斯看着这悲惨的情景，心中十分不忍，就请求宙斯赐给人类火种，却遭到了宙斯的拒绝。于是，他冒着生命危险从阿波罗的太阳车上用芦苇管偷取火种，造福了人类。自己却遭受了宙斯的严厉惩罚：被铁链捆绑在高加索山的悬崖上，被一只大鹰啄食着肝脏。直到后来，一位叫赫拉克勒斯的英雄才把他救了下来。

普罗米修斯这种不畏强暴、为民造福、无私奉献的精神值得我们学习。在生活中，我们也要向普罗米修斯一样乐于助人、无私奉献；不能像宙斯那样冷酷无情，没有同情心。

相信《读后感参考：《人世间》读后感(510字)》一文能让您有很多收获！“读后感大全网”是您了解读后感的必备网站，请您收藏。同时，编辑还为您精选准备了人世间小说读后感专题，希望您能喜欢！