中国史纲要读后感500字

作者: 佚名收录 更新时间:2022-07-25 15:00:32 阅读数量:

2022读后感推荐 中国史纲读后感实用版五篇

读书之所以是一种乐趣,是因为读书使我们积极思考。观看一本好书之后,我们会受益匪浅,有一些启发。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢?小编特地为您收集整理“2022读后感推荐 中国史纲读后感实用版五篇”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

中国史纲读后感(篇一)

内容简介:本书原为高中历史教材,更是一种别具一格的通史读物。张荫麟先生依据自己的历史观对东汉前的中国史实作了较为严格的选择和取舍,用讲故事的方式写出中国社会的变迁、思想的贡献及若干重大人物的性格和活动。本书旁征博引,纵横捭阖,以丰富的文史资料和自由的行文风格阐释主题。顾颉刚先生曾指出当代“较近理想的通史”,本书与钱穆《国史大纲》、吕思勉《中国通史》等七部并列其中。

中国史纲的读后感,来自淘宝网的网友:历史学家王家范先生评张荫麟《中国史纲》道:“文笔流畅优美,运思遣事之情深意远,举重若轻,在通史著作中当时称绝,后也罕见。”这段评论对本书的总结之精准周到,怕是无出其右了。即便如此,?却还想续上几句狗尾,聊作自己的阅读观感。张荫麟先生所处的时代是最后一个大师云集的时代,群星闪耀,百家争鸣,这个时代的知识分子有真正学者大家的风姿和风骨,其自由、独立与博爱的精神是后世所谓“学者”远远不及的,还有一种自重自矜的使命感和责任感,愈是国破家亡之时,反倒愈加激发出治学的热情和奋不顾身的勇锐。张荫麟先生在自序中提及,本书开始属草于卢沟桥事变之前二年,在这样一个近于末世的年月里,张荫麟先生铺开稿纸,开始创作这样一部《中国史纲》,而这本书,在当时仅是作为民国高中生历史教材的存在。作为一本中学生教材,本书条理清晰,史料详实,论据充分;更难能可贵的是,作为历史学者的张荫麟先生没有用晦涩艰深的语言显示自己的博学,而是以最平实的语气深入浅出地将历史娓娓道来,虽是教材,却不见师者传道授业之居高临下不容置疑之态,而似乎是以一位博学师友的身份探讨和交流,没有颐指气使莫名而出的结论,多是由史据循循导出,不是在铺陈历史,而是在引导读者进入历史的气氛,传授阅读和思考的技巧;不仅是授“鱼”,更是在传“渔”。如今只可惜,书未竟,人以逝,只留下半部书稿供人凭吊。曾有人?“如果我们的教材是这样……”如果永远只能是如果,与其唏嘘嗟叹,不如拿起书,为自己补上这迟到的一课。

中国史纲的读后感,来自卓越网的网友:小部头的大史书。书的内容相当精练,不过大家写小书,胜就胜在语言精练概要,非常具有含金量,在这一点上,它与那些大部头的通史书有太多优势了。反正我喜欢这样的。这书做得很有质感,装帧大气漂亮,用纸也不错。张荫麟的经典著作,也是史学名著,语言凝练通俗,很有趣味,可读性很强。唯一遗憾是张荫麟先生英年早逝,一代史学天才过早离世,这本著作也就只到了东汉末。但作为通史中的经典,该书是不可不读的一本。

中国史纲读后感(篇二)

《中国人史纲》是我在假期里看,厚厚的一大本书,我花不少时间去读它,不过觉得蛮值得的。

《中国人史纲》是台湾作家柏杨在九年多的监狱里写下的巨作,它描述从盘古开天地的神话时代到二十世纪满清王朝末期腐败无能下的那一段不堪耻辱历史,这部着作贯穿上下五千年,纵横千万里,感时忧国,是一部使人忧天下,探世变的巨着。它描写没有空洞乏味,但精彩好看不乏深刻的洞察力,是一部好作品。

长期艰难的狱中生活磨炼,使柏杨对历史上各种制度的优劣、政策的得失、社会的兴衰、人心的向背、人性的善恶有着超于常人的洞察力,而这恰是许多高头讲章式的历史教科书所缺乏的。柏杨在《中国人史纲》中用既深邃又开阔的视野中国在不同时期的兴衰,东西方不同的境况,让我们了解不同的时期的中国,使我们为中国前期的鼎盛感到自豪光荣,为中国前期的先进而欢呼,为了后期的满清王朝的腐败衰落而痛心,为了后期的落后而受到的屈辱感到悲愤。

柏杨娓娓的诉说了中国人的历史,以站在中国人的角度上,梳理几千年的中国,按时间逻辑编写,对于中国人民遇到的艰辛和苦难给以深切的同情,对于那腐败的阶级统治表达谴责。总之,作者以人民的观点来深刻的阐述了历史,以人民的处境来判断每一个历史年代和事件,作者的历史观点是一种人性史观点。他是以一个民主派别的史学家的形象在叙述历史的。他用人民的眼光来考察每一个朝代的历史形态,作者对酱缸文化的批判是深刻的,这使得我们对历史文化传统中的糟粕有一个最基本的了解,知道了什么是酱缸文化,我们要排除那些历史上的糟粕。

我很佩服柏杨先生,他的一生多灾多劫,从过军,坐过牢,数度企图自杀,曾经几乎被枪决被别人称过为一个看过地狱回来的人。我佩服敢勇于写出自己的话,直接的披露社会百态。柏杨在《丑陋的中国人》中以恨铁不成钢的态度,强烈批判中国人的脏、乱、吵、窝里斗、不能团结、死不认错等,指出中国传统文化中有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。

中国史纲读后感(篇三)

从史前时代至近代时期,《中国史纲要》以一万五千左右的篇幅重踏一遍历史的印迹,主要讲述化石等证明下史前人类的进化及原始文明的渊源,和从传说中的夏与商起,西周、春秋与战国、秦汉、三国两晋、隋唐、五代十国、宋、辽、金、元、明、清的各朝代兴衰与变迁及近代中国的变革。

夏禹传子,是天下为家的开始,从此以后,大人世及以为礼,就是说父子、兄弟相传便成为制度了。

自夏朝开始,古代的氏族制被国家所代替了,这种巨大的社会变革,在夏启时就初步实习了,王位世袭制的确立,是一个重大的历史变革,它是家庭、私有制、阶级和阶级剥削已经存在的标志。夏禹是夏王朝的创立者。夏王朝在其如旭日东升时,它的奠基人夏禹是以一个明君的形象登上历史的舞台的。夏禹是一个具有洞察入微的智慧的伟大首领。他第一个划定了中国的行政区域的人,他将中国分为了九个州,从书上提供的地图来看,划分得像一块边角微微破损的龟甲。虽然他在位只有八年而已,但是他却为后人留下了一个很有警示意义的故事。一天,夏禹喝了一坛子进贡的美酒,昏醉了许久。醒来后,对旁人说:酒太好了,正因为如此,后世一定会有人为了它家破国亡。一个人能够在酒精的沉醉后,十分清醒地认识到酒的负面影响,并为后人作出了这样一个预言,可见夏禹这个人的理智和沉稳。可惜的是,这个预言却在他的后代桀帝身上得到了印证,家破国亡的后果也便无可避免。一个酒字代表的迷醉和诱惑,就这样把一个存在了四百四十年的王朝推下了历史的舞台。

《汉书 食货志》也说:禹平洪水,定九州,制土田,各因所生农业是商代的主要生产部门。商四境之内,分布着许多的农田。商王在祈年时既希望中商受年,也希望东土、西土、南土、北土都能获得好收成为了强化地主阶级的统治,秦朝又推行严刑峻法以镇压农民。

夏朝到商朝的变革,秦朝到汉朝的演变,都让我们看到了历史的必然性。作者对于整个社会体系的见解:国家的统一提供稳定的政治环境合理的制度保障生产力发展带动发展其他产业维护社会的稳定,每一项都是一个环,相辅相成而相互制约,经济在作者分析每一个的时候,也很注重对经济层面的分析。因此当暴君出现,享受太多而压榨式的掠夺,分的不平等时,就会有反抗,带来灭亡。对于生产力低下的农业,农业万分重要,而土地是最大的争夺点,但农民不代表先进的生产力,因而无数次的农民起义都没有结果。

东西两洋历史上只有少数帝国,如波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国,和稍后的蒙古帝国帖木儿帝国,可以跟中国这种马行一百零五日的情况相比。但他们都已被时间抹灭,只中国迄今巍峨独存。中国的历史绵延不绝,延续至今,读了这本书,让我学了一遍近于完整的历史进化和社会发展的进程,我觉得读一遍并不能将它读懂读通,但我们可以多多联系实例,多方面思考问题,就会有新的启迪。

中国史纲读后感(篇四)

中国史纲要的读后感,来自当当网的网友:作为外国人,我算是一个中国历史的入门者。我在北京已经生活了六年。我一直很想读个文凭,但因为工作原因,没有机会实现我的愿望!于是,我只能买书自己学。对一个刚开始学中国历史的人来讲,《中国史纲要》是一个非常好的工具。因为是《纲要》,所以内容比较简练。看完这本书之后对中国历史有了初步的了解。其实,看《中国史纲要》的时候,我推荐其他入门者看《白话史记》和《白话三国志》作为参考。让我摸不着头脑的是在当当的网站上没找到《汉书》和《后汉书》的白话版。编撰《白话史记》和《白话三国志》的几位教授竟然忘了翻译《前四史》的一半。这件事很奇怪。如果有人知道在哪儿可以买《白话汉书》和《白话后汉书》,请迅速给我回复……

中国史纲读后感(篇五)

中国史的读后感,来自当当网的网友:近来,因为读着手头的又一套陈书——中华书局的《中国历史通览》,于是,对历史又产生了点点兴趣。心动之下,再次到“当当”逛逛,买下的是这样两本书:《中国史》与《吕思勉文史四讲》,作者:吕思勉,出版社:“上海古籍出版社”与“中华书局”。吕思勉,说是23岁就已能将二十四史通读一遍、一生至少仔细研读过四遍的一位历史学家。读二十四史的这组数据,说是在当代史学家中属于凤毛麟角。尽管如此,对于我这个读书时代“历史课”只交付给“琼瑶”的人来说,再大牌的历史学家实难成“灌耳”之效,说来不得不自己先行汗上一汗了……《历史的定义和价值》是这本《中国史》里第一编第一章的内容,全文节选如下:“历史是怎样一种学问?究竟有什么用处?从前的人,常说历史是“前车之鉴”,以为“不知来,视诸往”。前人所做的事情而得,我可奉以为法;所做的事情而失,我可引以为戒。这话粗听似乎有理,细想却就不然。世界是进化的,后来的事情,决不能和以前的事情一样。病情已变而仍服陈方,岂惟无效,更恐不免加重。又有人说:历史是“据事直书”,使人所知“歆惧”的。因为所做的事情而好,就可以“流芳百世”;所做的事情而坏,就不免“遗臭万年”。然而昏愚的人,未必知道顾惜名誉。强悍的人,就索性连名誉都不顾。况且事情的真相,是很难知道的。稍微重要的事情,众所共知的就不过是其表面;其内幕是永不能与人以共见的。又且事情愈大,则观察愈难。断没有一个人,能周知其全局。若说作史的人,能知其事之真相,而据以直书,那就非愚则诬了。又有一种议论:以为历史是讲褒贬、寓劝惩,以维持社会的正义的。其失亦与此同。凡讲学问必须知道学和术的区别。学是求明白事情的真相的,术则是措置事情的法子。把旧话说起来,就是“明体”和“达用”。历史是求明白社会的真相的。什么是社会的真相呢?原来不论什么事情,都各有其所以然。我,为什么成为这样的一个我?这决非偶然的事。我生在怎样的家庭中……

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《二十世纪中国史纲》读后感1000字


剑桥中国史读后感


剑桥中国史读后感范文一

剑桥中国史是一部最合外国人心意的中国史。

这就是我读后的感觉,简单的说,这部书中蕴含着外国人,具体地说就是西方国家(即欧美列强)对中国的期待,这可以概括成顺从、分裂、虚弱和全盘西化。

尤其在中华民国这一篇中,这种期待后的失望之情跃然纸上。

在抗战的篇章中,片面地写道共产党的军队从未参加过一次正面战场的会战,而对毛泽东关于深入敌后的战略方针也嗤之以鼻,认为除了造成国共两党的摩擦以外,没有丝毫作用。可文中令人费解和矛盾的是,多次写道因不满负责中国战区的美军军官与中国共产党的亲密举动以及对共产党军队抱有好感和同情而先后撤换了史迪威和陈纳德,对于参与与共产党军队商讨与美军联合作战的军官们也全部调离,文中还指出在下级军官中弥漫的这种对共产党军队的好感直到赫尔利的到来才逐渐得以控制和纠正。可是我们知道,无论是史迪威还是陈纳德又或是那些在中国战区工作的美军军官们,他们都是纯粹的军人,如果共产党军队没有在中国战区中起到重要作用、如果共产党军队没有积极地参与抗战,他们又怎么会对这些当时不被中国政府乃至世界认可的泥腿子军队怀有好感,又怎么会对他们艰苦而又无助的处境抱以同情,又怎么会对抛开国民党政府直接与共产党军队联合作战这一计划兴趣浓厚,把以上这些单单解释为是对共产党游击队对部分美军落难飞行员营救和保护的回报是不负责任的和不公正的。

在解放战争一篇中,此书更是一反常态地坚定支持国民党的一党专政,而称共产党提出的多党联合政府是权宜之计是不可接受的,是挑起内战的导火索(一党专政是迄今为止西方世界对我国诟病最多的地方)。对于民众对解放军的支持和对国军的背弃则简单地归结为国民党基层官员的腐败而引起了民众对政府的恨。在三大战役的描述中,作者恨铁不成钢地痛骂杜聿明、卫立煌等国民党高级将领的无能,似乎在抗战篇中对这些黄埔英雄们的溢美之词没存在过。辽沈战役中民众自发地破坏铁路的行为被称为泄愤,淮海战役中250万民工为解放军支前与国民党孤家寡人的对比被归结为国民党缺乏后勤管理人才,至此一幅煮熟了的鸭子的形象已清晰地浮现在我面前。

如果说此前的种种描述还只是体现了作者的无奈和极度失望的话,那么在此书的末尾,作者则甩开了那最后一点矜持,彻底撕去了史学家的面具,公然赤裸裸地说,中国人民应该抛弃固有的国家统一观,像欧洲那样分裂成几十个国家,才能走向繁荣。

真乃一派胡言!

在我看过这部书后,我知道此书以我国发行,据说某名校更以此书作为历史系教材,我于是兴冲冲的在网上搜索起此书的点评,然而我失望了,除了一些诸如以不同的眼光看中国、外国人编的中国史等推销性的书评外,我只找到了一篇对此书中关于义和团运动评述存疑的文章,且也是如同我一般的网友在论坛上发表的,而专家学者们则集体失音,评论全无。

于是我决定写下此文,不管有没有人看到我都要发出我微弱的呐喊和宣言,亡我中华之心不死者,放马过来吧!

《剑桥中国史》读后感范文二

《剑桥中国史》规模宏大,集中了西方研究中国史的许多学者的力量,是世界上极具影响的国外研究中国历史的权威著作,也是国际汉学研究的优秀成果。当然,作为外国人研究中国历史的著作,视角和本国文人相当不同,评价自然有褒有贬。因为书中很多时候评价历史事件时引入了很多地理划分因素,因此甚至有人评论此书为帝国主义亡中国之心不死。当然个人觉得这种思想过于极端,不过可以从侧面反映出《剑桥中国史》的独特视角。

由于时间有限,我只能选读其中的部分章节,其中比较有意思的就是春秋战国这一段时期。由于离今天年代已经相当久远,所以争论不大,定论已多。当历史的脚步踏入了中国的战国时期,社会景象的变化已然超越过往。一个非常重要的标志就是铁的广泛应用。战国时代,铁制用品已经得到了相当程度的推广使用,这对于列国的经济、人口和军事等方面都产生了相当的影响。

经济的发展促进了政治上的前进。由于农业的发展,在农业生产之中占据着最重要的资源的人地主的地位有了提高。地主阶级也逐渐取代已经没落了的、在社会生存中失去主导地位的奴隶主贵族阶级。由于奴隶主贵族的没落,不少国家在吸取人才参与政治活动方面不再盯着以血缘为纽带的那种政治关系,反而注重从民间选取一些优秀的人才。举个例子:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

同时,铁制品也进入了军队之中。一些国家开始部分出现了以铁制兵器取代铜兵器的军事装备替换现象,国家的军事实力有了很大的提升。春秋时期的战争,往往在一两天内就完成,胜负一旦决定后,不可穷追不舍,那时的战争,可以说是一种比较文明的战争。战国时期的战争,往往持续数月甚至更久,规模更大,死伤也更为惨重,各国之间为了获取更大的利益,往往不折手段。在这种前提之下,军事与政治的相互影响得以体现出来。当然,铁制用具的军事应用并没有真正成为列国军事实力对比的决定性因素。事实上,当时有一个国家并没有把铁制兵器大规模应用于军事之中,这个国家的军事装备主要还是青铜兵器。尽管如此,这个国家的军事成就却高于其他国家。没有错,这个国家就是秦国。秦国用它的青铜兵器征服了装备着铁制兵器的六国,因为,在冷兵器时代,武器并不是战争的决定性因素。

在这里,我想套用一句现当代提得比较多的一句话:科学技术是第一生产力。 科技推动了冶铁业,冶铁业促进了农业和军事的发展。

除此之外,人口也在这一时期发生了变化。

农业的发展,意味着同样大小的土地可以养活更多的人口。在没有实行计划生育政策的当年,人口必然随着农业的发展而增加。但是,战争的加剧同时也意味着人口的减少。只是相较于春秋时期而言,战国时期的人口从总体上而言应该还是增加的。毕竟,战国时期的经济发展的作用实在是太大了,而城市的建设相较于春秋时期也更加完善。城市的建设往往以国都为核心,许多国家的国都在当时不仅仅是该国的政治中心,也是经济中心。比较著名的城市有齐国的临淄、赵国的邯郸、秦国的咸阳等等。

城市的建设,意味着经济种类的扩大化。城市以外的地方自然是农业发展的场所,而城市里则是工商业发展的优良场所。春秋战国时期,中国出现了一些闻名全国的商人,例如子贡(孔子的弟子之一)、陶朱公(原越国名臣范蠡),以及秦国统一全国之前的秦国相国吕不韦,这些都是一些很成功也很有名气的商人。在没有统一政治力量控制的前提下,商人们可以比较自在地走南闯北,在各地维持着自己的生意。从某种角度讲,战国时期也堪称中国早期商业的黄金时期。

思想文化的发展也是一个十分重要的方面。由于春秋战国时期正值中国的大变革时期,许多思想家纷纷提出自己的政治主张。以孔子为代表的儒家、以老子为代表的道家、以墨子为代表的墨家、以韩非子为代表的法家等等,大力宣扬自己的主张,同时与其他学派思想相互批判、相互借鉴,形成了中国思想文化最为繁荣的一个时期,这就是思想史上一个极为重要的事件百家争鸣。

诚然,百家争鸣现象的产生,也与当时缺乏统一的政治实体予以牵制有关。这样就造成了思想文化的一种大繁荣现象。然而,这种思想文化的繁荣还是随着统一的中央集权的国家的建立而湮灭下去。这是幸运?还是不幸?我实在说不好。

总而言之,春秋战国这一时期,确实乱得可以。然而,经济、政治、军事、文化等各方面的巨大变化,无不表明,中国真的进入了一个大变革的时期。这是一个很精彩的时代,也是一个很值得品味的时代。

中国史话读后感


在茫茫的历史长河的战场,近在咫尺虎视眈眈的敌人;生命渺小的希望;无边无际的寂寞;渺茫的希望······这就是《中国史话》带给我的震撼。

这个纪录片讲的是中国一些杰出人物和重要事迹。从孔子的儒家思想到老子,孟子《道德经》,从无数战争后演变出来的七大强国,宋国,楚国,秦国,吴国,越国和齐国,从中引发出无限的战争。

《中国史话》这部影片中讲到钱币的诞生,最为著名的便是周王的青铜器——刀钱。我对这钱币有不同感想。钱币作为一种货物交换的中介,是能提够体现出这国家的强大与否。但是在与宋国的战争中,王却将自己。自己国家的货币交换出去,以表示停战。对此,我为秦国感到悲哀。其次,我最为欣赏伍子胥,我认为伍子胥是一个忠于国家的人,也一个非常懂得兵法人。

公年613年,楚国开拓江流,扫遍诸侯,成为第一大国。当时,伍子胥父亲被楚国所害。自己加入吴国想为父亲报仇,在楚国来袭的时候,和孙吴斌一起抵御楚国。于是爆发了举世闻名的柏举之战,以3万雄兵战胜30万雄兵。我喜欢伍子胥,伍子胥的志向非常远大,但并不是好高骛远。他的聪明才智并非常人所及。我对他非常敬佩。而且,他的爱国之心丝毫不弱于屈原。在勾践打上吴国时,伍子胥是提醒过吴王的。后面自杀,对于伍子胥自杀一事,我非常惋惜他,且非常痛恨吴王不识俊杰。

生活中我们也要像伍子胥一样,给建立一个远大的志向。学习吴王的识俊杰。但不要学习吴王的盲目判断。这样才能取长补短。

《中国史话》这一影片包含了无数的精华与内涵,让人回味无穷。(俞文昊)

《哈佛中国史》读后感2000字


《哈佛中国史》读后感2000字

Victor

中信出版社引进出版了一套六册《哈佛中国史》,我很好奇这些号称汉学家的老外会如何思考和写作中国史。

前几年国内掀起一股明史热,儿子六年级读完当年明月的《明朝那些事儿》,对明史相当感兴趣,看过一遍还不过瘾,在多伦多留学每天坚持听《明朝那些事儿》音频。于是我首先找来本套中国史的主编卜正民(Timothy Brook)亲自撰写的《挣扎的帝国:元与明》一册,看看与我们在国内读到的明史有何差异。

读老外的历史书,首先碰到的问题就是容易犯困,感觉老外写历史总是事无巨细、婆婆妈妈,东一榔头,西一锤子,没有一条贯穿全书、勾引阅读兴趣的主线。哪像读中国人写的历史书,宫廷心计、官宦攻讦、用兵伐谋、征战疆场……让人惊心动魄、欲罢不能、引人入胜。

比如那本几年一大热的《万历十五年》,早在30年前大学老师就列为必读书目,作者黄仁宇参加了《剑桥中国史》的撰写,负责明史部分,后来有了这本书,但我读过总是找不着感觉。这套《哈佛中国史》可读性算不错,但仍然读着读着不掐一下大腿就走神了。

老外写历史,运用史料与中国人大相径庭。中国人写历史,取信正史,其他野史旁料,最多作为补充佐证。这套《哈佛中国史》似乎并不看重正史资料这类“重要史料”,而是大量考证引用考古文物、出土文献、书画瓷器、建筑家具、平民家谱、地方物志、个人札记等等这类“边缘史料”。

读完全书,我与儿子交流心得体会。他告诉我,他们历史老师要求做Research时尽量使用primary sources,我们所说的“正史”,实际上是Secondary sources,而上述那些所谓“边缘史料”才是primary sources。

除了重视一手材料的直接使用,国外学术研究还将参考文献索引作为呈现研究成果的基本要求。我翻看了这套《哈佛中国史》六册,大致每本书的参考文献、索引和注释等都要占到全书页数的1/5-1/4,极尽详实,其中参考文献还严格区分“一手文献”和“二手文献”分列。这也就罢了,最让我觉得这些老外脱裤子放屁的是,卜正民在书中有一个地方引用了他自己另一本著作中的一段话,也照样煞有介事地标注出来!

这让我联想到儿子到国外上学第一学期,初次做地理课的project,费了好大工夫做出来,我也觉得像模像样,与国内学校刷题作业完全不是一个层次。但作业交上去后得分不高,咨询老师后才知道,原来缺少了参考文献标注列示。那个project一共要求四部分:手绘图、制作表格、文字说明和参考文献,参考文献这一部分完全没得分。

老外为什么如此看重参考文献?因为参考文献反映了你的研究过程,便于检索和查证,另外是道德和版权的约束,不能抄袭别人的学术成果。此后,儿子逐渐知道了Research的要求。最近科学课又做了一个project,儿子得了6+,分数不错。但儿子告诉我,老师说他的文献索引列得还是不够详细。儿子说他做Research时,文章中要使用的资料没有立刻记下参考文献,最后要列参考文献的时候再去查找,有些信息想不起来在哪里看到了。看来,一种思维方式和习惯要彻底扭转,实在不是件容易的事。

老外写历史,不但运用史料与我们大相径庭,更关键的是研究方法和史观,与我们云泥之别。

手捧《挣扎的帝国:元与明》,开读之前我就很纳闷:作者没有按照我们的思维习惯把元与明分作两个朝代来写,而是融合在一起。元与明这两个完全没有共性的朝代,放到一起怎么写?开读之后更让我找不着北:蒙古人如何把南宋小朝廷追赶至崖山海葬,朱元璋又如何从元末乱世枭雄中摘取胜利之桃……诸如此类中国读者耳熟能详又觉得不可缺失的“大事件”,作者连一个字也没提。

读完全书,我略一算计,全书正文共10章260页,其中关于宫廷政治、朝代兴亡(即中国人传统史观)的内容只有2章38页,不到全书六分之一!作者把六分之五的篇幅用于详细考证论述幅员、经济生态、家族、物华、气象变化、信仰、迷信等等内容,与我们中国人传统思维中根深蒂固的帝王史观几乎不搭界。

琐碎也就罢了,毕竟老外的研究方法大有可取之处;都说读史使人明智,读完这本史书,却让我更找不着北。这让我不得不反思自己的历史观。想想也是,像我这样从小读《三国演义》长大,上学又饱受阶级斗争史观教育的一代人,在我们过去的历史观中,中国历史就是一部波澜壮阔的农民起义反抗压迫的斗争史。

后来,随着史观逐渐多元化,社会上也掀起一股股历史热,我们知道了农民起义不是推动历史进步的主要力量。但历史研究方法论仍然局限于传统正史范畴,加之充斥荧幕的帝王宫廷剧和历史畅销书的推波助澜,在我们的历史观中,中国历史似乎又演变成一部王朝兴替、权谋斗争的历史。在这种历史观的长期浸淫下,每个中国人心中,都或多或少种下了一种帝王情结。因此,时下国人无论自身地位如何卑微、处境如何不堪,但只要一说起南海局势、洞朗对峙,人人立马声高八度成为《环球时报》的时事评论员,“犯我强汉者,虽远必诛”,犯我茅庐者,近就算了。

中国人祟尚读史以知兴替,老外可不这样看,他们更关注的是人类不同群体甚至个体与自然之间,在历史演进中的冲突、交互作用和发展轨迹,如果读过《枪炮、病菌与钢铁》会清晰了解西方人的史观。也许,相较则言,中国人的传统史观才更称得上是一种唯心史观吧?

《半小时漫画中国史(全新修订版)》读后感_700字


《半小时漫画中国史(全新修订版)》读后感700字

用了5个小时边查边看,看了两遍,作者的出发点很好,先让读者产生兴趣,产生兴趣之后就会想了解更多,直接导致我要把史记和资治通鉴看一遍[捂脸]。这本书主要目的就是要把我们平时了解的历史片段串联起来,缕清人物关系,读完以后脑海里,春秋战国时期-到秦-再到汉这部分的历史会比较清晰。书再长一点就更好了,看到后面刘邦和项羽楚汉争霸正是入迷的时候,戛然而止了[怄火]
把其中秦朝的部分做了一下总结:
辉煌的秦朝,只存活了15年秦始皇50岁死于河北,传位扶苏,赵高篡改遗诏,胡亥即位,胡亥荒淫无度,统治残暴,陈胜吴广起义,虽没成功,但为之后的刘邦和项羽灭秦打下了基础…
秦朝的功绩:
1.确立\三公九卿\和\郡县制\
三公,宰相级: 太尉(管军事),丞相(管行政),御史大夫(纪检)。九卿,指的是这三个领导下面的九个部门。
商鞅变法\废分封、行郡县\,郡县制类似现在的省市划分,土地全是皇帝的,地方官员由皇帝直接任免。以前是分封制,也叫封建制,土地分成一块一块给各个诸侯,死了还能传给儿子。
2. 统一度量衡,文字,货币等
以前赵国一斤等于魏国八两,各国货币也不同,秦朝将其全部统一。
3. 南征百越,北伐匈奴
越国被楚国灭了之后逃到南方,和当地少数民族建立起许多小国家,号称百越,全被秦始皇收服。蒙恬北击匈奴,收复河套地区。
4. 修长城
防止匈奴南下,秦赵燕都建过自己的长城,秦始皇统一后,将三段长城连接起来。
5. 焚书坑儒
焚书,儒家提出恢复分封制,法家李斯反对,所以建议秦始皇焚书,但并没有烧实用之书和古籍。坑儒,在焚书第二年,据说埋的小部分是儒生,大部分是方士,就是求神算命,炼丹制造的法师们。
历史总是惊人的相似。
书中虽然有的地方不是很恰当,但整体还是很值得推荐的,适合入门级选手读。

《半小时漫画中国史》读后感


中国的历史博大精深,一般介绍历史的书籍都厚厚的,小孩子读起来会比较乏味。这个暑假,我邂逅了一套历史书籍,陈磊著的《半小时漫画中国史》,从春秋战国写到了唐朝盛世,现在已看到了第三部,看漫画读历史,各种幽默嘻哈,看得欲罢不能,笑出了腹肌,读通了历史。现在我把这套书介绍给大家。

《半小时漫画中国史》首先是一套轻松有趣的漫画书。作者陈磊的笔名或者说网名叫二混子,他有一个自媒体公众号混子曰,他的嘻哈风漫画作品深受网友喜欢,拥有300万粉丝,是个大咖级别的网红。书里的手绘和段子让人忍俊不禁,辛辣讽刺,他把历史上威严庄重的帝王将相、才高八斗的圣人文豪画得又贱又蠢萌,秦皇汉武、唐宗宋祖、诸子百家、诗仙诗圣,全都跟我们一样,有优点有缺点,有朋友有敌人,有理想会任性。书里的漫画有点《灌篮高手》和《忍者神龟》的画风味道,寥寥数笔,表达传神。譬如大秦出场,画像加了兵马俑元素,一副玩命学习的小插图,把一个偏居一隅小国家的奋斗劲跃然纸上;譬如画到隋朝杨广,喜欢约架和约会的隋炀帝穿戴冠冕堂皇,手捧烩面狡诈地想着坏主意,然后是瘦骨伶仃挥汗如雨碎石满天飞的挖运河场景和威武的大龙舟耀武扬威光芒四射迎面扑来,把隋炀帝的劳民伤财表达得淋漓尽致;譬如画武则天,明明眉眼端庄,给人的最大感受却是一个特别壮实的悍妇,一股巍然不动的厉害模样。

《半小时漫画中国史》当然还是一套历史科普书。书的封面上有一句话:其实是一本严谨的极简中国史。我很佩服作者,用简短的语言捋出了清晰的历史脉搏,写出了历史故事和人物的特点,还附加了自己的观点和评论。如春秋战国像个班级,他把各个国家变成个性鲜明的学生,以历史事件为由,各种搞怪升级,多人混战打到战国七雄,最后大秦一统天下。接着是大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐盛世开门红经常寥寥数语就写出一段历史的精髓,譬如形容唐朝像坐过山车一样酸爽,配上大唐国力示意图,以公元618年开始的贞观之治起、到公元907年元和中兴结束,历经开元盛世,从公元755年的安史之乱为界限,将唐朝攀爬到巅峰后坠落的轨迹清晰展示。我非常喜欢书中对李白一生的梳理,从I have a dream、奋其智能、愿为辅弼的梦想少年开始,勤勤恳恳更文,到蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟的郁郁不得志,然后是入朝为官仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的直抒胸臆,又到了安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜对书生品格的坚守。洒脱不羁的李白,细细品味之下多是落寂和不甘。

以史为鉴可以明得失,我喜欢《半小时漫画中国史》这种读史方式,从诙谐有趣中打开学习的窗口,再以严谨的态度去探索更大的知识海洋。

【推荐】小狗钱钱读后感实用版五篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。我们可以抽出一点点时间写读后感,分享自己的想法。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?小编经过搜集和处理,为您提供【推荐】小狗钱钱读后感实用版五篇,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

小狗钱钱读后感(篇一)

《小狗钱钱》教会了我们挣钱的好方法,它的基本原理就是会计划。钱钱教会我们,收或挣到的钱一定要这样分配:百分之50存起来,百分之40存进梦想存钱罐,百分之10当零用钱花。因为吉娅每天坚持不懈的完成自己的成功日记,梦想相册,梦想存钱罐等,所以她的财富越来越大,越来越多。

读了这本书我觉得,梦想像一片幻岛,而计划就是通往幻岛的方舟;梦想似一座高山,而计划是通向顶峰的道路;梦想是智慧的大门,而计划就是打开这扇门的钥匙!我们实现梦想要有计划,要督促自己,约束自己完成每天的任务。我今后在自己的生活中,要为了梦想而付出汗水,心血与劳动!

《小狗钱钱》这本讲述了主人公吉娅和拉布拉多犬钱钱的故事。吉娅很想要一只狗,因为手头上的钱有点紧,买不了。一天早上吉娅出门,却发现车库外面有一只白色的拉布拉多狗,并把它抱回了家,给它起了一个名字叫钱钱。

可是这个房子是租来的,房主不让养狗。后来吉娅的爸爸在外面买了一个房子,吉娅心里的忧虑一扫而光。这时吉娅的哥哥马塞尔打来了电话,告诉吉娅对她说有了很多钱。吉娅心里有了一个挣钱计划。她每天帮人家看狗,教会狗一个动作挣20马克。

吉娅在休息的时候来了一位金先生,他是一位很友善的富翁。其实,钱钱的主人便是金先生。金先生要带钱钱离开的时候,看到了吉娅一副舍不得钱钱的表情便说,你一个星期带钱钱见我一次。吉娅带钱钱来了,金先生给了吉娅一张一千元的钞票,吉娅收了回去。吉娅一直保持这状态,终于,实现了她的梦想。

读过这本书我的感觉是:人人都要爱护自己的狗,不要让它成为一只流浪狗。每一个人都要分配好自己的计划,将它们分配好,一定能让你们成为小小管理家。另外,每一个人都应该拥有自己的梦想,只要努力去实现,一定能成功。

小狗钱钱读后感(篇二)

《小狗钱钱》这本书写了一个名叫吉娅的12岁普通女孩,一次偶然的机会,她救助了一只白色的拉布拉多犬,并且给它取名叫“钱钱”。吉娅根本没有想到,钱钱竟然是一位深藏不露的理财高手,而且还会像人一样讲话,它彻底改变了吉娅一家人的财富命运。

吉娅从钱钱这里学到了很多,有梦想储蓄罐和梦想相册;达瑞,一个很会挣钱的男孩,金蛋和鹅的故事……;还有钱钱以前的主人——金先生,吉娅从他那里学到了72小时规定、72小时公式……吉娅还交了许多朋友:马塞尔、莫尼卡、陶穆太太,金先生,海内女士。

这本书对我来说,是一本“金钱童话”。他用生动的理财童话,教会了我如何从小学会支配金钱,而不是受金钱的支配;如何像富人那样思考,正确地认识和使用金钱;如何进行理财投资,找到积累资产的方法。

读了这本书我觉得最能概括的词语是:坚持、自信。比如一些困难的事情,你只要有自信,做事时要坚持,才能获得成功。

读了这本书,我要像吉娅那样有自信;像马塞尔那样做自己喜欢的事;像金先生那样懂得许多理财的知识。我喜欢这本书!

老师点评:真心佩服,一个三年级的孩子,能写出这么精彩的读后感。说明你不仅真正读透了这本书,而且善于总结和提炼。你说得对,坚持和自信,这是通向成功必不可少的要素!

小狗钱钱读后感(篇三)

今年暑假,受疫情影响,不能出门旅游,呆在家里,除了完成作业,我看了许多书,其中我最感兴趣的是《小狗钱钱》。

《小狗钱钱》被称为“金钱童话”,是德国著名的投资家、企业家、演说家、畅销书作家博多所著。

书的主要内容是:主人公吉娅是一个普通的12岁女孩,家境不是很好。有一天吉娅在家门口意外发现了一只白色拉布拉多犬,从此,她就开始了自己的理财生活。吉娅的爸爸给这只小狗起了个名字,叫“钱钱”。过了几天,吉娅发现钱钱竟然会说话(只是钱钱说话的方式不一样)!钱钱给吉娅讲起了理财,让吉娅做了梦想储蓄罐、梦想相册和成功日记,还给吉娅讲了达瑞养鹅的故事。跟着钱钱,吉娅交了许多好朋友,认识了钱钱的前主人金先生,金先生是一位成功的富人;吉娅又认识了小狗拿破仑和它的主人汉内坎普夫妇,比安卡和它的主人陶穆太太等,吉娅和小伙伴们还保护了陶穆太太的金条。

原来,钱钱是一位深藏不露的理财高手,它的出现彻底改变了吉娅一家人的财富命运。

在这本书中,我知道了如何正确认识和使用金钱,也对理财产生了兴趣。更重要的是,我从中学到了养成优秀品格的7条准则:友好亲和、勇于承担、善待他人、帮助给予、感恩之心、勤学不缀、值得信赖。

我希望以后在自己的学习和生活中,严格要求自己,养成优秀品格,做最优秀的我!

小狗钱钱读后感(篇四)

《小狗钱钱》这一本书大家一定不陌生,《小狗钱钱》这一本书引导着我们如何正确的去认识财富,如何正确的去创造财富,并且,还教给了我们如何的去利用钱。

主人公小女孩儿吉娅一家一开始非常穷,小女孩儿吉娅爸爸妈妈的脸每天总是苦苦的。后来,小女孩儿吉娅领养了一条受伤的小狗,这一只小狗养好了伤口,为了感谢主人公小女孩儿吉娅救了它的命,帮助了主人公小女孩儿吉娅一家变成了富裕。

有一天,小女孩儿吉娅看到了一条受伤的小狗,非常的同情它,于是,在家养好了受伤的小狗,于是,给这一直受伤的小狗起了一个名字,叫:钱钱,小狗钱钱为了感谢小女孩儿吉娅,露出了自己能说话的隐私,来帮助小女孩儿吉娅一家从贫穷一直改变到富有。

小女孩儿吉娅的爸爸妈妈在财务上面出现了许许多多的问题,小狗钱钱为了让小女孩儿吉娅不步她自己的爸爸妈妈的后尘,让小女孩儿吉娅不跟她自己的爸爸妈妈犯同样的错误,这一只小狗钱钱让小女孩儿吉娅记住了怎样用钱的方法,引导着小女孩儿吉娅正确认识财富、创造财富。

小狗钱钱帮助小女孩儿吉娅挣钱,首先,可以请教一下比小女孩儿吉娅大10个月的马塞尔,马塞尔是小女孩儿吉娅的表哥,表哥马塞尔的经验非常丰富,马塞尔表哥说过,他有一家公司,他自己来分送面包,他自己的公司里面已经有了14为顾客了呢!每个月可以收入300马克!马塞尔表哥还说过,他还在一家敬老院工作呢!每个星期可以收入70——90马克!一个月就可以收入400多马克呢!

马塞尔表哥给小女孩儿吉娅提议道,可以用狗来挣钱,比如,说:可以给别人家的狗散步,可以帮别人遛别人家的狗,可以帮着别人照看别人家的狗等等……小女孩儿吉娅听了以后,立刻和小狗钱钱商量了一下,行动了起来。

果然,我从书中体会到了小女孩儿吉娅的存钱罐已经存的不少了,看到这里,我想还真挺管用的呢!

于是过了不久,小女孩儿吉娅和自己的表哥马塞尔,和自己的朋友莫尼卡,一起了解起来股票 ,都多亏了陶穆太太,并且,他(她)们几个还搞了一个投资的俱乐部,非常的成功。

哈哈!我从《小狗钱钱》这一本书中学到了许许多多的知识!我爱《小狗钱钱》这一本书。

小狗钱钱读后感(篇五)

很少有人不想变得更富有,只是有些人的这个愿望来得更清晰明确,而有些人觉得目前的生活已经足够富足了,归根结底,大部分人还是希望过得更幸福,更成功——也更有钱。这个愿望无可厚非。追求生活无忧本就是我们与生俱来的权利。有了足够的金钱,我们能更有尊严地生活,更好地对待自己和他人。认为我们必须忍受拮据的生活,甚至标榜这种生活更"高尚",是人类犯过的最严重的错误之一。

——《小狗钱钱》

在书中有一个关于"鹅与金蛋"的故事:一天,一个农夫在鹅棚里发现了一个金蛋,他欣喜若狂,把金蛋拿到市场上去卖了,赚了一大笔钱。第二天,他又发现了金蛋,但贪心的他开始抱怨:为什么鹅一天只能产一个金蛋?这只鹅为什么不告诉他怎么产出金蛋?这样没准我自己就能造出来。一气之下,农夫杀掉了鹅。在这个故事中,鹅代表着你的金钱,而把这些钱存起来所得的利息,就是金蛋。这个故事也告诉了我们——不要宰掉你的"鹅"。你可能会觉得这很困难,因为你不能在你的花销和养"鹅"之间做出取舍。但其实这两者并不矛盾,你可以把你的所有金钱合理分配:50%用来养"鹅",40%用来当作实现中短期目标的积蓄(后面会讲),剩下的10%用来正常花销。这样的话正常开销和养"鹅"都不会耽误。

在看到书中12岁的小女孩吉娅找到第一份为邻居遛狗的工作时,我不禁陷入了沉思:她能在身边找到工作,可我能干什么呢?帮邻居倒垃圾?帮托管班接孩子?还是帮大家代购?我仔细想了许久后,觉得现如今社会这么方便,真的需要我去干这些事情吗?在我苦苦思索了一整天后,一句话点醒了我:"你和书里主人公的环境不一样啊。"是啊,我们的生活环境截然不同,那获取工作的方式也当然不同啊。吉娅的表哥通过帮别人买面包来赚钱,那是因为他们的地区对于网络的使用不发达,不能网购、订外卖(这本书有好多年了,这种情况至少在当时那个年代是有的);也是因为他们国家地广人稀,各个地方相距较远,才会如此。而我一直陷入了一个怪圈:在我和书中环境不一样的时候,怎么和他们一样的赚钱。这就不可避免地导致了一个矛盾,环境都不一样了,赚钱的方式怎么一样?而后我就想到,因为我们国家网络发达,我就可以依靠网络来赚钱啊。就像书中所说,要把爱好变成工作,我就完全可以用我所擅长的绘画来接稿赚钱,一点一点积累财富。

别着急,可能在你看完上面两段内容后已经有所启发,要开始行动了,但还有几项准备工作你需要做,第一:明确你的目标。你需要选出十个你要获得金钱的理由,然后再从中选出最想实现的三个(这就是上文所提到的中短期目标),再分别为这三个梦想建立储蓄罐,按照上文所说的金钱分配百分比来往里存钱,把那40%平均分配成三份存入储蓄罐。书中称其为:梦想储蓄罐。第二:展开想象。每天抽出十分钟去尽情想象,如果你的梦想已经实现,你会怎样。这时,你就需要一个"梦想相册"了,用来装有关于你梦想的照片,帮助你更加充分地想象。书中称其"视觉化练习"。第三:写"成功日记"。"成功日记"就是记录你每天做成的事,一定要坚持每天记录。

如果你想要获得更多的财富,并且有按照上文所说的去做,那你就接着往下看。在你不断获得金钱的同时,你不能只依赖于一份工作赚钱,而是要不断寻找新的工作,因为上一份工作随时可能中断,而且工作永远不嫌多。这时,你就不得不走出你的舒适圈,去探索新的事物。你可能会感到恐惧、不安、焦虑等种种情绪,但别担心,这时你可以翻看成功日记来看看,看到自己以前做成的那么多不得了的事情,有没有找回一点自信呢?如果你还是紧张,也不要气馁,毕竟勇于尝试才能不断进步,不是吗?

工作往往最多只值报酬的一半,另一半的价值来源于你的想法和实施这个想法的勇气。

很多人都觉得钱是身外之趣、很俗气,但还是想要更多。就像第一段说的那样,有更多的金钱只是为了有更好的生活,想要有更多的金钱从来不是一件坏事。我还记得,在我刚萌生出想要赚钱的念头时,就有人告诉我:"小孩子家家赚什么钱!"我当即就反驳道:"赚钱和学习有着同样的道理,积少成多。你现在不需要钱,这不代表你以后用不到,更何况现在物价上涨飞快,早些又对金钱有正确的认识也是为以后打好基础。

这里向大家引用书中的几段话:

"想要成早功,就得练早功。在许多企业家的传记中,有一点非常引人注目:大部分敢于冒险跨出创业第一步的人,在童年时期就曾沉迷于某个想法,以至于发展出某种'怪癖'或是狂热的思考力。他们大多童年时就在自己生活的小宇宙中积累了创业的实战经验,也运营过小规模的生意。"

"儿童具有掌控自我发展方向的可能性。成年人不应该越俎代庖,而应理解、帮助他们,应当尊重儿童的独立活动与创造冲动。应当小心并持续地给予儿童挑战,以使他们变得更加强大。这意味着不要替他们解决问题,而应给他们机会寻找自己的道路,让他们拓展视野、深入查阅资料,在不断的研究、发现与实验中增强学习的能力。"

在书中,因吉娅说可以为家里做家务来赚钱,名叫钱钱的小狗曾说:"你也住在这个家里,享受着花园,你帮忙干活是应该的,不能因为这个向父母要酬劳。再说,他们也为你做了很多事情呢,可从来没有给你记过账。"是啊,你凭什么要求父母为你理所应当做的事付酬劳呢?在我看来,我们都应该去赚"别人家"的钱,这样才是真正意义上的赚钱,也才能真正的变得富有。

看完上面的那些,是不是觉得获得金钱并没有你想象中的那么困难?其实你只要迈出第一步,就会发现方法,就会慢慢提升。这就是一个不断学习、日积月累的过程。在你不断变得富有的过程中,你也在不断进步,变得更加优秀。我相信,如果有一天你真的有了很多钱,你的财富和才华一定是成正比的,"没有谁的成功是白白得来的",这句话是永恒不变的真理。

我还想向大家分享塞内卡的一句话,不是因为困难重重,所以我们心生畏惧。而是因为我们心生畏惧,所以事情变得困难重重。

最后,我想用书中的一句话当做祝福送给你们:"衷心祝愿你的钱包和心灵同样丰盈。"

好啦,今天的分享就到这里啦,真的强烈推荐给大家这本书哦。

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