读快乐王子读后感

范文热搜：《快乐王子》读后感(460字)六篇

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？下面是由小编为大家整理的“范文热搜：《快乐王子》读后感(460字)六篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。

《快乐王子》读后感(篇1)

快乐王子的塑像，高高的耸立在城市的上空。他身上贴着金叶子，蓝宝石是他的眼睛，一颗红宝石嵌在剑柄上闪闪发光。孩子们很喜欢快乐王子，说他像天使。母亲常教育儿女说，要向快乐王子那样快乐自信的生活。

一天有一只小燕子晚上发现王子竟然在流泪，便询问王子的心事。

王子说“我活着的时候生活得很快乐，现在我看到了凶恶和穷苦就忍不住哭了。

你看，有位女裁缝的孩子正在发烧，她没有钱给他治，你把剑柄上的宝石送给她吧。

晚上王子让燕子把他的左眼给阁楼上正在写书的穷学生，他可以用这块宝石换点钱。

燕子陪着王子，给他讲了很多它的见闻。王子知道了人间还有可怜的人，于是他让燕子把他身上的金叶子啄下来，送给穷人和孩子们。

天气越来越寒冷，燕子舍不离开王子。有一天，他向王子告别，说完，就跌在了王子的脚下。它被冻死了。

这时，王子塑像的内部响起了爆裂声，这是他的心裂成的两半。王子塑像破烂不堪，人们把塑像推倒，融化掉了。

上帝认为他们是最珍贵的宝贝，便派使者把它们带回了天堂。

读了这篇文章我懂得的道理是：如果有人遇到了困难我们一定要尽自己所能的帮助他们，这样我们才能得到快乐。

《快乐王子》读后感(篇2)

《快乐王子》是英国作家王尔德写的，这是一篇想象丰富，生动形象，内容丰富多彩的一篇童话。

在这童话里，那高高耸立全身闪烁着耀眼的光芒的“快乐王子”他尽管身上有纯金叶子晶莹剔透 蓝宝石眼睛，在他的剑柄上有红宝石，但他并不快乐而是他很忧愁。有一天，一只燕子往南方飞的时候掉了队，这只燕子在寒冷的冬天无处藏身睡觉，他就睡在“快乐王子”的身上。时间长了，燕子和：“快乐王子”成为了好朋友。燕子替“快乐王子”办成了许多有意义的事。“快乐王子”将自己全身的纯金叶子，一对晶莹剔透的蓝宝石眼睛，和他的剑柄上的宝石，都被他叫燕子取下来送给了贫困的人，最后不反王子死了，那只燕子也被活生生的冻死了。

读了这篇“快乐王子”看到了当时黑暗社会体现出王子的优秀品质和高尚情操，同时也体现出王子的不顾个人安慰，乐于助人，心地善良和燕子的忠心，不顾个人安慰的伟大英雄伟力。

《快乐王子》读后感【篇3】

最近，我阅读了英国作家奥斯卡·王尔德的《快乐王子》。看完以后，我受益匪浅，深深地明白了快乐的真谛。

这一本书向我们阐述了这样一个故事：在一座城市里，有一座快乐王子的塑像，一只小燕子飞到了城市里，并和快乐王子结成了朋友。他们一起帮助那些生活在水生火热之中的人们，把快乐王子身上的宝石和箔片送给人们，让他们的生活得到改善。失去装饰的快乐王子变得丑陋不堪，最后被拆掉了，小燕子也因不能及时北迁过冬而被冻死了。虽然它们最终死了，但它们始终是快乐的，因为它们给别人快乐时，自己也得到了快乐和满足。

书中的快乐王子最令我印象深刻，因为它身上有一种无私付出的精神。它见到人们生活贫苦，将自己身上的装饰毫不保留地送给他们，让他们摆脱困境，重新振作起来。快乐王子的朋友小燕子也十分善良。当它在快乐王子下过夜时，它的心软，使它成了帮助快乐王子送装饰的信使。要是换做我，我才不愿意干呢，立马就会拍拍屁股走人，多辛苦的差事呀！它们身上都有一种美好的品质，那就是善良。

相比快乐王子和小燕子，我可就差远了。妈妈总说我十分自私，之前的我，并不这么认为，但是读完这本书后，我感到很羞愧，觉得自己太自私了。那是一天下午，我的表妹萌萌来我家玩，这个小丫头简直就是一个“活雷达”，每次一到我家里，什么好吃的东西都逃不过她的眼睛。这次，她又盯上了我“珍藏已久”的`巧克力，那是姑妈上个月去香港，特地给我带回的啊。萌萌试图接近我的巧克力，这一举动刚好被我发现了，我连忙拦住她。她向我横闯过来，我急了，为了我心爱的巧克力，我使出浑身力气，竟把她重重地推倒在地板上。坐在地板上的萌萌先是惊愕地看着我，随后便哇哇大哭起来。妈妈闻声赶来，弄清事情经过后，把我狠狠地批评了一顿，说我不该自私，好东西应该和大家一起分享。

当时还觉得挺委屈，现在想想，真是自惭形秽。高尔基不是说过一句名言：“给”永远比“拿”愉快吗？是啊，快乐是在付出中得到的，你付出越多，得到的快乐就越多。“赠人玫瑰，手有余香”，让我们每个人都付出一点，这样别人得到快乐，自己也就快乐。我想：无私付出，这才是快乐的真谛吧！

《快乐王子》读后感(篇4)

我们做不到像快乐王子那样，现在的世间依然丑恶。很少的人愿意去帮助那些穷苦的人，我们只顾自己从来不想想他人。

老师经常教育我们说：“善良，才是最可贵的东西。”我们听是听进去，可从来没有做到善良。我走在大街上，常常看见许许多多的小孩子模仿着老人走路的样子，我看着小孩滑稽的样子，不经哈哈大笑，可现在回想起来觉得自己错了，那是一种对别人的不尊重；在老人和小孩摔倒时，我们只会围观，没有一个人会好心的将他们扶起来······

善良之心是人间最可贵之美。王子为了人民，牺牲了自己。我们虽做不到给穷苦人民宝石，但我们都应该有一颗善良的心，去帮助别人。

《快乐王子》读后感(篇5)

最近我看了一本书——《快乐王子》，作者是英国著名作家奥斯卡·王尔德。

这本书主要讲：有几个工程师建立了一座快乐王子的塑像，许多人都不禁赞扬他的美丽。有一只小燕子因为掉队而赶不上去埃及，感到寂寞来到塑像前。它觉得这地方空气很新鲜，便飞落到快乐王子的两脚之间，当它准备睡觉时，一滴滴水珠掉下来，好奇怪呀，天上没有一丝云彩，星星分外明亮，天却在下雨？原来是快乐王子在哭。快乐王子高高在上看见城市中一切丑陋和悲惨的事而伤心。为了双手又红又粗糙、一脸疲惫的女裁缝、为了壁炉里没有火，饥饿使他哀弱无法写作的穷青年、为了被饥饿，寒冷受折磨的卖火柴的小女孩、为了一些在大桥下快要饿死冻死的乞丐，快乐王子不惜自己的生命，把剑柄上的红宝石、双眼中的蓝宝石，身上的金箔片，请求燕子一一送给他们，使他们快乐起来，小燕子感动了、答应了王子的请求。小燕子在为快乐王子所做的事中感到了虽然天那么的冷，却很暖和。小燕子最后错过去埃及的时机而死了。

快乐王子的爱民之举，小燕子的助人为乐，深深地让我感动，大家都能像快乐王子、小燕子那样，我们才是真正的快乐，真正的幸福。

《快乐王子》读后感(篇6)

在暑假里，我在网上看到了一篇文章，《快乐王子》，这篇文章深深地吸引了我。

故事的主要内容是这样的，在一座小镇上，有一个“快乐王子”的雕像，有一只小燕子在路过那个小镇时，躺在了快乐王子的雕像上，燕子因为王子的眼泪而醒来了，燕子问王子为什么哭，王子便说出了自已的苦恼，他失去了自由，他很想帮助别人，让别人快乐。燕子被王子的行为打动了，便留在了小镇上，王子让小燕子当他的信差，把自已身上宝贵的东西都给那一些穷苦的人们了，而他却成了一堆废铅。

读完了这文章，我静静地关了电脑，回忆起那文章里的一个又一个字，快乐王子竟为了帮助别人而牺牲了自已，而我们呢，有时甚至连举手之劳的事，也不会去帮助别人，而如果你为一些无助的人们伸出你的援助之手，又或者只是简单的一个让座举动，都会让你觉得快乐。只有人与人之间都能学会去感恩才能让我们的社会更加和谐美好。从一件件小事来帮助别人，虽然微不足道，但却会让我感到十分的开心，好吧，那就让我们一起在学习和平常的生活中去帮助需要帮助的人吧。

通过这篇文章使我感受到帮助别人其实很快乐，我一定会乐于助人的。

更多读后感范文小编推荐

范文热搜：伊索寓言读后感4篇

伊索寓言读后感【篇一】

早就听说一本书叫《伊索寓言》，它寓教于乐，是影响孩子一生的世界十大名著之一，我看了这本书后，真的爱不释手。

这本书的作者以巧妙、风趣、机智的手法，借动物的形态、动作和习性来刻画人性。它的每篇篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪现出智慧的火花，蕴涵着深刻的寓意，是一本生活的教科书。

在这本书中我最喜欢的一个故事——《狐狸和鹤》，故事是这样的：一天狐狸请鹤到他家吃饭，狐狸用盘子装汤给鹤喝，鹤他怎么喝也喝不到，而狐狸却喝的津津有味。后来，鹤请狐狸吃饭，他用瓶子装的食物，狐狸老是吃不到，急的满脸通红。这个故事让我们懂得了若要他人尊重自己，自己首先要尊重对方。对于那些不尊重他人的人，最好的办法是以其人之道还治其人之身。读完这个故事，我不禁想起自己身上发生的事，有一次，我对妈妈讲话不礼貌，妈妈气的不跟我说话了，我说了好多好多的好话，妈妈就是不理睬我，直到我主动向她承认错误，以后要尊重别人，她才跟我说话。

这本书篇篇故事寓意深刻，深深地吸引着我，成为了我生活中最好的朋友。

伊索寓言读后感【篇二】

今天，我读了《伊索寓言》中的《蜜蜂的故事》，它让我受益匪浅。

本文讲述了蜜蜂辛苦得到的劳动成果，却被狗熊和人类偷吃了，狗熊还破坏了蜜蜂的家。宙斯却安排蜜蜂蜇了人之后自己也会死亡。宙斯的狠心，让我们看到了，只要做伤害人的事，就会受到惩罚。

由此让我想起《狮子和胡狼的故事》狮子把一块肉交给胡狼保管，一些人想害胡狼，结果害胡狼的人被罚了，胡狼没有一点事。所以，害人就会受到惩罚。

这还让我想起了我自己也是如此，有一次妹妹拿了我的本子不还，我很生气，我一边抢，还打了她，弄得妹妹大哭大叫，结果她还是不给。我哭叫着找妈妈，妈妈知道情况后气得火冒三丈，说我处理不当。反而把我骂得满腔怒火。妈妈就像宙斯，只要我对妹妹凶，就会遭到责骂。

综上所诉，害人之心不可有，一旦做坏事，会有报应，我们要做一个善良的人。

伊索寓言读后感(篇三)

暑假里，我读了一本好书《伊索寓言》。这本书的作者是伊索，我最喜欢这本书的一个故事《狼来了》。

这个故事讲的是一名牧羊人。他觉得村民都在睡觉，自己却不能睡，他想了一个办法。他大叫一声“狼来了”，村民都赶去了，却没看见狼，牧羊人连续戏弄了村民好几晚。有一天晚上，真的来了两只狼，牧羊人故技重施，大叫“狼来了”。但是这一次，没有人来救他。

读了这个故事，我懂得了一个道理。一次谎言可能被当成玩笑，多次就会变成恶意的欺骗。这个故事启发我，不能恶意的欺骗别人，不然别人最终会失去对你的信任。

伊索寓言读后感(篇四)

读了《伊索寓言》这本书，使我得到了许多启发和教训。

让我感触最深的是《运盐的驴子》这篇小故事。这篇小故事主要讲有只驴子驮着盐过河。当它走到河中间的时候，脚下一滑，跌倒在河水里，袋中的盐全溶化了。它站起来时顿感轻松了许多。后来有一天，它驮着海绵过河，心想再跌下去，站起来时定会更轻松。于是，它故意摔了下去，满以为能象上次那样把袋变得轻松，可是没想到把袋变得鼓鼓的更重了，因此驴子再也没站起来，淹死在河里了。

原来，海绵不象盐那样溶化，反而吸足了水，变的更重了。

故事里的驴，不好好地拖东西，老是要偷懒，想轻活干，反而害了自己。我们解决问题，不能总局限于过去的经验，千万不要偷机取巧，做事情一定要勤勤恳恳、踏踏踏实实。

范文热搜：终身成长读后感(5篇)

终身成长读后感(篇一)

人和人的区别，在于出生环境，在于贫富差距，而更多的，在于思维方式的区别。

1、两种思维模式的区别

《终身成长》这本书大概可以为我们解释社会人的两种区别：固定型思维和成长型思维。

固定型思维的人相信一切都是与生俱来，一切都是命运的安排，他们相信这个世界存在天才，也觉得自己的能力无法改变。成长性思维的人相信一切都可以通过自身努力所获得，一切都在发展变化中，他们相信自己是人生的主宰，只要自己朝着目标正确的努力一定可以成功。

2、两种思维方式的教育表现

我们在表扬孩子时，经常夸：“宝贝，你好聪明啊”、“宝贝，你就是个天才。”而这种夸奖，更多的是在赞扬孩子所达到的结果，对孩子的促进作用仅限于刺激孩子下次要得到表扬，一定达到要达到这个目标。而具有成长型思维的父母，一般会这么说：“宝贝，你这次的努力没有白费。”“宝贝，你作文水平提升了很多。”从孩子的努力过程、思考方式上去表扬孩子，则更能激励孩子不断努力，克服困难，取得成绩。

3、如何培养成长型思维

《终身成长》这本书给出了四个步骤：接受—观察—命名—教育。把我们固定性思维展现的时候，逐渐教化成成长性思维。我们可以接受自己的固定型思维，但是我们可以观察它一般什么时候来临，给它取个名字，制定具体步骤，慢慢养成成长性思维。在我看来，成长型思维最重要的一点是在于毅力二字，遇到困难时我们有毅力坚持，有毅力克服困难；立的flag有毅力执行结束。

我们不怕遇到困难，而怕遇到困难就退缩的懦夫；我们不怕失败，而怕一失败就一蹶不振。拥有成长性思维，拥有毅力，才能勇往无前。

终身成长读后感(篇二)

最近在读的一本书叫做《终身成长》。这本书提到了两种思维方式，一种是固定型思维，一种是成长型思维。大体来说，固定型思维的人群会认为智力和能力是天生的，后天的作用不大。而成长型思维会认为只要正确的方向，足够的努力就能够实现能力的提升和好的成绩。

而固定型思维最大的问题在于他认为智商是天生的，所以他只有通过做简单的事情或者自己有把握的事确保自己顺利的完成以证明自己是聪明的，而挑战会让自己有挫败感，怀疑自己是不聪明的。而成长型思维则不是这样，他们在心里告诉自己，我通过不断的挑战是可以把事情做得更好，或者即使这次做不好，通过不断的克服困难，也能够提高自己的能力。

说一个简单的例子。家里的老人总喜欢夸小孩子好聪明啊，比你妈妈小时候要聪明很多。听到很多次这样的话，小孩子就会内心里也认为自己是聪明的。给他一个数学题，他觉得自己没有把握，他就开始大发脾气说，太难啦，我不要做。这就是固定思维带给我们的，我们害怕挑战，因为挑战失败会证明自己是不聪明的。所以我对小孩子这样说，一个人成功靠聪明是绝对不够的，正确的方向，不断的练习才是成功的必要条件。你看这道减法题目，你这次不会，妈妈告诉你做题的方法，然后你再试着自己做，再多做两道题，你就会发现，题目会变得简单，或者说叫熟能生巧。伟大的运动员绝对不能只靠天赋，我们要看到背后的汗水和付出的努力。

成长型思维不一定会通过父母传递给孩子，问题在于，一是称赞的方式不对，在意学习的结果而不是努力的过程，孩子会不自觉产生固定思维，不相信能力可以培养。二是遭遇挫折的反应，面对孩子偶尔的失败表现过于在意，孩子会沉浸在失败的感受中，忽略从失败中吸取教训，重新振作。三是是否重视对知识的深入理解，为了提高分数，各种死记硬背，其实已经背离了成长型思维，不恰当学习方法，不会得到真正的能力提高，只是知识的堆砌。

下图是固定型思维和成长型思维的区别，改变思维方式不是一朝一夕，面对问题多一点思考，少一点抱怨，不断朝着更好的方向前进。

终身成长读后感(篇三)

《陪孩子终身成长》作者：樊登。最开始阅读这本书的初衷，就是因为樊登本人。他所创办的“樊登读书会”被很多人所认知。

本书引用了很多国外知名亲子教育书籍中的论点与精华。不仅提到了怎样陪伴孩子成长，而且论述了父母自身如何进阶。

我们上一辈的父母，往往更关注孩子的衣食住行。让孩子“长大”，也就完成了父母的使命。而随着时代的发展，观念的更替，现在这一代的父母，越来越注重孩子的“教育”，如何让孩子适应这个多变的社会，怎样成为一个有用的人，以及如何缓解父母自身的焦虑，本书，都给出了建议：

一。培养父母与孩子之间无条件的爱

我们常说，父母对子女的爱是无私的，试问一下，真的是这样吗？我们是不是也会为了让孩子完成某个学习任务，而许以条件？那么孩子的学习到底是为了这个“奖励”，还是学习本身。

我不否定“奖励”确实有一定的效果，但，家长本身要认清“奖励”并不是最终的目的。真正让孩子成长的，是孩子的“内驱力”，而不仅仅是外部激励。真正认识到，学习的乐趣，求知的喜悦，才是孩子终身成长的前提条件。

二。价值感的重要性

“价值感”和“归属感”让孩子愿意变得更好。每个人生来都有不同的角色，“子女”、“父母”、“同事”、“下级”，我们在每一个角色里，被人否定、排斥，都会让我们失落甚至自暴自弃。这就是，所谓的“价值感”和“归属感”。我们的孩子亦是如此。

若孩子总是在比较中和讽刺下长大，他的自尊就会被触动，自信就会被打击。并且这种“无用”感也会被放大，直到伴随一生。

我们要学会如何点亮孩子心中的火焰，而不是浇灭他。当孩子拥有了价值感和自尊心时，他才会成为一个自律而又有自控力的人。

三。终身成长的心态

我们时常陷入舒适圈，而停止向前。规避困难，痛恨变化，这就是“固定思维”。而面对未来瞬息万变的时代，不仅仅是我们自己，更要培养孩子拥有“成长思维”。

不要过分纠结于别人对自己的评判，不以一次成败论英雄，将更多的注意力投放在过程中，汲取错误所带来的收获，才能拥有成长性思维。

作为父母，更应该多去发现孩子的闪光点，给予他无条件的爱，让孩子认清，学习的过程和动机才是最重要的。另外，父母也要善待自己，积极的去调节自己的情绪，这样才能更好的帮助孩子成长。

“终身成长”不仅仅只是一句口号，更是我们终身追求的目标。从我们自己开始改变，我相信，一个成长型父母，定会培养出一个优秀的孩子，并将这种“爱”一直传承下去……

终身成长读后感【篇四】

最近有幸拜读了《终身成长》一书，这本书是斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克在对成功的数十年研究后，发现得思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。

她介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达成人生和职业目标。

德韦克揭示的成功法则已被很多具有发展眼光的父母、老师、运动员和管理者应用，并在实践中得到了验证。作为一名教师，我们更应该通过了解自己的思维模式并做出改变，能以最简单的方式培养学生对学习的热情。

固定型思维模式的老师，不在乎孩子的兴趣和潜能，只要求孩子达成他们所期望的成就。否则，孩子在他们眼中，好像失去了该有的价值。拥有成长型思维模式的教师，应该不仅给孩子设定个奋斗目标，还应该给孩子成长的空间他们尊重孩子的兴趣，重视孩子拥有完整的人格，鼓励孩子以自己的方式活得更好。

作为老师，应该掌握称赞的方法。称赞孩子的方式，将塑造他们的思维模式。对的称赞方式，不是去夸奖孩子的能力，而是去关注他们学习的过程。不是夸他们聪明，而是要肯定他们付出的努力。比如这样夸奖：“你的进步说明你真的很努力。你反复复习，划出重点，一遍遍做测试。你的方法确实奏效了”。书中有对夸奖做出陈述，注重对能力的夸奖：会让人容易陷入了固定型思维模式，会对有挑战性、可以从中学习的新任务表示拒绝，因为不想做任何可能暴露自己缺点的事，以避免别人对自己的才能提出质疑。注重对努力后的夸奖：有90%的人希望可以挑战可以让他们学到新知识的新任务，因为困难意味着“付出更多努力”。“这个孩子是艺术家，那个是科学家”。请记住，你这样说并不会帮助他们，即使你可能是在称赞他们。记得我们的研究，对孩子的能力进行夸奖会让他们的智力测验得分降低。换一种属于成长型思维模式的方式去夸奖他们。

当孩子遭遇挫折时，老师应该对挫折表现出兴趣，引导孩子面对赶上。而具有固定型思维模式的学生，如果考得不好，他们的分数就很难提高。在学习方法上，具有固定型思维模式的学生像吸尘器一样，试图背下所有东西。拥有成长型思维模式的学生，则注重学习方法，善于寻找学习规律，并能从错误中吸取教训。教师要运用自身思维模式，尽可能引导学生往成长思维模式发展。

此外，老师要重视孩子对知识的深入理解。在教学中，老师需要关注孩子对知识的深入理解，避免让学生死记硬背。相关研究表明，如采老师帮助学生深入理解知识，他们会更相信能力是可以发展的。

我们没有谁是完全的固定型思维模式者，或是完全的成长型思维模式者，每个人都是二者的结合体，只是有些人偏向哪一方面的更多而已。我们要不断地成长，那么有什么样的思维模式就起着关键的作用。成长型的思维模式，能够明确目标，不断地优化学习方法，并乐于向他人学习。在遇到问题时，更多的关注点是在如何解决问题上，并不断地在经历过的问题、困难、失败、成功等方面寻找其规律，并从中吸取经验；从而在接受、观察、命名与教育去建立自己的成长型思维模式，进而帮助学生成长。

终身成长读后感(篇五)

《终身成长》让我感受最深刻一段话是：改变并不是一场外科手术。即使你发生了改变，你以前的旧信念也不会像磨损的髋关节和膝关节那样，被换成一个全新的。相反，这些新信念会和你的旧信念一起存在，随着新信念变得越来越强，你就会获得新的思考和处理方式。

成长是每个人一辈子的事，它与年龄无关，其实每个人都在成长，只是成长的速度不同，我感觉在改变中的成长是最迅速的。无论何时，一个人停滞成长，才是最可怕的衰老。

记得多年之前，在一次家长会上，给家长们分享了《牵一只蜗牛去散步》“上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步……我忽然想起来了，莫非我错了？是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。”教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步，和孩子一起走过他孩提时代和青春岁月。孩子一天天的长大，我们也一天天的老去，我们在孩子的眼里也会变成一只蜗牛，难道我们就停滞不前了吗？我们仍需要追赶孩子们的脚步，还是需要拖着沉重的壳，一步步往前爬。这就需要我们不断地充实自己，不断地改变，不断地成长，正如这本书《终身成长》，每个人都需要终身成长。

范文热搜：《看见》读后感精选(5篇)

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？以下是小编为大家精心整理的“范文热搜：《看见》读后感精选(5篇)”，仅供您在工作和学习中参考。

《看见》读后感【篇一】

这本书看了很久，书中的很多情节都让人影起共鸣，特别是“双城的创伤”让我印象深刻。青春期也许就是一个不被理解的时期，还好我们大多数人都挺了过去，至少我们是幸运的。

柴静是一个文静而又尖锐的记者，这本书深度反应社会现实，她为正义发声，看都很多地方都让我热泪盈眶。非典、汶川大地震、华南虎事件、山西环境污染等等她都冲在一线报道，不顾生命安慰，为工作而废寝忘食的人。刚看这本书的那段时间，工作压力很大，每天都觉得好像要撑不下去了，可是看了她才明白，自己不过是无病呻吟罢了。

每个人都不可能让所有人喜欢，她至少做了我们想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教导他的上级，愿意纠正她的缺点的知己，人生足矣。

可现实往往不像书里那么单纯，他反应各种官员腐败，为虎作伥。而单靠她一个人的力量是薄弱的，她后来离开了央视我想也是有一定的原因的。很庆幸他又这么一群可爱又正义的同事，也感谢央视能够抓住像柴静，白岩松，崔永元这样的人才，他们的报道往往让我们更能看见这个世界真实的样子。

不管社会怎样，不能改变世界就先改变自己吧！愿我们都能有一颗对生活保有热情的心，愿我们总能热泪盈眶[爱心]

《看见》读后感【篇二】

书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。

首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的；后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。

其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。

表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因），所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。

我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难？看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了；第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展；新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。

现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。能怎么办？柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”；要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。

我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。

《看见》读后感【篇三】

其实并不简单是读后感，更多的是最近的一些自我感受，在读这本书时就特别想写出来。

我觉得一本好书是可以牵动人的感情乃至情绪的，可以引发我们的思考。不是刻意的，是不自主的被他的文字带动着。

往回看看，不多说，一年前的我，就足以被现在的我形容为简单中带着些许的幼稚。感觉这一年，我就变的微成熟，但也夹杂着微复杂。不知道是好还是坏。

以前别人发表什么样的言论，我就只顾着钦佩和信服，书上写的就是对的。而现在，我会琢磨，去分析。什么是我觉得对的，什么是作者觉得对但是是我不理解的。简单说，会用脑袋思考了，而不是人云亦云了。而这个“习惯”不仅局限于对文字的分析，更是延伸到了具体的人和事。曾经我喜欢去评价他人，是好或是不好。且不说这事是对错，就说我用简单的好与不好去评价他人就是幼稚的。因为慢慢的我发现，我根本没有人家的经历，没处在人家的环境，我又凭什么去判定人家所做的事情是好是坏。我只是站在了我个人的角度，以我能看到的一面去看我所看的人，根本看不到全部的！所以任何结论都是“我以为的、我认为的”。

《看见》里有两个例子让我感受颇深。一个是看守所里的女服刑人员，大部分的杀夫入狱的。另一个就是药家鑫事件。之前的我也会觉得，他们是不可理喻的，情节恶劣，后果严重的。应当千刀万剐、处以死刑的。但我这么说，太片面了。真的是太片面了。我忘了凡是都是有因果的。其实他们是可怜的。要知道，从小受过良好教育，生活中被身边的人呵护关爱的人是不会做出这种偏激的事情的。他们的心里是扭曲的，是他们的生活造成的，是被他身边的人活生生的给扯得、拧的。他们是痛苦的。一直强忍着、直到到忍无可忍的地步，迸发了。就像蓄势待发的火山，力度是强大的，后果是不可逆转的。然后事情发生后，就会被外界媒体扩大，更加丑化他们。但是，如果去问问为什么他们要这样做，也许我们的谩骂就不会这么猖狂，也许就会帮助下一个可能要做出此事的人有一个改变。如果告诉你，那些杀死丈夫的女人，被她的丈夫活活折磨了十几年乃至数十年，吊起来抽打，睡觉的时候突然被丈夫用刀架到脖子上，从不敢穿短袖因为身上都是伤痕，还扬言不只她要死，她的所有家人都要死的情况下，这个女人因为反抗过激导致丈夫死亡，大家还会像之前那样评价他吗？如果知道药家鑫从小被父亲严格管理，不管谁的错他都要受到惩罚，做任何事情都被反对，心里话无从发泄，杀人只是怕这个人如果活着会告诉他的父亲，会很难缠。大家还会觉得他那么可恨吗？

事出有因，凡事都有他的道理。

可以就事有个人见解，但我更希望我可以去理解人，包容人。尽可能的站在他人的角度去思考。至于个人，我希望我可以按照个人喜好去生活，“我开心就好”简直是真理。至于是又幼稚好还是成熟好，单纯好还是复杂好，可能真的没有界限。刚刚好就好吧——

《看见》读后感【篇四】

大年三十的凌晨写柴静的书的读后感，因为睡不着觉。没有深思熟虑，只是随笔记下。

“山西临汾人，一九七六年生”。同年同乡的柴静，不知道从什么时候忽然一下子到处都是。周围的人好几个都在读这本书，我也想读了。忽然想到我其实还看过几集《看见》电视节目，几个月前出差时在都柏林的酒店里看过，至今对主持人全无印象。

翻阅400多页，用了2个多小时。也许是对书和作者的期望很高，读过没有惊叹的感觉。有记叙，有感慨，也许也因为是同龄人，觉得读来很伏贴很顺手。如果评分要给5星中的3到4星吧。

睡不着觉，主要因为书里写的一些人和事。新闻里到底是应该关注人还是关注事，柴静看的人，我也认为人更主要。睡不着，主要是想那几个让人纠结的人，自杀的初中生，虐猫的护士，被家暴然后杀夫的女人，药家鑫和他的父母。我不得不佩服柴静的坚强神经，和悲剧痛苦的交流，和压抑仇恨的面对，和人性中的恶的注视。

她问了很多很好的问题，从古到今很多人都问过的问题，比如道德。读她的书之前，先看过一些砍柴派对她的攻击，说她装。我以为她在书里把自己端成一个道德准则很高的人。她并没有这么做。

和她的“看见”理念相悖的是，她描述的人和事非常主观化。很多时候她似乎很小心地不要下结论作判断，但是表述的方式本身就是一种姿态和判断。所以主观和客观的矛盾和对立统一，大概就是这样吧。

先前看过一些网上的读后感，很多人因为柴静受到启发，受到鼓舞，积极思考，这是柴静的成绩和对社会的积极影响和贡献。

对于这些扭曲的挣扎的人，一旦去想去琢磨，是没有结论和尽头的。总会扯出善恶道德的相对论。人性是复杂的，社会是复杂的，如果不知道仇恨痛苦丑恶是无知天真，早晚要吃苦头，但是总是去想，似乎背离了追求幸福的初衷。我没有企图去解决社会问题，从个人的角度上，非常重要的是要能辨别善恶，能趋吉避凶，能自我悦纳，和周边的环境相对和谐。这些人为悲剧的发生大多是必然和偶然的结合。很多必然性当事人没有选择的余地。我不信前世来生，但是我相信命。人的出身，时代，地域，经济社会环境，家庭，性格，很多是无法超越的。偶然性即随即性。我喜欢电影黑衣人3，看了好几遍，里面关于随即性的情节非常精辟。太多偶然性，发生了，就变成了真实。我们在现实中看到的只有许多偶然性中的一种。期望用必然性去解释偶然性是徒劳的。柴静没有这样下结论，但是很多时候，人们还是很希望能有一个解释，一个结论，一种必然。

妈妈是对我成长影响最大的人，很有忧患意识的妈妈，从我很小的时候就讲给我很多实际发生的人间悲剧。直到今天，今日说法是妈妈的必修课，里面不乏人间悲剧。我自认为是一个乐观的悲观主义者。之所以悲观，大概和从小听人间悲剧相关。乐观是生长在这些悲观之中的。因为世界上有很多凶险黑暗仇恨，所以要更努力地培养和实践阳光希望积极向上的想法和做法。因为这个乐观主义的成分，我自认为已经了解了足够多的人间悲剧后，就有意识地不去过多关注。但是社会问题需要有人关注，所以感谢有柴静这样内心坚强的人。但是有些负面的事件和人物的了解和宣传会加剧负面的人和事情的发展，所以适当回避和淡化也是必须的。其中的度，如何才是对。

度很关键，也很难把握。善恶之间是有度的，大恶必是大恶，很难想象出善从中来，大善却难免不衍生一些恶出来。人心从来都善恶并存，全心全意想要所有善，大善，博爱的人，很难看全兼顾，难免事与愿违。

夜很深了，释放了一些读后感，可以去睡了。很想问问在温暖南国的亲，说了这些，和你想和我讨论的有没有一点点沾边？

《看见》读后感(篇五)

一、《看见》读后感

我也不知道是从什么时候开始认识柴静，更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛，她说一个国家是由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放弃的人……这五分钟的演讲给了我巨大震撼，原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。

然后开始关注她的节目，看见。几个月前，去了清华听了她的讲座。于是一直关注她，当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。

《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾，没有宏大的叙事，在讲一个个鲜活的，这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教，却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论，而是客观的呈现新闻事件。这十年中，从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部，由第一次采访时的青涩，紧张，焦虑，到语言犀利，咄咄逼人的温柔杀手，再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折，苦难，感动，也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话，不要走的太远，忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次，就会愣愣神，想想自己现在所做的一切是为了什么……里面打动过我的还有很多很多，有些话能够让我悔改，而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样，在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会，这本书能够让我安静下来，向内开始学会观察自己。一层一层的刨，就像结伤疤一样，把自己最丑陋，平时不敢给别人呈现，自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的过程，虽然很疼痛，但是确是在帮助我不断进步。

看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认，在青春期的时候由于各种原因就不上学了，并且以为这是一种幸福，并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书，但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人，对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度，以便捕捉到被采访者的真实内容，然后呈现给观众。看完柴静的书，我开始喜欢这种表达方式，再看每一个字的时候也更加的在意。

二、《看见》读书报告

看柴静的这本书是出于偶然，一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会，觉得不错，就想买本书来看看。恰巧有个朋友买了，就借过来拜读一下。

书里的主线是以柴静十年采访的主要人和事为主线，有她的同事、工作伙伴以及她的成长。文章有堆砌的感觉，主线不是很清晰，有的时候她的感受会莫名其妙的插入进来，让读者有点一头雾水，不知道这句话是讲得采访的人物还是她自己的感受，还是同事什么的，有点分不清事件主人公的感觉。

不知道是不是有人看过安顿的采访，是关于心理学和心理咨询的，看柴静的这本书跟安顿之前的书有点类似，吸引我的是里面的新闻人物，不是柴静这个人。

两个人物很打动我，一个是卢安克，一个是药家鑫。卢安克是个德国人，在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者，跟留守儿童混在一起，为了什么呢？从我的角度来说不好说，他也许是希望通过自己的努力，试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧！之后我去了卢安克的博客看了看，我个人觉得他太理想主义了。教育是个太大的话题，留守儿童更是个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭，孩子成长的问题却在这之间变得无人理会了，而卢安克想做点什么，也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有个问题在我脑海里萦绕，留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人（无论是中国人还是外国人），他们做的事情很有意义，同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的，但是他们尽力了，努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会，例如在大城市里发展而买房、买车的机会，他们的思想境界可能比我们在大城市里混日子的人高，但是这个是最有效的解决问题的方法吗？是的，也许你会说："那他们至少做了，他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了！"但比起盖茨对慈善事业的捐助，他可能能影响的人是更多的。当然不是每个人都能成为盖茨！世界上也只有一个盖茨！

药家鑫的故事我听过很多次，这次是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。关注孩子成长过程中的心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，真是太遗憾了。

一个人生活在这个世界上，从小别人照顾你，到你长大有了自己的家庭和承担越拉越多的角色，也许有的角色我们扮演得好，有的角色我们扮演得不够好，但一旦我们选择了为人父母的角色时候，就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的，别轻易做这个决定，更别轻易放弃他（她）！

三、《看见》读书心得体会

柴静的《看见》，我喜欢，语言可以朴实到可爱的程度。

我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是"表演"，那么我挺希望大家都具有这样的"表演"修养，好好修养一下自己，在私下里练好了，这样就可以到关键时候自然地"表演"出来。

也许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了，仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温暖，却变成了"表演"。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么？你表达出那么多的温暖，是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗？这难道也可以算作是柴静的错？

我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的，可以肯定她不认识我。但是，从现在开始，我想我会关注柴静，她也许会因为名声在外多了些客观的压力，不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的，所以她当得起任何的评论。

我祝福她。 《《看见》读后感》

范文热搜：雪国读后感合集5篇

雪国读后感【篇一】

许多书，尤其是经典的书，你肯定不能只读一遍，因为只读一遍是绝对不能完全体会其中意味的。川端康成的《雪国》和《湖》都是这样，起码对于我是如此。川端康成告诉我，不光是有情节就能够叫小说，虽然《湖》绝对不缺少情节。

不知道其他日本作家是否也是这种风格，比如我早就听说的夏目漱石。我清楚，川端康城这种写法，是我无法驾驭的。无论《雪国》还是《湖》，都有一种清冷清冷的感觉，让我头脑里不断出现冰雪覆盖的富士山，请原谅我对日本这个国家知之甚少。

一开始接触到银平这个人物，以为他真的是个逃犯，而且是个有些变态心理的逃犯。不过，这只是受作者亦真亦幻写法的误导，这种写法在后来描写银平心理时，多次出现。我不喜欢银平，虽然我曾跟随作者的叙述试图理解他，却只是同情，而且很短暂。我想，作者如果知晓，怕是难免失望吧。银平投入过爱恋的女人，弥生、久子、宫子（只是跟踪过一次，算是爱恋过吗？）和后来的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟踪。从这一点上来说，银平是悲哀的，也是卑贱的。这几个女人中，久子是爱过他的，正是因为这样，我才愈发地觉得银平猥琐。如果银平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一样，我会极力劝阻的。我不一定会告发，但一定会死谏，一定很想保护久子。后来才知道，恩子在久子的问题上表现得这么强烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么样，希望得到久子家的资助。但是我，仅仅是不希望这种感情的发生。内心里，我也不是接收不了师生恋啊，就是觉得银平和久子的感情很畸形。因为久子是豪门小姐，银平只是个高中国语老师？似乎不是的。也许因为久子家境优越，真真是纯洁善良，爱的时候认认真真毫无保留，可是银平是个有不堪过往的人（当时我并不知道，只是一种感觉，后来的确是印证了，他和娼妓有私生子，却很随意地抛弃了。），那样的银平配不上这样的久子的感情。

还有一段感情，我也觉得不堪，自然是宫子和野田先生的。相差很多岁数的老少配，的确在我的接受能力之外。但是，康成为什么要把野田对年轻女人和年轻女人的身体的依恋描写得那么仔细呢？看得我真的觉得恶心无比。老男人真的是可恨，可是年轻的女人能够容忍的原因是什么？真的仅仅是钱吗？

我不得不说，川端康成其实是讲故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取胜。整篇小说，围绕着银平展开，但是其中银平和弥生、银平和宫子、银平和久子、宫子和野田、水野和町枝、银平和町枝…这么多条线有平行有相交，川端康成处理的游刃有余。我很害怕去阅读线太多的小说，《湖》读下来，一点儿都不觉得杂乱。作者真是高明！更难能可贵的是：你以为只是这两个人的故事，其实竟然还有别人的故事在里面，让你不得不感叹，原来这个世界真的很小！而当你以为谁和谁还有故事、还有交叉时，其实是你想多了，这个世界虽然小，但每个人都有自己的圈子，终其一生，很少能踏出这个圈子。

雪国读后感【篇二】

《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了对比，驹子是“实”的，那么叶子便是“虚”的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢？这只不过是作者对比驹子产生的美丽幻想罢了，因此川端康成对叶子的描写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你可以感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。

驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活，渴望美好而真正的爱情，希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期待的，而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。

岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，形成了强烈的对比，也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

雪国读后感【篇三】

算下来，《雪国》已经读了三遍了。第一次概读，大致了解作品中的主要人物关系以及情节发展状况；第二遍细读，品味其中主人公岛村和驹子之间的感情，以及夹杂在他们中间的叶子和行男的微妙感情，感受《雪国》给我带来的日式爱情；第三遍在重温作品的基础上有重点地选择川端康成的环境描写，去浅析这些环境描写对故事情节发展所起的作用。

因为之前读了两遍后也去翻阅和查找了《雪国》作品赏析的相关资料，很多都是对作品中人物关系的解析，如岛村和驹子的感情真假，叶子和行男之间的隐晦情感，以及驹子对行男的态度等等等等，这种文章很多，无形中也影响了我对《雪国》的理解。但是，我是不喜欢走人家走过的路的，看了那么多文章我都不知道我最初对这部作品的理解是怎样了，已经默默随着主流思想走了，失去了我自己当初对《雪国》的纯真……

不走寻常路，我不想再去分析人物关系，因为我觉得很多其实都不是我自己的理解，而是从别人读后感上的理解，因此我选择研究《雪国》中的环境描写，于是这次在重温的时候我特别关注了川端康成在作品中对环境的构造，其实仔细研读发现精彩的环境描写不少，或许是作者有意而为之的呢，在最终的读书报告中我将就其中部分的环境描写简单谈一下我的理解，或许对于这部作品的解析会有意外的收获。

一些被我们边缘化或者忽视的东西也在发挥着它独特的作用，期待新的发现。

雪国读后感(篇四)

《雪国》这部作品以他独有的那种清清淡淡，含含蓄蓄的情感，或是暗暗的哀伤，或是羞羞涩涩的爱慕，或是淡淡的凄凉，深深地打动着我们，而且这种打动是一点点，一丝丝，静静的，轻轻的，流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思，慨叹驹子和叶子命运的不幸。

如若初见，便不如不见的好，驹子与岛村的相见便是如此。初见时，刹那间便是永恒。驹子为岛村的见识与明朗所深深折服，从此心中的爱慕之情便油然而生。岛村因欣赏舞蹈艺术而与驹子成为知己，驹子的热情也为岛村心中的凄凉阴影带来了一丝温暖，犹如冬日之骄阳融化冰雪一般。

驹子是雪国里悠悠飘零的雪花，在半空，这般冰艳动人，带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花，她的身份是艺妓，她的命运已经定格，纵然努力去摆脱，却也只是徒劳，正如小说里写的：驹子的生命是徒劳的，你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前，于是你忍不住心动，用手去接，然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融，而你却什么也做不了。岛村是雪国里独自飘零的孤叶，在风中，这般孤寂凄清，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。纵然及力去追寻内心，然而却逃不过命运的安排。

总体来说，《雪国》的情节并不复杂，主要围绕三个人物驹子、岛村和叶子来展开。尽管如此，川端康成的语言却给人一种凄凉无奈之感。驹子的无力，令人伤感无奈。驹子的存在就是这样微不足道，在岛村的心里是，在雪国也是，从这个意义上看，她代表着雪国。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，她悲凉的喊叫声意味着最后的挣扎，但却依旧无力。她——注定不能摆脱命运，雪国的凄冷已成宿命。

雪国读后感【篇五】

穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停下。岛村已经到达了雪国。

回想起自己好长时间的一段忙碌似乎也要停了下来，接下来就要从肢体的忙碌回归到灵魂的活跃中，以后长达半年的时间应该可以同书籍为伴，为此感到很喜悦，特意在网上买了七本书籍，希望这些书籍带领自己的灵魂走在路上，或许此时的我也在穿过县界长长的隧道，到达的是另一片国度。

雪国的开篇就将我引到了清洁、寒冷且孤寂氛围里，这样的氛围易于使自己安静下来，头脑开始组织画面，一片白茫茫的雪地。这本书不像一本通俗的读物，读的不是很懂，很难体会人物的心里情结，似乎和以前读过的《百年孤独》很像，虽然不是很懂，但读时心里却特别的安宁，或许读书除了获得思想的东西外，这种安宁的氛围也是另一种体验。

书中主要讲述了岛村和驹子故事，驹子是岛村到达雪国后认识的一位艺妓，驹子很美，尤其是在这纯洁的雪国内，或许这是一种艺术的结合。一个人到达一个优美的自然环境中，当你欣赏美景时突然出现一位美丽的少女，你是否感觉这个女子更美，这时你是否将女子之美融入到自然之美，又将自然之美融入到女子之美，两者的融合构建起更美的艺术品，真是愈来愈美。

岛村有一段时间特别痴迷西方舞蹈，但他从来没有看过，不过他却常常评论，后来他写了这么一段话：描写没有看过的舞蹈，实属无稽之谈，是地地道道的纸上谈兵。可是，那是天堂的诗。虽美其名曰研究，其实是任意想象，不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术，而是欣赏自己空想的舞蹈幻影。

这种空想是有西方的文字和图片产生的，仿佛憧憬那不曾见过的爱情一样。我感觉这句天堂的诗写的特别贴切，就像学生时代畅想未来，儿时憧憬爱情很像，虽然现在知道那都不是现实，可当时却沉浸过，那些包含了自己的向往和想象，是内心世界最真实最想得到的东西。

很多时候去一个旅游景点，当时并不感觉很美，可不知什么时候当自己偶然想起时，却感觉很美。过往的生活在当时我们并没有太多的体验，可事后在回忆中却发现对它的留恋，因为我们有灵魂活动，只有将现实的美加以升华才能成为天堂的诗。

[热搜范文]唐吉诃德读后感范本

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[热搜范文]唐吉诃德读后感范本”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去

实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是这个原因，促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

[热搜范文]《理想国》读后感范文

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？下面是由小编为大家整理的“[热搜范文]《理想国》读后感范文”，仅供参考，希望能为您提供参考！

《理想国》封面底赫然写着“乌托邦的起源，西方哲学的滥觞”，可见《理想国》在西方哲学史中的不朽地位，可与中国的《论语》比肩，但若是比起《周易》和《道德经》，我倒是觉得还是逊色点。

上学期在看文献的时候，屡屡见到学者引用柏拉图的《理想国》，心想柏拉图的《理想国》不进去走一遭算是绕不过去了。借了之后，翻看几页之后，甚不在意，也就束之高阁，没有耐心去看。因疫情耽搁半年之久，返校之后，才决定重新拾起，认真细读，并做笔记，才算是一知半解，稍知其理想了。

柏拉图谈到灵魂有三种构成，分别是理性、欲望和激情。欲望只有在理性和激情的调节控制下才不至于毁掉一个人。同时十分强调心灵或者灵魂的高贵品质，而轻视肉体的欲望，可以说，柏拉图是西方哲学身心二元论的“始作俑者”，这成语用的不太恰当，但是确如柏拉图这种类似”存天理，灭人欲”以陶冶心灵或灵魂的思想在当时也许会振聋发聩，警醒世人。但是于今，我们都知道这是错的，但仍有其意义所在。

伟大作品的魅力就在于哪怕是错误的论断也会被一代又一代的人启发和引用。我不明白的是柏拉图所说的激情到底是指什么，换句话说如果用另一个词代替激情的话，会是那个词语比较合适？是动机还是信念还是什么？我始终没整明白。

柏拉图有个最为经典的穴喻论，广为流传。每当读到此处，便觉得自己不就是那个洞中之人嘛，在自己狭隘认知的世界里看着自以为真的影像，就认为自己看清了世界，可是当自己勇敢的走出洞穴，见到真正的太阳和大千世界之后，方才悔悟过去的自己不过是井底之蛙，见识浅陋之极，所有过去为之斤斤计较的一切都是庸人自扰，不值一提。

而能带领人们发生身体转向和灵魂转向，走出自己狭隘的认识误区，见识接近真理的真实世界的就是至善，至善就像太阳光的创造者，带人导入理性、爱智和正义的光明之途。老子也讲过上善，所谓上善若水，水润万物而不争，而 同时，水无定形，不舍昼夜的流动，就像追求真理永无止境一般。

教育的目的不就是让学生从可见到可知，使其发生身体和灵魂的转向，引导学生不断突破认知局限，追求真理和至善的智慧吗？

其实我们每个人也都像洞中之人一样，有时候会被自己的眼睛等感官所蒙骗，对所可见的世界影像信以为真，以为这就是真实世界的全部，为之多情而余恨，为之计较而自扰。然而当你真的怀揣对真理和至善的追求，发生身体和灵魂的转向，走出自己的狭隘认知，方能超脱自我，一步一步接真理至善的真实世界，方能逐渐卸掉认知枷锁，成为潇洒旷达和独立思想之自由民，达到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的境界，对于我们普通人来说，能够真正做到乐天知命就很不容易了。

柏拉图提到的“哲学王”也很有意思。柏拉图认为哲学家是无用为大用（我是个人这么认为的）看似最被人看不起的废物，但是由于无权利之欲，德行纯粹而全面发展，倘若受人爱戴，哲学家为王治理国家，那国家就会昌盛。反之，哲学家不受人爱戴，人人争权夺利，哲学家便是这个浑浊社会中最无用的废物，不得不隐遁山林。

柏拉图提到的哲学家和我国古代隐士颇有几分相似，盛世出将入相，乱世隐遁山林，以内圣外王为士人最高理想追求，学而优则仕。

以上所提，是我读完《理想国》感受共鸣最为强烈的内容。读完之后，也觉得对自己的人生也有很大的启发意义。哲学即便是形而上，就像现在的人工智能一样不明觉厉，但是哲学的起兴和发端不也是在爱智之人的躬身俯仰之间嘛。

最后如果让我掩卷冥思的话，我会由衷的提起这几个关键词：平等对话、逻辑论证、类比隐喻、身心二元、灵魂转向、可见可知、哲学为王。当然还有其他比较重要的元素，在此就不一一解释了，当然前面所说也是个人感悟，有不对的地方，还请赐教！

在我心中，哲学家是很高级的称谓，虽不能至，心向往之。作为一个庸人，热爱哲学的初衷无非是让自己不再庸人自扰，给自己的身心找一个家，一个无需庸人自扰的灵明清净之家——一言以蔽之，热爱哲学，是为了灵魂诗意的栖居！

[热搜范文]《战争与和平》读后感篇二

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？小编经过搜集和处理，为您提供[热搜范文]《战争与和平》读后感篇二，供您参考，希望能够帮助到大家。

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的一部经典作品，它以九十年代初的俄国为背景，以有强烈的民族责任感的军人安德烈·包尔康斯基公爵与心直口快、易动感情、缺少实际活动能力彼埃尔·别素霍夫为两个主人公，描绘了战争与和平交织、残酷与温情并存的一幅幅画面。

书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他一定也会再次投身于战争之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵最大的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”如同二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是因为有这种看淡生死、以国家为最高使命的人去参加战争，我们才能得到今天的和平。他的这种精神值得我们每个人去尊敬。

而另一位主人公彼埃尔应该更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热情和对道德理想的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更勇敢、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不犹豫地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己所有的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去？说实话，我觉得我自己也做不到。

而彼埃尔做的远不止这些，在变卖家产后，他还鼓励人民投入到战争之中，并带头参军，为了国家的和平还牺牲自我去刺杀拿破仑。他由始至终都没有因外界而改变自己的本心，无论是金钱的诱惑、婚姻的失败、上层社会的荒诞，亦或是军旅生活的困苦、敌人的虐待，他甚至在这种环境下不断地思考、反省，最后升华为最为伟大、所有时代的人们都共同追求的精神，就好像他的口号一样好正义的人们，联合起来把，让我们只有一个 旗帜——积极的美德。”

这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。作者“不按照常理出牌”使得这部作品剧情尤为出色。并且作者描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层社会的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治拯救世界”，《战争与和平》中的平民百姓是个不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像作者自己表示的一样：在《战争与和平》里，我喜欢平民的思想。但即使作者喜欢平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层社会的视角来体现平民的重要性，这便是作品的成功之处。

最后，“虽然这个国家和这场战争是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘成功’，是因为下面有愿意为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。

一个作品写出来必定是作者想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的'思想。这也只是个人的看法，如果你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。

范文热搜：铁道游击队读后感模板合集5篇

铁道游击队读后感(篇一)

这个星期我看了《铁道游击队》这本书，这里面有很多感人的故事。

里面主要讲了，在抗战期间，日本鬼子在中国烧杀抢掠，无恶不作。中国人民被压迫，进行了反抗。在山东枣庄等地的铁路，就有一支铁道游击队，在领导下，他们扒火车、夺物资、杀鬼子，展开了一系列艰难的斗争，始终取得了胜利，这就是《铁道游击队》故事。刚读完第一篇的时候，我就心潮汹涌、思绪万千。

这本书写的非常好，情节曲折诱人，很生动。书中很多情节打动了我。如王强机智斗敌，刘洪徒手扒火车，还有一些队员康概赴死等。

读完这本书，我深刻的认识到，中国是一个不畏强敌的国家。只要我们有骨气，团结一心，就没有战胜不了的困难！

铁道游击队读后感【篇二】

读《铁道游击队》，我的心久久不能平静，因为英雄们高大的形象和英勇实际总是浮此刻我眼前。

1939年，日本鬼子为了尽快占领中国，加快了入侵的步伐，不断地把日本的枪、炮运往中国，他们在中国烧、杀、抢，无恶不作，中国人民生活在水深火热之中。为打击日本鬼子，中国＊＊＊便决定在微山湖地区组织了一支游击队，任务就是破坏敌人的铁路运输。因为他们来无踪，去无影，所以也被称为飞虎队。一场以洪队长为首的铁道游击队——飞虎队与日本鬼子在铁路线上打响了一场激烈的战斗。游击队经常活跃在铁路线上，巧妙地与敌人周旋。只要一发现鬼子的火车，游击队员们便飞快地跳上火车，打开车门，把敌人的弹药、粮食等统统扔下火车，然后神不知，鬼不觉地跳下火车，而埋伏在铁路周围的战士们迅速地把武器和供应物质运回根据地。这些行动使得鬼子队长暴跳如雷。

影片中的一个片断让人看了真佩服游击队员们的机敏大胆。游击队员经过乔装打扮，混进火车站，在火车上与敌人周旋，迷惑鬼子。当火车开到中途时，一部分战士们趁敌不备，悄悄地把车头和车身分开，而车厢里的游击队员则干净利落地把火车上的鬼子全部消灭掉。最终，让疾驶的车头和迎面驶来的货车剧烈地碰撞在一齐，给日本鬼子沉重地打击。当看到鬼子头目恼羞成怒的样貌时，我禁不住拍手叫好。

游击队还进取配合大部队，机智灵活地和敌人捉迷藏，充分利用周围熟悉的环境，破坏敌人的铁路运输。他们不是让敌人的火车相撞，就是使火车脱轨，要不就炸毁铁轨，使火车无法行驶。所有这些让鬼子们一时焦头烂额，无计可施。当影片结尾出现了日本鬼子无条件地投降画面时，我禁不住欢呼起来。

我也深深陷入了沉思，中国打了八年抗战，就是要把日本鬼子赶出中国，因为中国人民是不愿做日本鬼子的奴隶！只要大家团结一致，用自我的智慧和力量必须能打败一切敢于侵犯的敌人！从中我也懂得了今日的幸福生活是来之不易的，是无数革命先烈用他们的生命和鲜血换来的。没有他们的浴血奋战，就没有我们今日的幸福生活。我们应当努力学习科学文化知识，长大了建设祖国，让伟大的祖国变得更加美丽、富饶！

铁道游击队读后感【篇三】

1939年的一天，游击队队员扒火车，弄到了十几支枪和两箱子弹火药，分给了队员们。不久，工人们组成了一支大队——铁道游击队。1940年6月，铁道游击队有百余人。在临枣支线及津浦铁路上与日本侵略者展开斗争，在党的领导下，有很多英雄在人民心中留下了深刻的印象。

其中留下印象最深的有芳林嫂的临危不惧，王强的机敏……1941年11月，日本侵略者破坏了被服厂，使前线战士冬天穿不上棉衣。游击队得知青岛开出的列车有两节布匹车厢，大家非常高兴。晚上十点，列车来到沙沟站拐弯处，在那里埋伏的两位游击队战士悄悄上了火车，把列车分开了。得到了一批巨大的军用物资。

通过游击队战士的英勇斗争，使日本侵略者无条件投降。读了这本书我懂得了，面对困难要临危不惧，所以我们一定要向游击队学习那种面对危险，毫不惧怕，不怕困难、坚强执着，永不退缩的精神。还有做什么事都要慎重考虑，不要随意做决定。要向芳林嫂那样为了保护游击队而不顾自己的生命危险。

这种精神值得我们学习。双西小学五年二班王舒涵

铁道游击队读后感(篇四)

最近，我读了一本红色经典，名叫《铁道游击队》。

这本书讲的是：抗日时期，在山东境内，有一支游击队，他们有着一种特殊的技能——扒火车，于是，故名叫铁道游击队，这支部队为抗日做出了不少贡献，许多队员因此而牺牲……

这本书里的内容曲折惊险，引人入胜，而且细节方面，作者描写的得也非常细腻，让人感觉身临其境，作者把人物刻画得有血有肉、惟妙惟肖，非常得传神，不信？我可以举两个例子：

描写铁道游击队去偷袭鬼子时的天气描写：风渐渐打起来，西北风呼呼地拧着铁路边的电线杆，电线在吱吱地响。

还有，在铁道游击队营救被鬼子关押的队员时的情景：这时，突然一阵疾风旋转，震耳欲聋的射击声响成一片，千万道红色的火蛇在墓地的低空飞舞，子弹像雨点一样扫来。

看完这本书后，我久久陷入沉思。今天的日子多美好啊！如果没有共产党和八路军，我们就不会坐在宽敞明亮的教室里读书，也没有今天这幸福生活！同时，我又在为那些为革命事业而牺牲的人们感到无比的心痛。

这本书太好了，这本书让我们铭记中国以前所受的在难，也让我们学习了英勇的铁道游击队在面对敌人时坚强不屈、不怕牺牲、勇于拼搏的精神！

铁道游击队读后感【篇五】

“孩子，你不是很想知道自己祖先的故事吗？读读它吧！”暑假期间，爸爸将一本泛黄的《铁道游击队》递给我。我好奇地接了过来。“什么老书啊！里面的情节我早就知道了，难道书里面有我老爷爷的名字？”我心里嘀咕道。

我匆匆地将这部长篇小说浏览完，却没有发现一个与我同姓的人。我用疑惑的眼神望着面色凝重的爸爸。“孩子，你老爷爷就是个八路军，在日本鬼子的一次扫荡中被逼到了微山湖畔，为了不被日本鬼子活捉，你老爷爷与几个战友跳湖牺牲了。后来，日本鬼子经常在微山湖一带搜刮、掠夺，弄得民不聊生。但我们的队伍没有屈服，他们又组织起一支精悍的游击队，在微山湖畔，在铁道旁边神出鬼没、四处出击，把敌人打得落花流水。”爸爸讲的很激动，我听了心头也感到沉甸甸的。“孩子，为革命牺牲的人，都是你的祖先。你是水泊梁山的后代，更是微山湖的儿子！”听了爸爸的话，我郑重地点点头。

曾几何时，我们在和平年代将革命先烈们的英雄事迹尘封在记忆中。为什么不放下那些没有营养的闲书，去重温中国壮烈的革命历史？我又捧起那部泛黄的小说，感觉它万分沉重。我仿佛能够感到里面的文字是祖先用血肉书成的。

又是清明，作为微山湖之子，我应该到那儿凭吊祖先慰问英灵。乘一叶扁舟，我在微波荡澜的微山湖上追忆先人。呼呼的风声里仿佛夹杂着战争年代的呐喊声、火车声和枪声；潺潺的湖水，流动着祖先的血液和不屈的眼泪。

湖中央传来几条汉子嘹亮、激昂的歌声：“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣。爬上飞快的火车，像骑上奔驰的骏马。车站和铁道上面，是我们杀敌的好战场……”这首脍炙人口的老歌将我带到了那个远去但不容忘却的年代。

我是微山湖之子，我身体里流淌着和祖先一样滚烫的血液。无论何时、无论何地，我都会牢牢记着祖先们，曾为了我们今天的幸福生活抛头颅、洒热血，烈士的光辉，我们永不忘记！

范文热搜：情绪急救读后感合集(130字)

情绪急救读后感【篇一】

昨天，我们学习了《母鸡》这篇阅读。这篇阅读讲的是：

我一向讨厌母鸡，因为它总是乱叫，不乱叫的时候，又细声细气地叫，还有另一个原因是：它永远不反抗公鸡，却总是欺负那忠厚的鸭子，遇到别的鸭子，它也要狠狠地咬别的鸭子一口，下了一个蛋，也要咯咯地叫，好像恨不得让全世界都知道它这点成绩。但是自从它有了孩子以后，我就不讨厌它了，因为它变得负责、慈爱、勇敢、辛苦了。

读完后，我首先感觉那只母鸡没孩子之前，很坏，很令人讨厌，但它自从有了孩子后，就变得像一个真真正正的母鸡妈妈了，不再令人讨厌了，甚至我还有点钦佩它，因为没一个妈妈不伟大。然后，我还想到了我的妈妈，她没生我之前，是自由的，可以干任何事，但她生了我的哥哥和我后，就只能照顾我们了，所以，我的妈妈也很伟大，我想对妈妈说：“妈妈，你是世界上最伟大的人。”

这就是我学完《母鸡》以后的感想。

情绪急救读后感【篇二】

这个假期，我看了一本书叫《Why》书里讲了外星人和UFO，看完这本书我知道了外星人各种各样。有的外星人是3米多高，没有手指。有的外星人120厘米到150厘米高头很大。有的外星人有3只眼睛，还有的外星人像5、6岁的小朋友。外星人长得都非常奇怪，有的外星人对人们有害，有的外星人对人们很好。

UFO很难才能出现一次，有的UFO还可以和2为1。有的UFO是帽子形状的、有的UFO是亚当斯基形状的、有的是UFO三角形状的、有的UFO是王冠形状的、有的UFO是正方形状的、有的UFO是圆柱形状的，还有的UFO是园形的。外星人的UFO形状可真多啊！以后有机会我还希望可以亲眼看到外星人和UFO，看到的时候我一定会很激动也会终身难忘的。

读完这本书激发了我去了解外太空的兴趣，我知道这只是宇宙的一小部分。我还要多了解宇宙才能得到更多的知识，以及丰富我的课余生活。我还要多看关于外星人和UFO的书籍，多了解外太空和宇宙的奥秘。以后我还要多读书，多看书做一个爱学习的人。

情绪急救读后感【篇三】

《自信》这篇文章讲的是：美国著名的心理医生基恩博士小时候的一件事，是触动他心灵的故事。基恩小时候是个腿有残疾的黑人小男孩。在当时的美国，黑人与白人之间是有着种族歧视的。一位老人告诉基恩一席话：“气球能不能升起不是因为颜色，而是在于内心是否充满了氢气。”刚开始基恩并不在乎老人的话，直到他长大成为一名优秀的人才时，才明白了其中的道理。

读了这篇文章，使我懂得了：自信就是发自内心的自我肯定与相信，只有相信自己，别人才会相信你，不要在乎别人的眼神，要相信自己是最棒的，努力做到——我能行。

有一次，舞蹈比赛，因为自己不自信，刚开始就跳错了，影响了舞伴。结果金牌与我擦肩而过。获得了银奖，赛后非常后悔，但是后悔有什么用啊，世界上没有那么多后悔药可吃的，我知道必须相信自己，必须相信“我能行”，才会获得成功。

缺少自信亲身经历的我和《自信》中的基恩不是一样吗？

是啊，成功者一定会在失败中查找原因，成功者也一定会勇于对自己的失败负责，成功也一定会永远属于拥有自信的人，我要努力做个成功者，加油！

情绪急救读后感(篇四)

《秘密花园》讲述了性情怪僻的小女孩玛丽的故事。父母死于霍乱，她生活在姨夫神秘的大庄园里，偶然走进一座荒芜已久的花园。之后，她与农家小孩迪肯和表哥科林一起，让死气沉沉的花园变成了乌语花香的人间仙境。 读了这篇文章，我深深地感受到命运掌握在自己手里，只有积极、向上、乐观的心态，拥有一颗健康、快乐、充满爱的心，才会感受到无比的幸福。我们应该像文中的玛丽那样，遇到挫折微笑面对，如果遇到挫折就郁郁寡欢，那么也就不会快乐起来。 我曾经听过这样一个故事：桌子上有半杯牛奶，悲观的人可能会唉声叹气地说：“我只有半杯牛奶了。”而乐观的人则可能微笑地说：“太好了，我还有半杯牛奶呢！”对同样的事物，不同的心态产生的结果也是不同的。生活可以很美好，也可以很悲惨，这完全取决于你的态度。 愿所有的人都能找到自己生命中的“秘密花园”。

情绪急救读后感(篇五)

在一个森林里，住着小兔子和他的妈妈一家，兔妈妈要去找萝卜，小兔子非要去，兔妈妈想到一个办法，给小兔子堆个雪人作伴，小兔子很高兴。于是就跟妈妈堆起个雪人，小兔子用两个种子当眼睛，用一个红萝卜当鼻子，小兔子就和雪孩子又唱又跳地玩起来，兔妈妈放心得去找萝卜了，小兔子还让妈妈给小雪人找个新鼻子。过了一会儿，小兔子玩累了，就想和雪孩子一块儿去烤火，雪孩子不去，小兔子知道了雪孩子不能离火很近，他就自己进屋去休息，他躺在床上睡着了，炉子里的火越来越大，火苗窜出来了，雪孩子看到后，使劲打玻璃，可是小兔子睡得又香又甜，一点儿都没感觉到，火越来越大，勇敢的雪孩子冲进屋里，到处找小兔子，一点也不放弃，终于找着小兔子，把小兔子抱出来，自己却一点一点地化了，最后化成一滩水。兔妈妈回来了，还带了一个小萝卜，可是雪孩子却不见了，小兔子伤心地哭了。太阳公公出来了，照着雪孩子，他变成一朵白云，小兔子问妈妈雪孩子还会来吗？兔妈妈告诉小兔子，雪孩子永远和我们在一起。

通过这个故事，使我们学到了雪孩子虽然很怕火，但是他为了救小兔子，自己却化了，消失了，多勇敢呀，我们要是遇到了事，要像雪孩子一样勇敢面对！

范文热搜：《狗来了》读后感汇编110字

《狗来了》读后感【篇一】

《狗来了》是一本曾获“国际安徒生奖”的一本小说，故事内容丰富、情节有趣，这本书的中心人物是狗。狗为人坦率、聪明机智，喜欢帮助别人。狗想要远走他乡，到辽阔的世界去丰富自己的人生阅历，狗先遇到了作弊的猪，帮助猪实现了当明星的愿望，与猪分手后又误入了一所学校，被熊校长当作新来的代课老师，狗只得将计就计，它教得很好，很受孩子们的欢迎，但好景不长，狗冒充老师的事被教育局发现了，警察也来追捕它，幸好有大家的帮助，狗得以逃脱。熊校长也因此被解职，陪伴狗开始了逃亡生涯。熊对教育现状不满，企图通过从政来改变这一切，于是扮作妇女参加议员竞选，不幸被政敌揭穿。关键时刻狗奋不顾身地将熊解救出来，带着闯荡世界的种种欢欣与无奈，与熊一起回到了自己的家乡。

我觉得这是一种非常伟大的精神。在生活中不就有这样的人在关心着我们、爱护着我们吗？比如说我们的爸爸妈妈，他们从来都不真正地责怪我们，对我们的责骂只是为了让我们下次不再犯这个错误。狗去学校当教师，他喜爱孩子们，用特殊的教学方法让他们学到知识。我们的老师不也是这样吗？天下的老师都像勤劳的园丁哺育着我们，不厌其烦地给我们讲授知识。

我们是幸福的，生活在这样一个年代。我们要知道感恩，我们也要学会帮助别人。因为只有帮助了别人，别人才会帮助你，关心你！

让我们一起学会友爱，学会感恩吧！

《狗来了》读后感(篇二)

在快乐的暑假中，我阅读了奥·克里斯蒂娜。涅斯特林格所著的《狗来了》，这是一本获得“国际大奖”的小说。小说里描写了：狗的孩子们都长大自立了，狗的老伴也已去世多年了，于是狗决定离开家园，狗想要远走他乡，到辽阔的世界去。

狗先遇到了作弊的猪，帮助猪实现了猪的愿望。狗与猪分手后，狗误入一所学校，被熊校长当作是新来得代课老师。狗只得将计就计。狗教学不拘泥于成法，让孩子们在实践中学习知识，成了最受欢迎的老师。但好景不长，狗冒充老师的事情被教育局发现了，警察也来追捕它，幸好有大家的帮助，狗得以逃脱。熊校长也因此被解职。陪伴狗开始了逃亡生涯。熊对教育现状不满，企图通过从政来改变这一切，于是扮作妇女参加议员竞选，不幸被政敌揭穿。关键时刻狗奋不顾身地将熊解救出来，带着闯荡世界的种种欢欣与无奈，与熊一起回到了自己的家乡。

狗会干各种各样的事情，它很能干，它有各式各样的文凭，而且很聪明、勤奋，善良并富有同情心。可是，外面的世界很精彩，但是，外面的世界很无奈。

《狗来了》读后感(篇三)

读完这本书，我发现它是一本讽刺小说。它在每个章节都含有讽刺意味。如：讽刺人们的自私，社会的冷酷，医院欺诈消费者，社会冤枉好人，教育局对老师使用不当造成教育质量下滑。其中，我对第三章感触最深。这一章主要讲的是狗来到了学校，被误认为是老师。于是，狗就带着孩子们快乐地学习。每天在外出的过程中，狗不仅会对孩子们进行交通安全教育，而且会在体育锻炼时教给孩子们数学等方面的知识。因此，孩子们过得非常快乐，学习效率也显著提高。但是教育局的人不仅没有感激狗解决了他们的燃眉之急，帮他们教育学生，还下通缉令要逮捕狗，这让我非常愤怒。由这一部分内容，我就想到了在现实生活中，主动学习的孩子越来越少，学校教育缺乏创新是根本原因。如果能多挖掘一些像狗一样的好老师，让学生少刷题、少抄写，还愁不能调动学生学习的积极性，提高学习效率吗？

《狗来了》这本书值得我们我每个人们去看。因为它将人与动物完美地结合在一起，丢掉彼此的皮囊，以平等的公民身份，演绎了社会上各种各样的人和各自的人生现价值观。抨击了社会上的假恶丑，弘扬了真善美，借助文字真正传递了一种正能量。愿你也能捧起这本好书，在作者的讽刺中成长、学习、反思、醒悟！

《狗来了》读后感【篇四】

《狗来了》是20xx年12月24日平安夜圣诞老人送我的一本儿童小说，《狗来了》读后感。这本书的作者是奥地利的克里斯蒂娜·涅斯特林格，他获得了国际安徒生奖（有儿童文学中的诺贝尔文学奖之称）

《狗来了》讲的是一只老狗到外面去闯荡世界的所见所闻、所经历的故事。该书给人印象最深刻的就是这只老狗，它的孩子都已经长大成人，并离开了家，老伴也去世多年。他很孤单，却非常善良。猫爸爸生病住在医院，没法去照看小猫。老狗就去帮猫爸爸到危险又狭小的危房去喂小猫。并让小猫装病，在医院见到了爸爸。有一只猪，因为它的运气很不好，所以每次打牌都作弊，他想成为大明星，于是老狗就教他唱歌、朗颂，到剧院去面试，终于帮猪实现了当明星的愿望，

后来，老狗误入一所学校。他将计就计，当起了老师。他教学不拘泥成法，让孩子在实践中学习，竟然成了最受欢迎的老师。但好景不长，狗在学校冒充老师的事情被教育局发现。熊校长也因此被解职，于是就陪伴老狗一起流浪。熊校长对教育现状不满，假扮妇女参加议员竞选，不幸被邻居老山羊揭穿。关键时刻，老狗奋不顾身将熊解救出来。最后老狗带着闯荡世界的种种欢欣与无奈，与熊一起回到了自己的家乡。读完这本书，我觉得狗非常可怜，就相当于现在的空巢老人，身边没有孩子，很孤单。我们要多多关心他们，给他们一个象样的“家”。

《狗来了》读后感(篇五)

我读了一本狗来了的书《狗来了》。这本书主要讲了：狗先遇到了作弊的猪，帮猪实现了当明星的梦想。狗误入一所学校，被熊校长当作新来的代课老师，狗只得将计就计，让孩子们在实践中学习，成了最受欢迎的老师。但好景不长，狗冒充老师的事被教育局发现了，警察也来追捕它，幸好有大家的帮助，狗得以逃脱了，熊校长也因此被解职，陪伴狗开始了逃亡生涯。熊对教育现状不满，于是装扮成妇女参加竞选，不幸被政敌揭穿，关键时刻狗奋不顾身地把熊解救出来，最后狗和熊回到了自己的家乡。

作者用轻松有趣、欢快幽默的语言为我们刻画出了一只快乐又善良的老狗的形象：它不是一只普通的狗。它独自离家闯荡世界，想尽办法帮猪争取了一个角色，猪误打误撞成了喜剧明星。它又是那么平凡，看到小花狗会想到自己的儿子；被警察追捕时会感到害怕。狗向所有人毫无保留的伸出援助之手，用它的率真和善良给了我深刻的启发和感受，做一个助人为乐的人，满怀爱心用自己的真心去关怀他人，去帮助需要帮助的人们，努力为这个世界增添和谐的色彩。

读后感《范文热搜：《快乐王子》读后感(460字)六篇》一文希望您能收藏！“读后感大全网”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，还为您精选准备了读快乐王子读后感专题，希望您能喜欢！