电影《千与千寻》观后感

千与千寻观后感悟推荐(10篇)

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。观后感既可以是情绪化的表达，也可以是理性思考下的产物。写观后感就是要把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受。你阅读过《千与千寻》的相关读后感吗？栏目小编特意收集和整理了千与千寻观后感悟，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

千与千寻观后感悟 篇1

《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从20xx年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。

从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪；“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。

之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢？

河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢？从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物；那就不仅仅是垃圾那么简单了。

接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面&

千与千寻观后感悟 篇2

今天，妈妈带我去看《千与千寻》电影，看完之后，我感触很深。

故事讲的是一个叫千寻的女孩，在冒险中不断改正自我，不让自己纯洁的心灵受到污染的故事。在冒险中，千寻认识了许许多多的人和物，可她都没有改变自己的初心。而且在影片中，千寻始终都没有请求别人的帮忙，男孩能做的事她也能做，如此坚强，这正是动漫之父宫崎骏的高明之处，对每个女孩都不柔腻做作，也正是因为这个，才使他的作品经久不衰。

在这部作品中，有许多含有深刻教育意义的人物。例如河神，在影片中有一个镜头，是千寻帮助河神排出体内许多的人类丢弃的垃圾，大到自行车，小到纽扣，河神就是环保的代表；妖怪无脸男则是都市生活的孤独者，他想靠近什么样的人就会装成什么样的人，寓意着为了迎合他人所装的虚伪；汤婆婆的孩子因为汤婆婆的溺爱而成了一个不管他人想法，只知道维护自己的利益，任着自己性子来的“巨婴”，不过最后还是被千寻感化了；汤婆婆则是对那些贪得无厌，只知道追赶所谓的潮流的人进行的深刻的讽刺。当然，在影片中也有好人，例如千寻和汤婆婆的孪生姐姐钱婆婆，她们则是善良和独立的代表。

总之，这部影片很有教育意义，值得大家观看。

千与千寻观后感悟 篇3

其实我多年前看过《千与千寻》，以前看的时候就以为是一个奇幻冒险故事：一个小女孩跟随父母来到乡下，误入了一个灵异世界，然后小女孩在这个世界冒险，在这个世界她遇到了很多的困难也遇到了很多的贵人，最后在大家的帮助下带领自己父母逃离。随着年龄的增长每一次看《千与千寻》都好像重新看到了一个新故事，每次都有新的感受渐渐发现这是一个关于坚守和初心的故事。无论是宫崎骏，还是千寻，他们始终不轻言放弃的坚守和坚持，这不正像是为了梦想、为了生活而每天都在努力奋斗的我们吗？

众所周知，电影的名字叫《千与千寻》，但大家知道为什么要叫“千与千寻”吗？其实，“千”与“千寻”都是主人公小女孩的名字，“千寻”是她原本的名字，“千”是后来进入幻境后，汤婆婆给她改的新名字。汤婆婆的用意是给每一个来她那里工作的人赋予新名字，让他们忘掉自己原来的名字，找不到原来的自己，最终成为傀儡。但千寻并没有像大多数人一样屈从于别人的意志，而是坚持初心，在历经艰险中守护自己的名字，最终获得救赎找到了父母回到了现实世界。可以说，整部影片的主线讲述的就是“千”在不断地坚守自己是“千寻”的过程，而且在整个过程，她自始至终都没有忘记自己来此的最初目的。

无脸男是一个被孤独吞噬的人，他极度渴望爱。千寻对他的关心，就像一束光，点亮了他的整个世界，让他的身体温暖起来，所以他迫不及待的想要对千寻好。千寻需要一个药浴牌子，他帮她弄到了，后面又偷了好多药浴牌子给她。他看到别人喜欢金子，他以为千寻也会喜欢，可是千寻拒绝之后，他惭愧地低下了头。

在现实生活中，每个人都会有欲望和贪念，如果不能有效控制，他们就会变成影片里被人控制和奴役的动物，一步一步走向麻痹和麻木，一步一步忘记他们内心曾经的诗和远方；每个人也都会常常感觉孤独，如果不能有效排解，他们就会变成影片里的反复无常甚至丢失自我的无脸男，去做自己本不想做的事，说一些违心的话，在卑微和讨好中失去自我，也忘掉了自己本来的面目。

电影的最后：

千寻从未把无脸男丢下，而无脸男最终也被钱婆婆收留，不用再四处游荡。

无脸男找到了自己的归宿，白龙找到了自己的名字，而千寻也找到了回家的路。

他们都找到了自己的初心，也想起了为什么要出发。

“不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。”

人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。但永远不要忘记当初陪你乘车的是哪些人，也永远不要忘记自己当年的模样。

我们或许会短暂的迷失，但请别忘了最初的自己。

千与千寻观后感悟 篇4

十八年，终于等到《千与千寻》来中国上映，一直欠宫崎骏老爷爷一张电影票，也终于补上了。

十多年前看《千与千寻》就被宫崎骏笔下描绘的光怪陆离的神明世界深深吸引，觉得神明的世界好有趣。十多年后再次重温这部动画电影，才意识到，这哪里仅仅是神明的世界，这分明就是人类社会的真实写照啊。

汤婆婆经营的澡堂是给各路神明提供休闲放松的娱乐场所，里面的青蛙，蜘蛛，煤灰，蟾蜍等等动物变成的打工仔，打工妹们每天忙忙碌碌，各司其职，提供让澡堂正常经营的各种服务，打扫卫生，准备食材，烧洗澡水，接待客人……汤婆婆在澡堂员工面前就是一个冷血无情，只知道剥削劳动者的资本家，自己享受着荣华富贵，而底下的员工拿着微薄的薪水，连睡觉都挤在一起打地铺。

但是看到“腐烂神”出场，当所有员工都嫌这位客人太难伺候而退避三舍，唯有汤婆婆一个人带着职场小白“小千”忍受着常人无法忍受的气味站在客人面前，不失礼貌地热情接待客人。后来也是在汤婆婆的号召下，全汤屋的员工齐心协力帮助客人河神清洗干净，得到河神的大量砂金回报，简直是应了那句“富贵险中求，财不入急门”。

“在这里没有工作的人，就会被汤婆婆变成动物的”。“职场大神”白龙在教“职场小白”小千怎么才能在这个残酷的物欲横流的汤屋生存下来，就是一定要有一份能够自食其力的工作。“为了在这个世界生存，你只有这样做。”

不工作的人就会变成任人宰割的动物，多么犀利又讽刺的说法，用童话的方式委婉地告诉人们现实就是如此。走出校园，进入社会的人们必须要工作，要努力奋斗，要积极进取，要克服未知的艰难险阻，给你所在的“汤屋”创造价值，才能算这个社会的一份子，得到大家的认同。

《千与千寻》的可贵之处，并不是仅仅是告诉人们要吃得苦中苦，方为人上人，而是在小千身上保存着“初心”，那就是她始终记得自己的名字，没有忘记要解救爸爸妈妈，要全家人一起找到回家的路，还要帮助解救自己的救命恩人白龙，怀抱着纯真和善良，而没有被身边一个个被工具化，拜金的澡堂员工们所同化。

这就像我们大多数人一样吧，一旦踏入社会，就会想要积极进取努力工作，拼命向这个社会证明自己存在的价值，得到他人的认可，升职加薪，迎娶白富美，嫁给高富帅，成为众人皆知，纷纷喝彩称赞的“人生赢家”，但也不要忘记自己的“真我”，那个内心温暖善良的你，那个眼睛里常饱含热泪的你，不会被这个光怪陆离，物欲横流社会同化，变得虚伪和麻木不仁，成为金钱的奴隶。

如《你曾是少年》那首歌中所唱：

许多年前

你有一双清澈的双眼

奔跑起来

像是一道春天的闪电

……

相信爱会永恒

相信每个陌生人

相信你会成为最想成为的人

千与千寻观后感悟 篇5

昨天是我第一次完整的看完该电影。我们都希望自己像千寻一样，知道自己想要什么，并且坚定的走下去。但生活是什么?是千寻的父母看到美食就被欲望控制，汤婆婆说这是这个世界的规则，未经别人允许就动别人的东西是要受到惩罚的，会变成猪，成为别人的食物。后来白龙跟千寻说，在这里，不劳动就会消失。这就是大多数人的现实，我们想要得到一些东西，就必然要付出一些其他的东西。生活从来都是如此。

千寻是幸运的，一路走来，总能得到大家的友好帮助。这或许和她的善良分不开吧。这就像爱笑的人运气不会太差一样吧，这里的爱笑应该指阳光善良吧。

影片中，千寻找汤婆婆找工作和开始工作。这里有几个细节特别好，告诉我得到别人的帮助要向对方道谢，打扰了别人要说对不起，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。

千寻在异世界的奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的成长之路。从胆怯，到勇敢。生活，工作之路充满了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠我们自己爬起来。生活是一个大染坊，就像汤屋一样，别被各种诱惑迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男一样，以为有钱就可以得到一切。他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。或许，金钱珠宝可以解决身体物质上的空虚，但精神世界和情感世界的空虚却不是那么容易充实的。成长，或许就是一场沦陷与自我救赎的过程吧。毕竟，我们不知不觉中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的梦)我是谁?我在哪?我要干什么??

其实呢?我也很彷徨，是随大流的金钱至上论的汤屋世界好，还是寻找自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。难道第二种生活就像千与千寻一样，只是一个成人幻想的童话。我们都过着第一种生过，却一直在心里幻想着第二种生活吧。

千与千寻观后感悟 篇6

一个百无聊赖的夜晚，也许说是心血来潮比较贴切，在网上翻看一部来自日本的动画片《千与千寻》。

曾经看过很多的国产动画片，虽说其中也不乏一些优秀的作品。可在我的印象中，很多的国产动画片都给人一种稚气未除的感觉。而今天看的这部《千与千寻》却给我带来了意外的惊喜。它是一部关于一个小女孩去到了一个陌生的地方，进行一系列探险活动的电影。

纵观整部电影，千寻只是个天真善良的小女孩，遇到很多危险时候都是自己努力去解决。说到这里，回想到国内多少的孩子能够自主生活的？不都是从小就娇生惯养，生活稍微有点不如意就开始哭爹喊娘的，从来都没想过去独立生活下去。电影中虽然遍布了不少的坏人角色，到处都跟千寻做对。可千寻并没有开始抱怨生活，而是采取积极向上的态度，努力在逆境中生存下来。开始找工作，努力做好自己的本分工作，最后在白龙的帮助之下，又重新回到了原来的世界里。

这部电影有一点很值得赞扬的就是，原本在戏中本应该是出现暴力画面的时候，却被创作者运用一种幽默的手段来化解这种紧张的气氛，就这样整部电影都没出现过一个暴力镜头。这就是日本国内电影的好处，很少会有那种暴力倾向的作品。而我们国内就不一样了，到处都是充满打打杀杀的电影，看来我们还是要在日本身上好好学习一番。

还有一点就是，这部戏的开始就是经过一个隧道，发生了之后的一些奇闻怪事。在电影结尾的时候也是从那个隧道出来，从而结束了这段经历。这样在同一个地方开始，又从同一个地方结束，可以给人带来一种圆满结局的感觉。

千与千寻确实是部不错的动画片，原本以为只是部很简单的小女孩历险的电影，看过之后便觉得千寻不像是小女孩，而是一个有思想有智慧的大人了。唯一的不足就是，电影中作为千与千寻的电影名，却没在电影里嵌入一些关于千与千寻的音乐，感觉有点遗憾。不过也罢，不嵌入肯定有他的道理所在，就算有所不足，千与千寻也照样是部值得人们去观赏的动画片。

千与千寻观后感悟 篇7

这部电影是闫推荐给看的，就和《哈尔和他的移动城堡》（至今未看）一样，自己曾经打开过很多次，都是没看够1分钟就切掉，今天静下心来看它，感触颇深，直到现在，内心依旧回荡着一种甜甜的喜悦……多少天的压抑都在电影结束之后消散~~~

故事的开头十分平淡，只是千寻与他的父母搬家到另一个城市，千寻仍然在怀念过去的同学……这部电影开始吸引我是从他们误入一片森林，又发现一条古老的通道，走过那阴森通道的时候，千寻内心的那种小小的胆怯，便体现了出来，隧道的另一边是蓝蓝的天空，葱郁的草地和清新的风，《千与千寻》 观后感。在一条空无一人的街道上，千寻的父母被好吃的食物所诱惑，一直吃呀吃。千寻看着她的父母，无力阻止，却令她内心很是不安，她的不安是对的，他们来到的这个小镇，是鬼魂才来的地方，这里有可以治百病的温泉，这里聚集着成群的精灵，什么“蛤蟆仙人”啦，“人参大叔”啦……这里是不欢迎人类的，远离了人世间，在一个叫白龙的少年（钱婆婆亲口说白龙是小千的男朋友）的帮助下，千寻迫不得已在汤婆婆手下打工，签订契约，名字被夺去一个字，只留下千，因为在这里不工作就会被变成煤球或者变成猪（千寻的父母就因为白吃白喝被变成了猪），这里每天都有奇怪的事情发生，千寻也结识了好多朋友，白龙，6只手的锅炉爷爷，搬运煤块的小煤球，小玲姐姐，还有妖怪无脸男（我好喜欢他）……

影片中很突出的一个画面是浑身散发着臭气，流着绿色汁液，被误认为是腐烂神的河神的出现，汤婆婆千方百计刁难千寻，而千寻在无脸男和小玲姐姐，锅炉爷爷的帮助下，费了好大的力气才把河神洗好，河神很感激千寻，给了她一颗神奇的药丸，这枚药丸最后一半救了无脸男，一半救了白龙……其间贪婪的人与千寻形成了鲜明的对比，。

最让我感到温馨的片段是千寻，无脸男还有小宝宝和小乌鸦去钱婆婆的家里，钱婆婆的家里布置很朴实，她不需要魔法，她说：“手动织出来的线比魔法变出来的要强很多……”而这一切，与汤婆婆都形成了鲜明的对比！

千寻在没有这段奇幻经历之前和我们大多数孩子一样，懒惰，胆小，冷漠，但是在那期间和在那之后，她变的更加的勇敢，例如她第一次走汤屋外面的悬梯时是那样的恐惧，再后来她为了救白龙而奋不顾身地在裂开的管道上奔跑……尽管结局让我有些遗憾，千寻没能和白龙在一起，但是宫崎骏还是给我们留下了想象的空间，特别是千寻最后看着神秘的洞口渐渐消失在视野……

其实我们每个人的内心都有那么一方净土（当初读桃花源记时是第一次感受，今天第二次感受……），承载着我们太多的想象，尽管我们越来越大（眼看就奔二了），越来越现实，但那片净土永远在我们心中，当我们在繁忙的学习生活中抽出一点时间，回到那里，抛开忧虑……看完《千与千寻》，自己仿佛走过了一段奇妙的旅程，忧伤、兴奋、害怕、感动……

千与千寻观后感悟 篇8

今日妈妈请我看了一个电影名字叫《千与千寻》，妈妈跟我说它是日本国宫崎骏老先生的著作。刚看这一部动画电影就被动漫自身所吸引住的，仅仅感觉这一部动画电影的界面很好看，角色很趣味。电影开头是千寻从原先的院校转校去另一个院校，千寻是不太想要的，由于自身见不上原先自身的同学们和最好的朋友了，不愿去一个新的院校去融入新的环境，见到这，我也想到了我，由于父亲工作中的缘故，和千寻一样，不太想要转校，但我又不愿意离去父亲，最后到一个新的环境，以一个新的真实身份去刚开始更好的生活。她们不容易去关注你以往如何，总是在乎这时新的真实身份的你，而针对千寻而言记牢自身的姓名是自身在新的环境中的标准，忘记了姓名也就忘记自己的标准，回不去原来的世界也就失去自身，找不着最开始的理想化，偏移的航道。每一个人都拥有 不以大家孰知的另一面，千寻在现实生活中胆怯，懒散，厌学，而在另一个世界中，她顽强，英勇，拥有 无尽潜力，是她发生变化吗？并并不是，仅仅不一样的环境所带来她的工作压力不一样，现实世界里她拥有 父母的宠溺，事事有父母为她打点好，而在另一个世界，父母的短暂性离去激发了千寻心里的潜力，为了更好地父母，为了更好地能返回现实世界，她仅有靠自己的勤奋才行。在新的环境里被彻底改变，再次思考，再根据勤奋来让自身再这一环境里存活下来，逐渐完成自身的理想化。

在我的幻境之城内因为我期待能根据自身的勤奋，能够 寻找心里英勇的填满无尽潜力的自身。

千与千寻观后感悟 篇9

或许只有大片才能够让人拍手叫绝，令人回味无穷。然而在这部动漫电影里，我看到了精彩、看出了意义，不禁感触良多。

在这部动画大片中，作者煞费苦心，将现实中事情和人物都巧妙的安排在了影片之中，令影片情节更加丰富，趣味盎然，能够引起观众深思。每一个角色都反应了一定的道理。

千寻，本只是一个傲娇、稚嫩的小姑娘，但她为了救回中了魔法的父母，克服了艰难险阻、经受了重重考验。也终从稚嫩、懦弱走向勇敢和成熟。可见逆境对人的影响是颇大的，它能够重新塑造一个人的形象和品质。我们应在风雨中怀揣信念，勇往直前，接受洗礼，锻造自己。

白龙，心地善良，但他却为了学习法术，被汤婆婆夺取了名字，迷失了自我，成为汤婆婆手中傀儡。但在千寻的帮助下，他最终想起了自己的名字，找回了自我。可见在现实生活中我们要合理自我管理，自我约束，不因为蝇头小利而迷失自我。

汤婆婆，无疑是一个贪婪自私的人，她注重金钱，蔑视他人，看似法力无边、没有弱点，但是她的溺爱孩子便是她最大的弱点。在现实生活中这无疑不是人性的一种极端，向往金钱和利益，而泠漠他人，终会没落，无人搭理。

钱婆婆、锅炉爷爷、小玲，在影片中他们是慈祥善良的一类人，他们无私帮助着千寻，营造了一幕幕感人的情节，与汤婆婆截然不同。在现实社会中，这是人性的另一面，他使得社会更加温馨，人们相处更加融洽，是生活中的正能量。

河神，在初来时被误认为是腐烂神。但后面身上的刺被拔出，喷涌而出大量的污染物，这都是人类所丢弃的垃圾，污染了河神，使得他面目全非。回到现实，人类为了开发，污染了河流，难道受害的仅仅只有河流吗？当然不是，被污染的环境会影响人类的生存，最终受害的还是人类自己。

无脸男，是影片最为奇异的角色，他想要跟千寻交朋友，想要得到千寻的陪伴，却不会说话、不懂怎样和别人交往，因为被拒绝而做出了过激行为。最后在钱婆婆的帮助下得到了救赎。虽然他表面看起来很可怕，其实心地非常空虚和寂寞。现实生活他就像那一类虽然老实善良的人，却摇摆不定、不知好坏，常常误入企图。

千寻父母，在影片中收到了作者的讥讽，他们面对美食时，完全忘记礼貌，只剩下欲望。而贪婪会受到惩罚，于是千寻的父母被变成了猪。现实生活中他们代表着为欲望和贪婪而苦苦追求的人，最终都会是竹篮打水一场空。

一部看似简单的动漫，却反应了种种人性，无不令人叹为观止，回味良多。

千与千寻观后感悟 篇10

在宫崎骏的动画面前，任何强加的阐释或意义永远是孱弱无力的，若将《千与千寻》和《龙猫》比作气泡的话，那么我们对它的任何的被理论化的理解都像是一根戳破气泡的针，在“噗”的一声后，什么都不会给我们留下。假如宫崎骏的动画没有伴随我们的童年，那么我们只能遗憾这种单纯的缺失和欣赏的原始乐趣，而对于一个年龄超过十三岁的年轻人来说，他的心中若是还对那些唯美的画面带有一丝空灵的依赖，那么他所拥有的精神财富也是无人能够媲美的。与流行于市场的日本动漫相比，宫崎骏的动画更力图恢复孩童般的乐趣，他让人们理解一个事实，那就是我们都不曾长大过，我们永远都是孩子，我们之所以认为自己成熟和丧失了童年般的乐趣，完全是因为我们的心灵负担的过重。

在常人的理解下，宫崎骏就是一个靠动画宣传环保和反战的人，然而我们不曾想过，一个漫画家若仅仅是这种无聊的宣传者，那么他的作品就不会这样游荡在人们心中了。倘若宣传目的是他动画制作思维的一部分的话，那么只能是呆在思想角落里的附属品，甚至于思想本身对于宫崎骏来说都是附属品，他真正靠的是感觉和美学习惯，通过这种习惯，我们才能感受到每一部作品都融入的他对人的无限的爱和对孩童般单纯的诠释。善于给孩子讲故事的人永远不会老去，也会造就喜欢听故事的我们，这种行为或许能盖过一切的诠释。

不知道从什么时候起，宫崎骏的动画在用色和画风方面都开始有了本质的改观，我们拿《千与千寻》、《龙猫》和之前的《天空之城》相比较的话，我们会发现在绘画的人物刻画方面趋向一种纯宫崎骏自己的风格，这种风格若是用语言描绘的话是很有难度的。总的说来，就是用清晰的线条刻画人物的实际轮廓，再用稍微有点夸张的五官制造人物的特征，不论是橡树下的小女孩还是千寻，我们都能在她们的表情特征下寻到一种纯洁和可爱。动画里的人物形象，即使是快餐式的漫画人物，他们也都曾有着画家所体现的灵魂，而宫崎骏这种对爱的感觉，在一定程度上决定了这种精致的形象化的产生。而在用色方面，相比于宫崎骏早期的高浓度和高对比度的色彩风格，近年来的动画作品更是趋近于将色彩调整到过渡式的颜色，在清新和亮丽中寻找那种令人向往的美感。这种在风格上的变化令我们的视觉感趋于一种柔和和舒适，相对于动画发展的初期，那种粗糙感已经一去不复返了。对于宫崎骏来说，童话不能仅仅是过去人遗留下来的古董，现在的人依然可以用他们自己的最纯洁的世界观和价值取向取向孩子们阐释一种带有乐趣的故事和画面。《千与千寻》不论是在故事上还是在画面上都是在对人们对于动画的传统解释的挑战，动画场面的杂乱与宏大，动画故事的奇幻并带有些许惊悚，都是在向人们展示一种态度，那就是动画可以成为电影的一部分，因为它有着真人式电影所达不到的效果。

纯真源于眼神的洁净和态度的坚定，在宫崎骏的动画里，那些小男孩和小女孩的形象似乎都是复制于我们的现实生活的，他或许是想制造这样一种环境，让这些原本可以做一辈子孩子的真实的人，真正的实现他们的生活意义。更想让我们从动画角色的身上找出自己的影子，让自己同他们一样获得纯真的语句和生活态度，或者动画想告诉我们，那些奇异的世界原本就存在于我们的现实当中，想要获得幸福和美好我们自己的心灵才是最重要的。《千与千寻》中的猪，似乎就能代表我们这些没有幻想和梦的成年人，我们曾经是人，但是贪婪和无知将我们变成了丑陋的模样，更将我们圈在牢笼当中无法获得自由。童话的世界善恶分明，可是当我们真的将爱和纯真阐述到极致的时候，我们会发现故事中的所有角色都成为了我们的朋友，都成为了好人。而宫崎骏似乎不想让我们理解太多，他宁可让我们单纯的欣赏故事，因为对于童话的解构就如同杀鸡取卵一样，我们越明白它们的象征意义和思维内涵，童话本身留给我们的乐趣也就越少。《龙猫》给予我们感觉若是“无法言语的美好”的话，《千与千寻》给予我们的也同样会是这种感受，然而在故事性方面的扩展和形象方面的复杂刻画，却令后者相对于前者缺少了单一的无暴力的美。

然而对于童话故事来说，给予我们的吸引力也就是在于它的故事的吸引力，对于宫崎骏来说他的思想似乎很简单，简单到只是表达爱就足够了。不论是他的哪一部动画我们都会发现感情基调是一致的，对于爱的感受他比我们的经验都要丰富，而我们的任务也仅仅是感受他所感受到的爱，这样我们就能很满足了。通过他的动画我们会越来越发现艺术的本质是什么，不是技巧也不是哲学，而是一种对于生活的原始情怀的释放和表达，只要我们拥有这种对爱的最真挚的表达方式，那么我想人人都会是艺术家。

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