自卑与超越读后感

读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感

在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。在阅读阿德勒的《自卑与超越》过程中，书中的描述让人欲罢不能，此时不妨可以写一篇属于自己的《自卑与超越》读后感，您抓住了作品的哪些精髓呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感》，仅供您在工作和学习中参考。

读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感【篇一】

今天阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对于心理的分析，作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了，但是这一章节就完全暴露了他的逻辑不严密以及偏见，非常遗憾。

作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“看见“有一些相似，不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的作用，其他因素也是通过影响母亲来影响孩子。

这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设养育以及一切附带条件都是女性的责任，预设女性就应该做家务，并且通过“潜能是通过社会责任感得到发挥的”来美化之。

“母亲常常将孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才会觉得自己是一个整体，才会感受到主宰生命的力量。”诸如此类。

我没有孩子，和父母谈过，将来生育也不是必选项，对这个发表观点未免有些外行指挥内行，但是仍然要说一句，母亲为什么会这样？为什么需要孩子才能够完整人生？为什么需要家务才能够体现“社会责任”？如果是一个经济基础与社会职能都健全的女性，作者的观点根本立不住脚。

他的确强调了女性地位平等在家庭中的重要性，但是这个目的是为了让女性更好地心平气和地履行职责，做家务抚养孩子，而没有提到二人的分担。实际职务的不平等，那么口头平等就是空谈，不过是哄骗罢了。

倘若我这样说是过分追求形式上的平等，那么从作者当时社会环境来考虑，几十年前女性的社会地位尚不如现在，将女主内男主外作为一种平等，那他是否像认为女性应该承担家务一样，认为父亲应该负起家庭的经济责任呢？不，他是这样说的：“妻子没有理由强迫丈夫承担家庭中的全部开支。”可见一斑。

作者将男女不平等的社会现象误认为本质，在根本性的概念错误上，是无法建立真正平等的观点的，顶多提供表面上的平等名头罢了。

我建议这一章应当把对父亲的期待作为对家庭双方的期待，作者认为父亲应当“走出家庭过自己的生活“，应当“将人生的三大问题——事业、友情、爱情处理得当”，实际上这才是对一个完整的人应有的期待，他对母亲的期待不过是如何更好地成为家庭附属物，一个“第二性”。

不得不说这一章让我对作者相当失望。

又及：另外，作者这里有一个用词，“遗传性格”。遗传对基因与解剖结构的影响显然存在，基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医学已经证实了的，那么遗传和性格就可以放在一起了吗？“遗传性格”这个词儿就可以成立吗？

而且相关性的证实方法也存疑。这是我的知识盲区，无法讨论了。

读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感【篇二】

阿德勒认为，人这一生必须面临的三大制约：

一、我们都必须生活在这个星球上，目前并没有更好的解决办法，人类与地球上的各种资源必须共存，所以我们必须处理好人与自然的关系，善待这个地球。

二、这个星球上，除了我们自己，还有其他人，一切组成这个星球的人类体系。所以我们必须与周围人相互关联，因此要处理好人与社会的关系。

三、人类有男有女，这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。所以人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。即两性关系。

因为有这三种制约，便有了接下来的三大问题：

一、既然我们的星球上的资源是有限的，那我们应该怎样做才能让人类获得永存？

二、在茫茫人海中，我们应该怎样定位，才能达到与人合作的目的？

三、如何进行自我调整，以适应“两性关系”？

而这一切的表现形式都可以体现在三个方面：职业、人际关系、两性关系。这几乎涵盖了我们活着的一切内容。如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没有家庭和伴侣，是否可以说他是活着的，然后这种真空状态应该是很难的，我们总会与这个社会发生点什么。而选择这种生活方式的人，必是将活着视为一个充满危险的事情，尽量避免一切的外来接触，进行自我封闭，最后只有与现实不断失联，生存机会也会越来越少。

相反，如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的婚姻。他将活着视为一个“创造性”的过程，于是他的生活充满了各种机遇，即使遇到困难，也有超凡的勇气去解决。

因此，阿德勒认为：真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭中的一员，并积极地为人类的福祉作贡献。“

一叶障目不见泰山，其实若非仔细想过，我们很难看到自己处于地球、社会这个大家庭中，大家都是利益相关的个体，我帮助了你，你帮助了他，他又帮助了我，都是息息相关的形成一个社会运作系统循环，才会推动社会向前，推动自己向前。而不是自我封闭的个体。

但是大部分人都是专注于自己的内心，自己的世界，一切以自己的感受、利益为出发点。

读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感【篇三】

阿德勒教授对他的这本著作的定义是立足于社会的个人心理学，在这本书中，深入探讨了社会关系和个人心理形成之间的关系，其中尤其注重早期记忆对后来的社会行为的影响，特别是在社会合作方面的能力的形成。认为一个人对世界的认识和处事方式在儿童时期就已经定型，很难在后期改变，在很大程度上认可“江山易改，本性难移”的观点。

阿德勒首先提出，人类是群居动物，所以合作就成为一个避无可避的问题，因为个人无法脱离群里而活，那就势必导致个人与社会之间必须达成一定的妥协以换取更好的生活环境。性别是天生的一种对人类的制约因素，性别的存在是客观而合理的，他着重强调男女两性之间的平等观点。正是由于社会传统观念对两性认识的偏差，导致了心理学上的"男性钦羡”现象。

在社会中，男女是同等重要的，没有谁依附谁，谁占优势或劣势地位之分，如果这一观念出现了偏差，必将导致社会和家庭的诸多问题。所以，阿德勒着重分析了家庭对一个人成长的影响。认为家庭是一个人观念长成和行为处事的最开始的地方，如果家庭加诸了不良的因素，那么在很大程度上就会影响儿童日后的正常生活。在家庭之中，一言一行，一举一动，都在潜移默化之间将观念输入了儿童的脑海里。如果—个家庭不能正确认识到父亲形象和母亲形象的同等重要，就会对儿童对两性的认识出现偏差，如女孩产生“男性钦羡”或对自身性别的不认同。其次，如果一方在教育中缺席，那么就会对儿童的合作能力的形成产生不利影响，会在日后融入社会产生各种问题和困难。

论述了家庭的影响之后又着重讨论了学校的在一个人成长轨迹中的重要性。认为现有的学校对学生的心理健康关注度存在很大的缺失。无论是家庭还是学校，专业的心理指导的干涉都微乎其微，特别是在一些存在家庭教育问题的家庭之中，对于专业的心理指导避如蛇蝎。

我认为，这都是因为社会对儿童成长的认识度存在很大的盲区。没有认识到，一个人最重要的观念的形成需要家庭和社会的精心呵护，甚至在必要的时候需要求助专业的指导。在中国社会，这—问题存在更大的隐患，特别是中国传统的重男轻女和"棍棒底下出孝子”的错误观念，会在一个人的早期留下严重的心理创伤，更可能对后期的社会生活产生不利。

作为一一个社会人，应该对性格的产生和行为背后的含义有所学习和了解，这将更加有利于处理自身的人际关系。从本书中，我们就可以明确一点，家庭确实会对一个人的性格产生根本的影响，这种影响是潜在骨子里的，虽然有可能通过一些方式改变，但对于普通人的我们来说，不能抱有盲目的自信。特别是对于在恋爱关系中，要明白性格的顽固，通过个人心理学的帮助，无论是从家庭还是个人的行为，都可以更敏锐的了解一个人的性格组成，帮助我们规避一些不必要的损失和伤害。同时，本书还对恋爱和婚姻做出论述，明确了坦诚的平等合作的重要性，两个人的合作绝对不是一次简单的尝试，这之中的复杂程度包括了两个人的所有的因素，每个人都应该对此有详细而明确的认识，才能逐渐磨合，这绝不是一—次想退就提的游戏。

每一个人，无论学习什么专业，从事什么工作，都应该对心理学，起码是在社会心理学和个人心理学方面有—定的了解和认识，这将有助于社会的和谐发展，更加学会如何去合作，如何对待一些人表现出来的性格，能够更好的学会换位思考，在友善处理人际关系的同时，帮助别人感受生活的美好，最起码，不会成为那个在别人伤口上撒盐的人。

我们都是普通人，没有去改变别人的能力，但有改变自己和选择生活的能力。

读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感【篇四】

我们每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成，他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一：我们并非人类种族的唯一成员，必然要和他人发生了关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题，它必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。因此，生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。

我们的最大目标就是：在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。第二：我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源而得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续？这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的，合适的，可能的，有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时，为了我们的生命和全人类的幸福，我们必须拿出毅力来确定答案，这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测，也不能希图侥幸，而必须用尽各种方法，坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案，但是却能竭尽所能来找出近似的答案，并通过不停的奋斗，以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实，以及环境所带来的种种利害关系。第三：我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别，爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实，每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题：如何谋求一种职业，使我们在地球的天然限制之下得以生存？

如何在我们的同类之中获得地位，以便我们能相互合作并享受合作的利益？如何调整我们的自卑，以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展，有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现，生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应，都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说，假如有一人他的爱情生活很不完美，他对职业也不尽心竭力，他的朋友很少，他又发现和同伴接触是件痛苦的事，那么，凭他的生活中的这些约束和限制，我们可以断定：他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事，他拥有的机会太少，而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄，可以用他的判断来加以解释，即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害，把自己圈围起来，避免别人接触”。反过来说，假如有一个人，他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作获得可喜的成就，他的朋友很多，他交游广阔而且成果丰硕，那么我们能断定：这个人必然感到生活是属于创造性的历程，它提供了许多机会，并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气，即可作出如下断言：生活的意义是对同伴发生兴趣，作为团体的一份子，要对人类幸福贡献出自己的力量。

读自卑与超越读后引发自己对生命意义探讨的读后感【篇五】

最近我读了《自卑与超越》这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，因为每个人都不是完美的人，难免会对自己感到不满意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你会努力去改变现状提升自己的满意度，而不是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承认自己自己有自卑感，在很多时候，她们觉得自卑并不是一件光荣的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不可怕，自卑也不一定不好，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。

本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来决定。就比如说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比如说；当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处，究其原因，无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种情况时，一定要努力走出来，尽管对自己某一方面不满意，但我们可以培养和发展自己其他方面，从而找到自己自信的源泉，这才是超越自卑！

自卑不一定就是不好的，正是人类对自我所拥有的感到自卑，才不断的超越自我，从而获取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。

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生活的意义—读《自卑与超越》有感

生活的意义—读《自卑与超越》有感

生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发现周围的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，而非大家共筑一个巢。
当朝夕相处的同学处于困境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；当同学取得一点点成绩时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可，我们感到孤独迷茫，无所适从了，即而对生活的意义提出质疑。没有归属感，没有安全感的学此文来源于网络怎么可能保持乐观豁达的生活态度，对生活充满信心呢？大家都渴求温暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不肯付出，终究是行不通的。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。奉献的意义是广泛的，在班级之中，我们与同学团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量；在单位之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量；作为一国公民，我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。
人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
当然，阿德勒对生活意义的诠释，只是从精神分析家的角度作出的，为的是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲，阿德勒的观点是科学的。
将《自卑与超越》推荐给将作茧自缚和已作茧自缚的朋友。

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在

当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，阅读阿德勒写的《自卑与超越》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的《自卑与超越》读后感呢？急您所急，读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“读《自卑与超越》有感：书籍意义所在”，相信能对大家有所帮助。

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇一)

我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事，我是不会问不会理的，我觉得这样过得开心点。而人生那么长这么短，开心是多么重要啊！

所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久，因为开了头我觉得必须要看完的，嗯我是有点强迫症的。

没有做过调查研究，自然也不好评判书中的观点是对还是不对，但是作者很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。

作者认为每个人在这个社会上的每一段关系，都是自己选择的影响。从孩童开始，一个人的心理就决定了他这一生的态度。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作，因为被宠坏的孩子自尊心都比较强，心里一直停留在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间，觉得就算出来社会大家也应该这么对待他。

这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不一定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会，有哪个孩子不是被宠着长大的呢，但是性情的培养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小朋友玩不要争吵，那么这个小孩子不一定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢，模仿。他们会模仿大人的做法说法，尤其是最亲近的人。

所以一个网上的段子说，如果一个人善解人意处处为别人着想，那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。

老勒还阐述了社会上主要的人际关系，比如家庭，工作等等，其实大部分观点还是很感同身受的，印象很深的一个关键词就是合作，也可能是因为反复出现的次数太多了。

确实是需要合作的，这本来就是一个互联的社会，怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了，俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛！这个也是我需要学习的.部分了，因为肥宅能有什么合作嘛，就是吃鸡的时候咯……

　

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇二)

最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。

整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。

但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。

比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？

书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。

由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。

其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。

　

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇三)

在阅读这本书之前，我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在，而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而，在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败，就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。

他们在处理职业、友谊和性等问题时，都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义，是一种属于个人的意义：他们认为，没有哪个人能从完成其目标中获得利益，他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感，他们的成果也只有对其自身才有意义。

谋杀者在手中握有一瓶毒药时，可能会体会到一种权力之感，但是，很明显地，他只能使自己相信自己的重要性，对别人而言，拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上，属于私人的意义是是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时，才有存在的可能。

无论怎样，自卑心理总会存在有每个人心中，而那些表现出自信的人，只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题，所以，在此书中，我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题，但愿在往日能更好的使自己自信。作者：陈伟武

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇四)

《自卑与超越》这本书，总地来说，是一本实用类书籍，书中从头到尾都在叙述自卑产生的原因以及告诉人们如何帮助人们（尤其是儿童）克服自卑情绪的方法。

在作者看来，生命的意义就是：自我的提升；与社会的合作；两性关系的和谐，即：职业；社交和两性。这三个方面只要有一个方面出问题了，那我们就很难认定他是一名成功人士，他也很难感觉到幸福。

由三项中有两项都是明显关于和他人合作的项目可以看出来，生命的意义其实是对社会的贡献，甚至自我提升一项都是要和他人合作我们才能真正地取得成功。

人类只有在社会中才能够称之为人，由此来看，这个观点并不有失偏颇。

接下来便是自卑感和优越感的问题了，其实这都是源于童年时期家长或者教师对于孩子的态度所导致的'，家长过于溺爱，孩子就容易成长为一个优越感大于一般程度的人，就容易骄横跋扈，控制欲会强于一般人，对于自己想要的东西会用一切手手段来达到目的，这也就是很多熊孩子之所以产生的原因。

而要是从小缺少父母的关注，或者父母过于强势，孩子就会往自卑的方向发展，其特点就是犹豫不决，难以担任领导职务。过于自卑的人和过于自负的人对于社会来说，都不是特别好的存在。

接下来作者还论述了青春期孩子出现的叛逆现象的原因和如何预防犯罪的原因。青春期孩子的身体趋于成熟，第二性特征日趋明显，大部分儿童对于自己的未来还没有规划好，会出现对于未来的焦虑，除此之外还有成年之后想要独立的愿望。两种情感混杂在一起就出现了焦虑，因而会出现攻击性强，情绪不稳定的情况。

因此一切的一切在书中都认为是在童年时期形成的，人类的童年对人类的人格塑造要比任何一个时期都要有效果。

说了这么多，个人认为本书的最基础的知识便是你的经历不是你之所以成为现在的你的原因，通过认识到自己的错误并进行底层价值观方面的改进，失控的行为会恢复到正轨。也就是说：

反思日常生活适当的加以修正有助于我们过上幸福的生活或许叫正常的生活？

就像富兰克林一样，富兰克林的童年也是非常不受重视的，他的父亲由于经济原因不让他上大学，在哥哥的印刷工棚上班还不受待见（老板老给他找一些麻烦），而且年轻时候的富兰克林言辞犀利，经常侮辱他的对手，因此也给他带来了许多麻烦。

在这可以看出来，富兰克林这种言辞犀利，不顾一切都要激怒对手的行为方式，很可能和他小时候在家庭中的经历有关，由于缺少关注（其实这样有失偏颇，在他匿名在报纸上发表的时候，他的文章倍受当时各大家的称赞，不过这也是他去工作去的事了，富兰克林也许是用这种方式来获取关注，不过这也侧面印证了富兰克林激怒对手也可能是想引起别人的注意。），他的言辞犀利，差点丢失了性命。

不过有一些年岁的时候，富兰克林给自己制订了《13美德检视本》（我这么叫），就是上面有十三种好习惯的本子，每天对比自己的行为，最后，富兰克林成为了美国的开国元勋，美国宪法的制定人之一以及一百美金上的老爷爷。

我认为富兰克林就是一个由童年的不幸经历走向卓越的一个人，我猜测，富兰克林童年时期的过于自负也是一种自卑的表现，因而说他完成了超越自卑的过程。

我们有很多人，由于童年时期家庭的原因，导致了性格上或多或少有些不如意，不过这并不构成你要如此对待你下一代的理由，我们无法控制他人，只能专注于自己。

因而，走向超越的方法就是贡献他人，通过构建良好的两性关系，社会关系以及自我提升，身边的人会给予你更多的支持和鼓励，因为多一个敌人不去多一个朋友啦，我推测多数人都是这么想的。

　

找寻生命意义的史铁生_《我与地坛》读后感1000字

先别去死，再试着活一活看。《我与地坛》

上帝截断了他的双腿，他却让自己的灵魂矗立在天地间。史铁生，用一个生命的奇迹，诠释了存在的意义。

我过去了解史铁生，只知道他是个残疾人，还是个作家。正如《忘了与别忘了》所说，也许正是因为他既是个残疾人又是个作家，才这么有名气。但他不仅仅是个残疾人，也不仅仅是个作家，他是人间的一股清泉，他的作品用朴实的生活镜头，赞颂生命的美好。我曾以为，在二十岁的年华便陷在轮椅中，会在他心中深深打下消沉的烙印，然而事实恰好相反，史铁生的每一张照片上，都洋溢着由衷的笑容。

现在我明白，生命并不都是完美的，人人都有残疾，只不过史铁生是双腿残疾，而更多的人是灵魂残疾。这样来看，史铁生当然是幸运的。写作为他插上了翅膀，带他挣脱轮椅的桎梏，遨游多彩的人间。史铁生的作品没有华丽的辞藻，没有尖锐的批判，没有对名利的追求，也没有抱怨的哀叹，而是怀着一颗感恩的心观察平凡的生活，用平静如水的语言找寻生活的快乐。譬如说《黄土地情歌》中，插队姑娘小伙们不顾舆论的压力，黄土高坡上嘹亮的歌声传达着纯洁的爱情；譬如说，《相逢何必曾相识》与《归去来》中的立哲和北玲，从陕北窑洞到大洋彼岸，用勤劳的双手创造自己的幸福；再譬如说《我与地坛》中散步的老夫妻，热爱唱歌的小伙子，漂亮而不幸的小姑娘，还有被命运捉弄仍然坚持不懈的跑者史铁生的作品追求的是人人生而平等的生活，是简单而悠然的生活。

但史铁生不总是平静的，他也是个充满激情的汉子。他热爱田径和足球，他能把各个田径项目的世界纪录背得滚瓜烂熟，也曾为了刘易斯的失利而闷闷不乐。难以想象，一个一步路都走不了的人，不仅不为自己的不幸而唉声叹气，反而为运动员们摇旗呐喊，这需要多大的乐观精神和顽强毅力啊！

前文我说道史铁生诠释了生命的意义，那么生命的意义究竟是什么呢？是过程。人的一生之于大千世界，不过沧海一粟，我们的一切成果，终究在时间的波涛中化为灰烬，但我们仍然可以享受生命的过程与家人度过愉快的节日，来一场说走就走的旅行，看一场酣畅淋漓的比赛，学会一门新的技巧这些都是在享受生命的过程。我们总幻想自己所未得的，却很少珍惜已得的，总计较自己的付出，却很少感恩别人的奉献，这大概是我们没有好好享受生命的原因吧。

就在《我与地坛》出版的后一天，这位中国当代最杰出的作家之一，带着命运的不公，带着读者们的感动与祝福，带着一颗乐观而坚毅的心，带着他永远微笑着的两颊，离开了这想念与恐惧的人世。人们不会忘记世界如何捉弄了他，而他又如何拂去世界的尘埃与伤痛。人们不会忘记他，不会忘记在他的指引下，探寻生命的意义。苍茫天地间，我仿佛看见有人默默地摇着轮椅，触着熹微的晨光踽踽独行那便是史铁生。

《自卑与超越》读后感

《自卑与超越》读后感

《自卑与超越》的作者阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。

我们每个人都有不同程度的自卑感，人类的一切文化成果都是基于自卑感。每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识奉献乃是生活的真正意义。这样，他们就能够从自卑走向超越。

阿德勒认为，自卑感在个人心理发展中有举足轻重的作用。每个人都有先天的生理或心理缺欠，这就决定了人们的潜意识中都存在自卑感。每个人解决其自卑感的方式影响他的行为模式。许多精神病理现象的发生与对自卑感处理不当有关。自卑感产生于人类先天的缺陷，而从小形成的错误生活意义会不断使自己使用错误的方法追求优越感以妄求克服自卑感，而这正是失败者痛苦的所在：努力能短暂的给予自己欺骗式的自信，而本质上自卑感是增加的。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人在《自卑与超越》里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋，能够超越自己。

如果自卑心理一旦产生，而得不到及时纠正，对人的危害是严重的。那么，怎样才能帮助学生克服自卑心理？以下是我的几点体会：

第一，澄清学生不正确的认识，消除自卑心理。我们每个人都有自己的缺点，同时也都有自己的优点。我们不能总拿自己的短处跟别人的长处相比，这样就很容易产生自卑。相反，我们既要看到自己的不足，更要看到自己的长处，这样才能克服不足，发挥优势，找回自信。

第二，培养学生的自信心。有意识地去培养学生的勇气和胆量，让学生经常对自己说：我能行！和我能够做好！，不断给自己增加勇气，树立对自己、对人生的自信心，以这种自信与自卑对抗，战胜自卑。在学生能够遇到困难的时候，我们要帮助学生，让学生达到跳起来能摘到桃子的目标，帮助学生建立信心。在适当的时候给他们一点特权，帮助学生建立自信。

第三，教育学生正确对待他人的评价。让学生知道人无完人，谁都会犯错误，有了错误就要正确的面对批评，让学生知道父母和老师说你不对和比别人差，其实并不是说你真的很差，而是为了给你一种鼓励和鞭策；或者只是一时的气话，并不代表他们的本意，我们应该分析他们当时说话的场合和情境，不能捡起话来就往自己身上套。如果真是他们的不对，你也可以事后与他们评理，为自己辩护。对同学们的评价也应该采取这种态度。总之，我们不能消极地对待别人的批评和评价。

虽然，我们无法培养一个没有缺点的完人，但可以培养一个身心健全的人。因此在教学中应重视心理教育，防止学生自卑心理的产生，有了自卑也应当正确对待。帮助学生树立对生活和学习的信心，这样学生才能健康,快乐的成长。

《自卑与超越》 (精选)

《自卑与超越》读后感700字

好久，没有静心读书。当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。

曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。

尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……

在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠，比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。

阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。

当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！

历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。

读《自卑与超越》的感想与收获

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读阿德勒写的《自卑与超越》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能避免将《自卑与超越》读后感写的如同流水账一样呢？以下是读后感大全小编收集整理的“读《自卑与超越》的感想与收获”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

读《自卑与超越》的感想与收获(篇一)

《自卑与超越》的三条主线：社交、职业、、婚姻，也正是每个人的一生当中所无法脱离的三个圈子。阿德勒说人类生活在“意义”的领域中。这种意义因人而异。儿童从小就受到了来自家庭的影响，学校的影响，他们所接受的教育使他们产生了不同的价值观，这种价值观继而决定了他们对社会、对职业和婚姻的态度。

在《生活的意义》这一章中，阿德勒提到三种孩子：一、因先天因素或疾病而造成缺陷的儿童；二、被骄纵惯坏的儿童；三、被忽视的儿童。这三种孩子会赋错误的意义于生活。他们所形成的错误观念也会随着他们的成长逐渐渗透到社交、职业和婚姻中。在与社会接触的过程中，这样的孩子会更容易犯罪；在对待职业方面，他们或许会将收入看做唯一的目的，或者总是找不到一份令自己满意的工作；另外在婚姻上，他们会因夫妻间无法做到真正的平等而无法拥有美满的家庭。

从中，我们可以看见对生活的意义的正确理解是多么重要，它会影响人的一生。我们怎样使心灵拥有正确的思想，并使我们的肉体去正确地执行呢？书中，阿德勒多次提到“兴趣”与“合作”。人类总习惯于把过多的兴趣放在自己身上。现代的教育也证实了这点，人们太注重个人的成功，太强调我们能从生活中获得什么，而不是我们能付出什么。在家庭教育中，母亲会对孩子说：“乖乖地把饭吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把饭吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了。”在学校的教育中，教师会对学生说：“现在努力学习，将来你就可以考上大学，以后就能找一份好工作。”而不是说：“现在努力学习，将来社会有用得到你的地方，你就可以以此来实现你的人生价值。”我们的教育培养的是以自我为中心的人。

现在夫妻的离婚率是越来越高了，不否认，其中，有的夫妻在一起的确是个错误，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方发现自己并没从这桩婚姻中得到自己想要的（金钱、归属感、共同的语言等），于是就决定了离婚。这些都可以说是我们把太多的兴趣放在了自己身上，我们太在乎自己，而忽视了别人。把更多的兴趣放在别人身上，但同时又不迷失自己，这与阿德勒所说的生活的意义就是奉献是一致的。

另外，“合作”，学会合作是人生的必修课。人类的能力是有限的。社交中的合作，可缓解生活压力；工作中的合作，可使社会进步；婚姻上的合作，使人类得以继续繁衍。这里，我尤其认识到了婚姻上合作的重要性。现代人的恋爱结婚自由有点让人担心，越来越多的单亲家庭更让人忧虑。失败的合作导致失败的婚姻，失败的婚姻有可能导致问题孩子的出现，问题孩子的出现便会给社会带来不幸。而有着良好合作关系的夫妻可以克服婚姻生活中的种种摩擦，合作的结果是意见一致，并创造出美好幸福的家庭。我目睹过父母间的种种不和，每场争吵最终以提出“离婚”来结束，但之后，一方的退让或双方的商洽和互谅总可以是他们和好如初。我把它归功于合作。之后，我查过他们的星座，双子的父亲和摩羯的母亲并不适合，，我这一举动似乎有点可笑。但是不管怎样，合作的力量似乎打破了这种玄幻的说法，因为我父母的婚姻关系已经快三十年了。我相信，良好的合作是社交，工作和婚姻成功不可缺少的秘诀之一。

相信掌握“将更多的兴趣停留在他人身上”和“学会合作”这两个技巧的人类会更好地发展。

　

读《自卑与超越》的感想与收获(篇二)

《自卑与超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奥地利的精神病学家、维也纳医学博士，精神分析学派代表之一，同时也是个体心理学的创始人，而这本书便是阿德勒的巅峰着作。

我一直认为，想要读懂一篇着作，就必须了解作者的生平，因此在看这本书之前我特意了解了作者的经历。可以说作者一生经历了很多挫折，阅历丰富，幼年患了佝偻病，5岁差点因为肺炎而送命，但是作者却凭借着自身的努力考上了医学博士，并且和弗洛伊德共同进行了精神分析学说的研究，所以这本书无疑是值得我们去仔细阅读和揣摩的。

这本书一共有十二章，从生活的意义到爱情与婚姻。通读全书，除了欣赏作者通俗易懂的语言和大量的事实论证之外，对作者的很多观点也有着强烈的赞同感，不得不说确实让人印象深刻。作者提到了合作的重要性，同时提出防止神经性疾病产生的唯一方法就是培养合作精神。看来合作除了能提高工作效率之外还有保持身心健康的功效。

关于心灵和肉体的关系，作者从个性心理学的角度进行了分析，认为心灵和肉体之间并不存在支配关系，这只是人生中的两种表现形式。作者举了个植物种子发芽生长的例子，说明了身体是基础，生命在于运动，而精神的核心力量是有预知能力并指导自己的发展方向，植物就算知道自己即将被践踏也无法移动，但是人却拥有这种支配自己的能力，因而我们更应该重视和珍惜自己这种灵肉之间的联系。

书中的观点和案例实在太多太经典，在第三章中提到了自卑和优越感之间的联系与冲突，虽然篇幅不长，但是足以点明《自卑与超越》这本书的中心思想。自卑心理是个体心理学的伟大发现，作者以神经官能症患者举例，说在这些自高自大的人心里，其实都有一种隐藏的自卑感，他们绝不会承认自己自卑，甚至认为自己比别人都强，但是事实上他们的却饱受自卑的折磨。每个人都有着不同程度的自卑感，因为我们都想让自己的生活变得更好一些。

在作者看来，自卑感的表现多种多样，我们不能认为表现安静、乖巧、稳重的人就是有自卑感的人，而那些开朗外向的人就没有自卑心理，如果我们只是单一的去看他们的行为，会发现根本没有目的性可言，这也说明了生活中为什么很多人在做着千奇百怪的事情。当然，虽然每个人都有自卑感，但是同时人人都有对优越感的追求，并且具有唯一性，这种优越感对我们的激励是作出社会贡献的源泉。

正如前文之中所说，这本书有着简单而又深刻的含义，在读完这本书之后让人更加清晰的了解了人生的本质和生活的意义。我们要试着发觉自己内心深处的自卑感，避免由于这种心理而造成的失误，同时在追求优越感的激励之中努力创造和实现自身的价值。

读《自卑与超越》的感想与收获(篇三)

在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。

我非常认同这样的观点，在我们平时的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。

很有教育意义《自卑与超越》读书感悟 (精选4篇)

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，您也许正在阅读阿德勒写的《自卑与超越》，也为作者精妙的文笔所赞叹，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。《自卑与超越》中哪些情节让您印象最为深刻呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈现“很有教育意义《自卑与超越》读书感悟”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

很有教育意义《自卑与超越》读书感悟【篇一】

人或多或少地都有自卑情结。因为世上没有完人，与他人相比，都会存在着这样那样的弱点和不足。有自卑情结并不可怕，关键是一个人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷，会理性地树立切合实际的目标，信心百倍的努力奋斗，想法设法地提高自己的能力，克服不足，使自己变得更加强大，不断地完善自我，取得人生的更大辉煌。有的人却杞人忧天，自认倒霉，沉浸在对环境、对社会、对他人的抱怨中，封闭隔离自己，最后萎靡不振，走向灰暗的人生结局。

当我们面对自卑时，该如何超越呢？该书作者奥地利的个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒给出了答案。那就是人是社会的人，既然是社会的人，那就必须放到社会中去解决这些问题。给这种自卑赋予现实意义，并且把这种意义，建立在对他人有价值，对社会发展进步有益处中。在付诸行动中加强与他人合作配合，为了这个意义共同努力奋斗。这样，你才能超越自身的自卑情结，使得你的人生才有价值和意义。

作者总结了制约人生的三大问题：第一，我们生活在地球上，就必须适应地球环境，在地球的适应中生存。第二，我们与他人共同生活在同一个社会中，我们必须学会与他人相处。第三，人类有两种性别，男女关系的和谐发展是人类延续、发展的基础和前提。所以，一个人如果可以将其人生意义定义为为他人和社会谋取利益，那他做任何事情都会先考虑他人。对他人对社会就不会冷漠，会更加感兴趣。这样，对职业、社会和婚姻中遇到的问题都会很好地处理好。并能够克服自卑，超越自我，战胜各种精神疾病，使人生光彩夺目。

当下技术的不断发展，社会分工越来越细，仅凭一个人单打独斗很难胜任一项工作的完成。这就需要团队相互信任，相互配合，处处为他人着想，在帮助他人的过程中，完成任务，实现自身的价值。

在婚姻家庭中也是如此。男女之间要地位平等，相互忠诚、相互信赖，要有责任感。要让对方感觉到自己是最有价值的，是被需要的，是最好的伴侣和朋友。这种感觉，需要你要实际行动去证明。如果一个人只考虑自己如何获得幸福和快乐，而不愿意受约束于婚姻，更不愿意去为对方考虑。这样的婚姻终将会葬送在自己手中。

我们感知到的事物从来不是事物本身的样子，都是用我们的认知经验和标准，经过大脑思维的过滤处理后作出的一种解释，它不是一种客观事实，而是我们的一种主观判断。而这种主观判断都是人们赋予一定的现实意义来感受出来的。其实我们的感受是我们自己对现实的一种解释。我们感知的不是世界本身，而是我们主观解释后的世界。因此，人们对事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得快乐，就要永远用快乐的眼光看待这个世界。不管世界和他人如何对待你。因为我们无法改变我们所处的社会和环境，也无法改变他人对我们的看法和评价，能改变的只有自己对该事件的看法。

很有教育意义《自卑与超越》读书感悟【篇二】

书里提到大部分女孩子在青春期时期就对自身的女性身份感到自卑，由于对自己身份的由衷不满，进而展现对男性的由衷敬佩。

她们会用很多方式来表达自己对男性的这种仰慕：有时她们会表现出对男性的厌恶和逃避；有时，虽然她们喜欢男性，却会在男性面前表现的异常羞涩，甚至连话都说不出来。她们无法面对有男性参与的集会，遇到这种情况时也会非常尴尬。当她们年纪增大时，虽然也会口头表达出想结婚的意思，但却迟迟没有任何行动，她们不和异性接触，也不去交异性朋友。

看到这一段给我非常大的感触，因为这些特征，在我青春时期的各个阶段都有体现，但我却从未想过自己是否是对自身女性身份的厌恶。

我自认为是一个新时代的独立女性，从小就有独立的性别平等意识。但当我真正开始反思这个问题的时候，我发现我在很多问题上，都表现出过对“自身女性身份的厌恶”。

比如，在我小的时候会认为女孩子必须得成绩好，否则是一件很丢人的事情；比如，以前我会认为，在异性相处方面一定要男生主动才行，虽然这个想法早就被我摒弃掉了，但当真实和异性相处时，我还是希望他们是主动的，上前的，在感情方面，我还是希望他们是热情主动，并且是他喜欢我是先于我喜欢他的。我还是很难承认主动喜欢男生的事实。

但我一边又觉得这样不好，但一边又做不到，就陷入了一种非常变扭的模式，我也从未探究过这类想法背后的真正原因是什么。

对自身女性身份的厌恶是从什么时候开始的呢？是在家庭关系中妈妈总是依靠爸爸开始的吗？还是从无法接受父亲的强势开始的？还是从电视剧里？又或者是那些女性被不公对待的新闻里？

我不知道，这些我从未怀疑过，我只觉得自己很变扭，并且一直处在这种别扭当中。

所以当我遇见异性，和异性相处，想要进入一段感情的时候，我也会开始纠结，既希望对方热情主动但却无法表达自己的真实想法，不敢对对方的喜欢，甚至不敢相信自己被人喜欢过。

这么一想，或许用对性别身份的自卑解释起来更相符一点，既然找到了这么一点，那么原本纠结和之后的烦恼，就更容易知道该如何用更好的心态去面对，重拾对性别的自信以及对自身的自信，用更好的方式去解决类似的情况。挺好的，一条探索自己的方向。

很有教育意义《自卑与超越》读书感悟【篇三】

这本书在我读大一的时候，老师曾向我们推荐，我尝试阅读了很多次，但却由于其文字枯涩难懂而逐渐失去了阅读的兴趣。通过线上聆听该书的解读，我愈发冷静的开始思考自己的生活本质，自己的成长历程。

每个人心里都有着或多或少的自卑情结，难以启齿。这些自卑的心理存在我们的生活中，体现在每个言行举止里。也许这会变成一种苦难压垮和摧毁一个人，也许这也会成为一种升华和造就。关键之处就在于个体如何对待自卑情结，寻求超越的'方法，合理化自己的自卑情结。

这本书是阿德勒所著，他曾追随弗洛伊德，但二者在理论上的分歧却十分明显，纵使他们一并被划入经典精神分析流派。精神分析流派强调于人成长的背景，儿童时期的创伤容易导致性格的缺陷。在自卑的时候，我们会感到无助，没有安全感，无法准确的认识自己。这种种都可倒推回我们潜藏于内心深处的记忆。只有清晰的认识了自己，理解到自卑的根本原因所在，才能够超越自卑。

日常生活中，自卑的体现往往可见于为人处世之际，拼命寻求优越感，合作能力很差，无法与他人和谐共进。超越自卑，就需要改变，重新认识世界，解读问题，与社会连结，努力创造自己的价值，建立信心才会给自己带来安全感，从而建立自卑的屏障，超越自卑。

很有教育意义《自卑与超越》读书感悟【篇四】

好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。

曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……

在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。

当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！

历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。

自卑与超越读后感

自卑与超越读后感范文一

人生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念解救了我。我来到北京边检总站已经有两年多的时间，无数次的章起章落，无数声的你好和再见，也曾为此感到厌倦，但是旅客的热情和同事的团结合作让我感到温暖，于是继续埋头苦干。

阿德勒告诉我们：生命的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中得到满足。奉献的意义是广泛的，在单位之中，我们与同事团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量；作为一国公民，我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界里很多生物都会轻易的置人于死地。如今，人成为了世界的主宰，归其根本是由于人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和尊严，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。

将《自卑与超越》推荐给将作茧自缚和已经作茧自缚的朋友。

《自卑与超越》读后感范文二

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出：每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识奉献乃是生活的真正意义。这样，他们就能够从自卑走向超越。

《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，读后感范文300都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

阿德勒认为对于人类来说，肉体和心灵二者是生活的表现，它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人，心灵才有了克服困难的正确技术，使肉体正确行动，从而超越自卑，使自己鼓起勇气前进。

自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小，端视自卑心的强弱，以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，人性管理 读后感衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。

在人的所有心灵现象中，最能显示着其中秘密的是个人的记忆。早期记忆又特别重要，因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式，并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。

家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲，学校是家庭的延续史湘云。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。

青春期的所有危险，都是由于对生活的三个问题（职业、社交和爱情）缺乏适当的训练和准备所造成的。青春期给人的只是个机会，是开始对成年人的生活问题做出独立的而有创造性的解答。

罪犯也是追求优越感。然而，由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感，结果他们在生活的道路上全部失败。我们应该指出他们的错误所在，并鼓励他们对别人发生兴趣，学会与别人合作，同时采取其它有关社会措施。这样，才能使他们真正地由自卑走向超越，社会犯罪的数目也会大大减少。

作为生活三大问题之一的职业，与其它两个问题紧密相关。童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系，家庭和学校对儿童只有一个地球读后感未来职业的影响也非常重要。爱情和婚姻都是对异性伴侣最亲密的奉献。每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一致，都与反映出他是自私自利的还是充满合作精神的。

在《自卑与超越》里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋，能够超越自己。

《自卑与超越》(优质读后感)

《自卑与超越》读后感刚刚读完这本书《自卑与超越》这本书，真的是用心去读了，把一些想法和感受在还没有忘记之前，写下来，这就和灵感一样，如果不及时记录，过后一定会忘，进入正题。个体心理学发现，生命的一切问题都可以划归为三大类：职业问题、同伴问题、两性问题。这本书的所有讨论，也是基于这三大问题展开和讨论的。贯穿整本书的一个关键词就是合作。童年早期生活的记忆尤为重要，之前在大学的课堂常常听老师们讲，童年对一个人来说有多么多么的重要，尤其是很多的成功人士，还有很多艺术家，他们的作品的创作灵感来源于他们的童年。那个时候，只知道原来童年如此重要，但是不知道为什么这么重要，读了这本书，我明白了童年早期生活的记忆尤为重要，能表明个体对生活的独特解读已经存续了多久，并提供他最早确定生活态度时的背景。所有记忆中最早的记忆，地位非常重要，原因有二：第一，他包含一个人对自己在世界中的基本定位，这是他第一次总结所看到的世界，第一次用某个模糊或是清晰的东西来象征自己和约束自己。第二，这是他精神成长的起点，是他为自己谱写的自传的开篇。所以，我们常能在这里找到根源，他感觉自己哪方面有不足或是缺陷，他认为理想中的有力量、安全的自己是什么样的，以及两者之间的落差。从心理学意义上来讲，他认为的原初记忆是否真是最早的记忆并不重要，重要的是，只是因为他们被当作了什么，以及他们的解读对现在和未来生活产生了或者会产生何种影响。早期记忆有特殊的意义。首先，他们提供了生活风格的起源和最直白的表现形式。正是因为这个事实，早期记忆才对职业指导具有极大的价值。至于记忆是否准确，相对来说并不重要。其最大的价值在于个体做出了什么判断：“我从小就是这样的人”或“我从小就知道世界是这样的”。从而揭示其生命的意义、人际关系，以及他看待世界的方式。只要发现并理解了一个人赋予生命的意义，我们就找到了打开这个人整个人格的钥匙。最重要的是培养和鼓励儿童参与合作，让他们在与同龄儿童一起游戏、学习中找到自己的方式。和儿童对抗一般只会失败，你永远打不赢孩子，更无法通过对抗培养其合作精神。孩子第一次感受到的他人之间的合作就是父母的互动，如果家长都无法良性合作，那孩子怎么能学会？而且，儿童会从父母的婚姻中得到最初的婚姻观念和两性合作观念。父亲的义务可以总结成一句话：他必须证明自己是妻子、孩子、所有人的好朋友。他必须正确处理生命的三大问题（职业、友谊、爱情），与妻子平等合作，照顾和保护家庭。父亲对孩子的影响十分重大，所以很多孩子一生都把父亲当作偶像或是最大的敌人。惩罚，尤其是体罚，一定对孩子有害。父母必须一起努力商量下一代教育方面的一切问题。

《自卑与超越》(优秀范文)

《自卑与超越》读后感在学校推荐的书中有《自卑与超越》这本书,认真拜读了后感受颇深.《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发现周围的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，而非大家共筑一个巢。当朝夕相处的同学处于困境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；当同学取得一点点成绩时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可，我们感到孤独迷茫，无所适从了，即而对生活的意义提出质疑。没有归属感，没有安全感怎么可能保持乐观豁达的生活态度，对生活充满信心呢？大家都渴求温暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不肯付出，终究是行不通的。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。奉献的意义是广泛的，在班级之中，我们与同学团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量；在单位之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量；作为一国公民，我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。当然，阿德勒对生活意义的诠释，只是从精神分析家的角度作出的，为的是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲，阿德勒的观点是科学的。这本书让我们重新审视自己，引导我们在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，树立信心，取得成功

《自卑与超越》读后感：研究生的自卑

研究生的自卑

——《自卑与超越》读后感

me 谢雪莲的读书笔记

阅读完阿德勒的《自卑与超越》一书，我深有感触，每个人都是在别人的书中读自己，思考心理学方面的问题更是如此。按照阿德勒的观点，具有自卑感不等于是坏事，自卑感有其积极意义，自卑也有可能使人发愤图强，力求振作，以补偿自己的弱点。书中最使我振奋的内容就是"人追求的目标都是对自卑感的补偿和超越，是自我的实现，人的潜能和创造力都在这个过程中迸发出来",再结合作者个人的生平经历，我认为这观点再正确不过了。正如经济学中的假设人的欲望是无限的一样，人只有不满足于现状，才能追求更高目标，各种自卑感正是所有人前进的动力。

另一方面，由于身体缺陷、骄纵、忽略等引起的自卑，有可能摧毁一个人，使人或自甘堕落，或发生精神异常。近年来，研究生自缢事件频发，象牙塔里的心理问题逐渐成为整个社会关注的焦点。

准确地说，是研究生的自卑问题。关于自卑，阿德勒给出的定义是偏消极的，"当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑。"导师骚扰、论文答辩、求职遇冷、情感不顺……无论是哪一个生活中的大麻烦，都足以打击一个研究生的自尊，负面的情绪积累到一定程度，不是爆发，就是毁灭。在大众眼里，"好学"、"高知"、"聪明"、"优秀"都是给研究生以上学历的人贴上的标签，由于大部分人没有体验过在校研究生的生活，因此对这类群体更多的倾向是羡慕和夸赞。父母对研究生子女的要求更高，身边的同学对研究生好友的期望更高，那么研究生他们自己呢？当然是在这种相互影响下也给自己设置了一个更高的目标，借用阿德勒的话就是"生活风格".虽然理性告诉他们自己，学历不能代表一切，最后能不能获得想要的成就是由许多因素决定的，但是曾经的成就感、外部环境的影响还是使他们不知不觉走上心中的神坛。

生活总是比我们想象的艰难许多。虽然社会是浮躁的，正如知乎中的诸如"你是如何看待清华北大毕业无法在北京买房？"、"研究生毕业就业不如本科同学？"、"1000万和清华录取通知书你选哪个？",但是是谁告诉了我们学历这样的教育背景可以和财富地位划上等号？还是说人们潜意识中把教育体系的成绩排名简单地应用到社会领域中？研究生也是在现实与预期的差距中获得失落感，一部分自卑感更强的人甚至选择了令人惋惜的不归路。

来自湖北天门的农家子弟、25岁的研究生罗正某从小成绩优异，曾被武汉理工大学评为学校"三好研究生",在老师和同学的眼中，他是一个"不错"的学生。罗正某毕业后曾在杭州一家央企工作，月薪六千，但由于不满意工地环境和工作待遇，以打算自学计算机转行为由辞去了这份工作。今年1月29日凌晨，罗正某被发现在江岸区上海路一家小旅社自缢身亡，并发现手机上留有一份遗书，称自己在武汉浪费了一年，欠下了几万的贷款债务无法偿还。像他一样放弃生命的研究生还有许多许多，我非常不赞同我们学院有的老师的说法："生命不是你自己一个人的，是父母亲友的，放弃生命是最愚蠢的行为！",因为他们根本不了解这一类研究生的自卑感来源，是身体缺陷、被周围人忽略还是外在的一些压力？他们为什么会选择了常人无法理解的绝路？只有充分理解并且尽可能打开问题的困境，才能帮助到这些绝望的人群。如果选择自缢的人真的像某老师所说只是为自己而活，不在意身边人的眼光和评价，他们又怎么会濒临死境呢？

在《自卑与超越》中，阿德勒提及构成人类生活中的三个问题是将人类束缚住的三种联系——职业、社会合作、亲密关系。接下来以"职业关系"角度剖析研究生的自卑感。不恰当的择业观给研究生带来了自卑感。换句话说，就是没有一个明确的择业方向或者设定了一个不合适的择业目标（通常是高于现状）。"职业"这一词是与"职场"相匹配的，在国内，是与18岁进入大学选择的"专业"相关的。或许很多人都听过这样一个笑话，北大有个学生本科、硕士、博士读的是三个不一样的专业，而且学的都很不错，教授问他毕业想从事哪方面的工作，然而这个问题他也没有答案。当然北大的平均水平我没有资格评述，只能从一般的方面思考不恰当择业观带来的弊端。从校园走出进入职场，工作的实际内容和预想的难免有落差，这个时候平衡两者显得尤为重要。但是，往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否让自己满意的程度。如果他们在一个工作岗位上难以施展所谓的专业技能或者获得关注从而习得经验，一方面自卑感使得研究生们开始怀疑人生，从学士到硕士都没有具体了解自己专业的就业形势和工作岗位，甚至和某些行业的工作待遇对比产生巨大的落差感，另一方面强烈的自尊心使得研究生们，尤其是那些性格比较内向，很少与人沟通的同学把这份压力和自卑感隐藏在心里，当事情恶化心理发生改变的时候没有及时疏通，最终导致悲剧。

那么如何消除心中的自卑感，从而达到就业满意的彼岸呢？第一，我觉得是要辨别自己的职业方向，如果学生没有意识自主地认识和选择，那么外界环境尤其是家庭和学校需要在这方面提供帮助。从这一点来看，父母小时候问的"你长大了想做什么工作？"以及大学期间开展的各种职业规划课程和大赛还是非常有必要的。辨别方向是为了找到我们的潜在动机，培养职业兴趣，以发现使其具体实现的方案，在这个过程中不能说一定可以找到自己适合的道路，但是可以了解那些不合适的方向。第二，树立正确的就业观，正如阿德勒所说"职业的目的不是挣钱".浮躁的社会之风使得我们中的许多人树立了金钱就业观，只凭收入的多少来看待职业的问题，仿佛大学里只有经济类和计算机类专业才值得学习。

《自卑与超越》是这么告诉我们的："只对赚钱有兴趣的人必定会和合作之道背离，而只追求他自己的利益。如果‘赚钱’是他的唯一目标，而其社会兴趣又付之阙如，那么他就没有不能用抢劫或者欺诈来获得钱财的理由。即使情况不是这么极端，他赚钱的目标中还包含有少量的社会兴趣，那么他虽然已经腰缠万贯，他所作所为对于别人仍然毫无益处。"阿德勒认为，人需要有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量，这才是正确"生活意义"的共同尺度。

在这个斑驳陆离的时代，成功学大行其道，大部分人必定听过这方面的鸡汤，那么"别人的故事"是否值得学习并且具有可复制性呢？以上海金融圈为例，(于范-文-先-生-网)西装革履行走在陆家嘴的某个大厦中，化着精致的妆容，从事着上亿的投资项目，谈论的都是国内外宏观基本面的经济形势和行业图景，这样听起来不错的工作环境大概是众多经管类专业学生向往的生活。但是，一些研究生一踏入这些金融机构，却发现事实好像不是那么美好。除了一些中后台的工作可能不需要加班，那些令人神往的券商、投行变成了一座座围城，城里的人想出去，城外的人想进去。工作内容单一，加班到八九点算比较早的下班时间，没有人给你规定准确的休息时间，但是你需要完成每天每周的工作任务。羡慕新财富榜单前三的证券分析师，年收入成百上千万，那么得认清20*7h的作息时间，羡慕阿里巴巴程序员薪资水平高，福利待遇优厚，那么得服从半夜三点半下班回家的加班制度。所以，薪资待遇真的只是就业的一方面因素，但绝对不是最重要的因素，每一个人都应该找到适合自己的工作岗位。

最后，减轻职业关系中的自卑感，需要合作或者说是一定的社会关系。生活中可以发现那些性格外向，朋友圈广泛，善于与人沟通的人通常积极乐观，很难与"颓废"二字挂钩。我们需要和人交往，不只是合作关系，我们需要与人交流，语言是人和动物的区别之一，即使是抑郁症患者在接受治疗时也需要和心理医生直接对话，而不仅仅是家人告知病情。斯人已逝，但是留给活着的人思考的还有许多。类似罗正某的纠结和失落，并不是偶然的个体现象，而是在这群年轻人中普遍存在。上学时成绩很优秀的研究生，对自己走向社会的人生期望不会低，但从校园到社会，中间隔着一道风水岭，甚至是一道鸿沟。对比以前成绩很差的学生，可能找了光鲜体面、待遇优厚的工作；他们可能囿于性格、能力、机遇等条件，找不到理想中的工作，于是便会在内心形成巨大的落差感，走向颓废。他们似乎都有一个共同点——不善积极与人沟通。求职挫败，偶尔运气不佳都是正常的现象，如果把这些事情放大，把这些问题归结于自身，再近的断崖也跨不过去。如果有一个人能够进行心理疏导，引导他找到问题的解决方案，并且积极帮助他解决根源性问题，他眼中的困难就不会是死亡之路。这里就是许多研究生的自卑走向绝望的问题所在。找父母、同学还是心理老师沟通？要不要让他们担心或者他们会不会瞧不起我？他们似乎不能从根本上帮我解决问题？想要得到认可又害怕失败，没有求助通道，一遇到困难就容易深陷，这就是研究生的自卑心理。想要克服自卑感必须通过人际交往，不仅是心理上的疏导，更重要的是提供解决困难的路径和信心。

高校是人生中进入社会前的最后一步，它还是沟通链接社会的一道桥梁，它不该是与世隔绝的，也不该是孤芳自赏的。研究生正是在这个人生阶段，这不仅仅是一个身份的转变，从学生迅速进化为"社会人",还是一个内心自我认知的转变，更是从"被负责"到"负责"的转变。但是，许多人在读研前，研究生毕业后都没有准备好、过渡好这一关键环。研究生相比本科阶段内在和外部的压力肯定更大，在此过程中，一些心理素质和抗压能力较弱的人，自卑感便使得他们很容易怀疑自己、迷失自己。事实上，无论在哪个就业领域，只要脚踏实地地去做好自己的本职，而且也专心致力于为别人奉献出自己，那么他就是和任何其他人一样有用的。我们无须判断哪种职业更高尚低下，我们唯一的职责就是培训自己，鼓励自己，并在分工制度的架构中安置自己的兴趣。

读了自卑与超越后对自己的反思 (通用4篇)

我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在阅读了阿德勒写的《自卑与超越》后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。《自卑与超越》读后感究竟该如何写呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“读了自卑与超越后对自己的反思”相信您能找到对自己有用的内容。

读了自卑与超越后对自己的反思(篇一)

我们每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成，他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一：我们并非人类种族的唯一成员，必然要和他人发生了关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题，它必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。因此，生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。

我们的最大目标就是：在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。第二：我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源而得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续？这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的，合适的，可能的，有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时，为了我们的生命和全人类的幸福，我们必须拿出毅力来确定答案，这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测，也不能希图侥幸，而必须用尽各种方法，坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案，但是却能竭尽所能来找出近似的答案，并通过不停的奋斗，以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实，以及环境所带来的种种利害关系。第三：我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别，爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实，每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题：如何谋求一种职业，使我们在地球的天然限制之下得以生存？

如何在我们的同类之中获得地位，以便我们能相互合作并享受合作的利益？如何调整我们的自卑，以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展，有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现，生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应，都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说，假如有一人他的爱情生活很不完美，他对职业也不尽心竭力，他的朋友很少，他又发现和同伴接触是件痛苦的事，那么，凭他的生活中的这些约束和限制，我们可以断定：他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事，他拥有的机会太少，而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄，可以用他的判断来加以解释，即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害，把自己圈围起来，避免别人接触”。反过来说，假如有一个人，他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作获得可喜的成就，他的朋友很多，他交游广阔而且成果丰硕，那么我们能断定：这个人必然感到生活是属于创造性的历程，它提供了许多机会，并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气，即可作出如下断言：生活的意义是对同伴发生兴趣，作为团体的一份子，要对人类幸福贡献出自己的力量。

读了自卑与超越后对自己的反思(篇二)

刚刚读完这本书《自卑与超越》这本书，真的是用心去读了，把一些想法和感受在还没有忘记之前，写下来，这就和灵感一样，如果不及时记录，过后一定会忘，进入正题。

个体心理学发现，生命的一切问题都可以划归为三大类：职业问题、同伴问题、两性问题。这本书的所有讨论，也是基于这三大问题展开和讨论的。贯穿整本书的一个关键词就是合作。童年早期生活的记忆尤为重要，之前在大学的课堂常常听老师们讲，童年对一个人来说有多么多么的重要，尤其是很多的成功人士，还有很多艺术家，他们的作品的创作灵感来源于他们的童年。那个时候，只知道原来童年如此重要，但是不知道为什么这么重要，读了这本书，我明白了童年早期生活的记忆尤为重要，能表明个体对生活的独特解读已经存续了多久，并提供他最早确定生活态度时的背景。所有记忆中最早的记忆，地位非常重要，原因有二：第一，他包含一个人对自己在世界中的基本定位，这是他第一次总结所看到的世界，第一次用某个模糊或是清晰的东西来象征自己和约束自己。第二，这是他精神成长的起点，是他为自己谱写的自传的开篇。所以，我们常能在这里找到根源，他感觉自己哪方面有 不足或是缺陷，他认为理想中的有力量、安全的自己是什么样的，以及两者之间的落差。从心理学意义上来讲，他认为的原初记忆是否真是最早的记忆并不重要，重要的是，只是因为他们被当作了什么，以及他们的解读对现在和未来生活产生了或者会产生何种影响。早期记忆有特殊的意义。首先，他们提供了生活风格的起源和最直白的表现形式。正是因为这个事实，早期记忆才对职业指导具有极大的价值。至于记忆是否准确，相对来说并不重要。其最大的价值在于个体做出了什么判断：“我从小就是这样的人”或“我从小就知道世界是这样的”。从而揭示其生命的意义、人际关系，以及他看待世界的方式。

只要发现并理解了一个人赋予生命的意义，我们就找到了打开这个人整个人格的钥匙。最重要的是培养和鼓励儿童参与合作，让他们在与同龄儿童一起游戏、学习中找到自己的方式。和儿童对抗一般只会失败，你永远打不赢孩子，更无法通过对抗培养其合作精神。孩子第一次感受到的他人之间的合作就是父母的互动，如果家长都无法良性合作，那孩子怎么能学会？而且，儿童会从父母的婚姻中得到最初的婚姻观念和两性合作观念。父亲的义务可以总结成一句话：他必须证明自己是妻子、孩子、所有人的好朋友。他必须正确处理生命的三大问题（职业、友谊、爱情），与妻子平等合作，照顾和保护家庭。父亲对孩子的影响十分重大，所以很多孩子一生都把父亲当作偶像或是最大的敌人。惩罚，尤其是体罚，一定对孩子有害。父母必须一起努力商量下一代教育方面的一切问题。

读了自卑与超越后对自己的反思(篇三)

在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。

我非常认同这样的观点，在我们平时的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。

读了自卑与超越后对自己的反思(篇四)

每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。

人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。

其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。

我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。

书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。

《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。

自卑与超越的读后感800字

自卑与超越的读后感800字

文：阿愚；阿德勒，个体心理学派的创始人，我曾不止一次从他人口中听说过他的大名，于是在友人的推荐下我拜读了这部作品。这本书我读到一半就读不下去了。总感觉逻辑上不太顺，似乎是作者想到哪里就说到哪里的。

最重要的是，文不扣题。在书中我的确看到了阿德勒对于【自卑】成因的各种解读，但【超越】我并没有get到。或许是我理解力不强，只能说这本书与我的预期相差太多。

整本书下来，阿德勒一直在强调合作他人和奉献他人的重要性。似乎唯有做到这两点才能解决自卑带来的问题。可我却觉得他对于自卑并不是那么的了解。

他童年时期因为身体不健康也曾内心自卑过，后来经过自己的努力他成功的克服并在自己的领域取得了不菲的成绩。当然，那些曾经讽刺挖苦过他的人算是他前进的动力。

对此，我只能说，他，并不曾经历过自卑。真正自卑的人，是不会因为他人过分的言语和行为而奋发图强的，相反，他们会认同这样的观点，即使这些观点与实际情况不符，但自卑的人会无底线的全盘接受并且还深以为然。

自卑的人是无法和人合作的吗？是不愿意对他人奉献的吗？并不是的。越是自卑的人越是想尽办法融入社会融入自己所处的团体，他们渴望成为其中的一员，但结果往往不太尽如人意。

为什么？因为周围的人并没有那么多的耐心和宽容。很多时候，自卑的人并不是能力有所欠缺，举个例子，如果一个自卑人在某方面的能力为10，读后感.因为自卑的心理他往往发挥出来的只有2，落在他人眼里这就是无能的体现，他无法得到认可和信任，再加上他会毫不犹豫的相信别人对于他的不客观的评价，就这样循环往复最终成了死循环。

不能否认的是，凡是与神经官能症扯上关系的人都与童年不太愉快的经历有关。心理学发展至今，还是有大部分停留在对结果成因的分析，很少有人会去做预防工作。而对于急于摆脱过去伤痛的人来说，渴望的并不是我为什么得病，而是我应该如何自我治疗。毕竟神经官能症与身体上的疾病很不同，各种医学手段只能作为辅助，真正的关节在于患者自身的觉醒。

如果想解决自卑问题的朋友，我建议暂时不要读这本书了。可以去看看塞利格曼的积极心理学方面的书，至少可以看到希望。