零的突破读后感

零的突破读后感3篇

读后感大全主题阅读推荐：“零的突破读后感”。

读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？为此，小编特意呈上“零的突破读后感 ”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

零的突破读后感 篇1

在1984年洛杉矶奥运会男子50米手枪的战场上，许海峰的沉着冷静，加上日以继夜的不懈努力，为中国获得了第一枚奥运金牌。这是激励我国运动员取得佳绩的向上的动力，是我国走向富强的标志。如果没有他，我国的体育可能依然没有任何突破。

许海峰本是一个普通的化肥经营商，这工作苦，加上他省吃俭用，生活过得十分清贫，但他还是买了一把不错的气枪，一位教练看出了许海峰对枪的喜爱和天赋，便将许海峰带入队中训练，许海峰如鱼得水，闯入国家队，他为此付出了比别人多几倍的努力，终于击败了全国冠军，成为国内第一高手，代表中国进军奥运会，在倒数第二天，竟创了世界纪录。但他并不满足，最后一天仍继续努力练习，伴随他的老教练依然跟着他一起练习，他为有这样的学生感到自豪！比赛那天，许海峰没能顶住压力，出师不利，连中8环，最后一枪，他想起师傅的教诲，想到了自己的祖国，他顶住了压力，成功了！

许海峰为祖国的体育事业做出了巨大的贡献，他那持之以恒的精神和良好的心理素质十分值得我们学习。虽然我很X，但只要我有一颗爱国之心，我一定会成功。

零的突破读后感 篇2

有一个人叫殷剑，想必大家在没看奥运的时候，都不认识她，而奥运会后，她永远留在了我们的脑海中。她就是创造我国有始以来的第一枚女子帆船冠军得者，使中国在国际帆船比赛中有了零的突破。

俗话说：十年寒窗苦，这正是殷剑这些年来训练的真实写照。训练中她顶着巨大的压力怀着强烈的渴望：要为中国创造辉煌，要为中国赢得零的突破，不让外国人说我们帆船不行。

在这期间，她受了不少苦头，还坚强的挺过去。要想成为一位奥运冠军，必须要有一个健康体魄，更何况她参加的又是这种激烈的运动。

可是命运有点捉弄人，有一回她去医院检查，竟发现自己左骨有点儿分裂。这给她的训练带来了不少的麻烦。教练对她说：下回再来，回去好好疗伤吧！不她坚决地回答，又含着泪水去场地训练。

有一次，她在帆船上驾驶的时候。突然，脚非常疼，可她为了20xx年比赛那一天，她不惜一切，忍痛坚强地训练。真是皇天不负有心人在我国这次帆船比赛中她用自己的坚持与守望，获得中国有史以来的在帆船竞赛中的第一个冠军。这难道不是奥林匹克精神给予她的荣耀吗？更是她用汗水与心血凝铸起来的一次胜利。

这女子帆船零的突破的金牌真来之不易。这金牌蕴含着奥林匹克的精神坚忍。

零的突破读后感 篇3

1932年我国第一次参加奥运会；1984年我国运动员许海峰获得有史以来的第一枚奥运会金牌；1992年我国运动员第一次打破世界纪录；2001年7月13日北京申奥成功；20xx年第一次举办奥运会；20xx年第一次获得女子团体体操金牌；20xx年第一次获得奥运会男子游泳奖牌。

中国的奥运史至今的发展可以用零的突破这四个字来形容。东亚病夫这四个字早已不存在了，取而代之的是零的突破。

我想：零的突破不仅能体现在中国的奥运发展史，也体现在每一个人的身上：第一次帮助同学、老人；第一次参加公益活动；第一次观看奥运会

我从中悟得：一个人的失败，有时就是不敢尝试；不敢突破寻常，只会千《第一篇》律；不敢发明创造，害怕周围的舆论，邻里、家里的骂声。只要敢尝试即使你失败了，也不会留下任何遗憾；相反如果你不敢尝试，看见别人尝试了之后，你也会遗憾终身。

我就是亲身经历过不敢尝试的滋味：有一次我到我的姐姐家去玩，她说要去看楼上他们种的花。结果那是需要爬梯子的。我不敢上去，害怕从梯子上摔下来。当姐姐爬上去以后，我听见姐姐说：你快上来吧，上面很漂亮。我听了以后，就上了梯子。可是爬了一两步就下来了。姐姐不断的叫我上去，我很想上去，但是害怕却阻止了我的脚步。就这样，因为不敢尝试，我就没有看见美丽的花。

朋友一定要勇于尝试，否则会留下终身遗憾。

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语言的突破读后感

语言的突破读后感（一）

今天，我有幸拜读了卡耐基的《语言的突破》一书。这位美国成功学的鼻祖没有卖弄华丽叠加的辞藻，更没有高深莫测的道理，只用简单朴实的文字2020就一语道破了语言突破的第一关---心理关。

高科技的信息社会对人才的口语表达、应变能力的要求日益增强，优胜劣汰的残酷现实更使人们不断地注重自己口语表达能力的提高。教学阵地就是一个特殊的竞技场，学生们都站在同一个起跑线上，通过教师的引导、培养、锻炼，孩子们的口语表达能力出现了差距。口语表达能力强的孩子更有了自信，越说越好；不善言辞的孩子就更加封闭，惜字2020如金。反观我们的课堂，在师生互动、生生互动的形式之下，有多少学生真正开口表达自己的想法呢？学生不愿举手发言，即使被迫叫起来，也是三言两语草草了事。他们习惯于只有优生的发言，他们习惯于老师的讲，习惯于抄老师的答案，而不愿张口回答问题，更不愿站起来去说。学生口语表达能力的倒退，又有多少老师去关注呢？又有多少老师真正去鼓励学生要勇于表达呢？不能让课堂走形式主义的路线，那么每一位教师就要真正地走近学生，尤其是那些不敢、不肯表达的学生，了解他们不愿表达的原因，帮助他们突破心理关。正如卡耐基所说：克服了畏惧的心理，你就向成功迈出了第一步。作为教师的我们不仅是知识的传播者，更应该关注学生能力的培养。

随着阅读的深入，我的心灵也被一点点地触动了，直到心中涌动起感动、震撼、激励这些美好的情感。的确，《语言的突破》是一本好书，是一本能激励人、鼓舞人、使人昂扬向上的书，是一本适合所有人体味的书。它的每一个章节，每一段故事，都充满了睿智的语言，每一句话都耐人寻味，发人深思，给人以启迪。作为一名教师，具有良好的口才和表达能力是必不可少的，良好的口才和表达能力有助于我们与学生沟通，有魅力的语言能增强对学生的说服力，一个乐观向上的老师，一个充满自信的老师，一个积极工作的老师，他所教出的学生一定也会是成功的学生。

克服畏惧的心理，你就向成功迈出了第一步。我会和学生们一起记住这句话，并用以共勉！

语言的突破读后感（二）

《戴尔卡耐基语言的突破》原是卡耐基教授写的一本要人们克服畏惧，建立自信，更有效地说话的书，是卡耐基的第一本着作。此书对卡耐基原着作原义进行了深入的阐述，它对于开阔我们的视野，顺乎自然地发挥了自己的潜伏智能，在各种场合下发表恰当的谈话，博得美誉，获得成功，将有宝贵的启示和鉴戒的作用。

在书中，卡耐基教授以自己多年的经验总结出来的具有进步个人在不同场合演讲或交谈能力的方法。事实上，我们的整体形象不仅要看我们穿着什么，还要看我们是以一种什么姿态往维持讲话的方式。众所周知，生活离不开与人交流，从交流上可以反映出一个人的精神面貌、知识水平、人格修养等个人形象，所以在与什么人说话的时候也有必要的讲究。很多成功人士都很赞成这一种观点：即一个人的事业上的成功，只有百分之十五是由于他的专业技术，另外的百分之八十五要靠人际关系、处世技巧。人际关系和处世技巧就要靠沟通的艺术了。

我们现在居住在大学里，这是一个与社会交轨的地方。可以说我们天天的生活都在交谈中度过，课堂上我们是否会用精炼语言回答老师的题目，和同学们讨论题目是否说得有建设性，发表意见时是否有会技巧性说话，如何在日常生活中使用特殊的细节，如何充分运用自己学习的讲话技巧，这些生活常见的题目，这本书谈得面面俱到。所以我觉得这本书在我们的现实生活中很实用。当然，就像这本说所说的，一个人的好口才不是他与生俱来的。然而，它却像翱翔在苍穹的雄鹰，我们不知它在悬崖边摔过几次跟斗，在天空历练了多少回，他的成功最需要的是一股后劲，只有通过不断的练习，才能抵达目标。所以说，练好口才也不是一朝一夕能够成功的，需要勇气和持之以恒的意志。

我们都要记住：失败一次，就要多练习一次，即多一次的经验，多增强了一次的才能。说话失败过的人，只有摆脱过往失败的阴影，渺视过往的自己，才能战胜失败，成为能言善辩之才。要记住，只要坚持不懈专心练习下往，你就可以满怀信心地发现自己是城里或社区里最出类拔萃的演讲家之一了。所以说这是需要很大的勇气和坚强的意志！

所以，在这本书中，卡耐基教授用他成功的经历向我们讲述很多诸如此类的演讲与交谈题目，指引我们走向成功。只有当我们沿着日常交谈的路径向上攀升时，而达到当众报告的境界时譬如在讨论题目、解决题目、做出决策的会议上我们回过头来重新评估本书所教导的成功演讲技巧，发现它对日常的语言活动是如此有效。

语言的突破读后感（三）

《语言的突破》本书是卡耐基最早的作品之一。最初的版本是1926年他根据自己讲授演讲课程的心得体会和学员的学习经验写的一本题为《公开演讲：企业人士的实用课程》的教科书。经过多年的修订，于1931年以《语言的突破》为名正式出版发行。它出版后，在人类出版史上创造了一个奇迹；10年之内就发行了2000多万册，远远超过同期《圣经》的发行量，而且被译成了几十种文字2020，成为世界上最受推崇的语言教科书。它促使人们努力向前，并向自我挑战，激发了人们追求人生理想、实现自我价值的坚定信念。无论从事何种工作的人，如果能按照本书介绍的基本方法去做，都能获得意想不到的收益。

良好的口才、融洽的人际关系、积极的心态是人们取得事业成功与生活幸福的重要因素。一个人具有优秀的演讲口才，能引人注意而出类拔萃，是他成名、成功的快捷方式。本书根据卡耐基演讲课堂培训资料整理而成，详细地介绍了克服恐惧、建立自信的方法，阐述了演讲口才方面的方法和技巧等内容。本书适合渴望具有良好口才的人们阅读。

同于以往有关演讲的着作，本书所阐述的演讲模式，融合了公开演说术、推销术、心理学和商业谈判技巧，指导人们如何克服畏惧，建立自信，顺乎自然地发挥自己的潜在智能，在各种场合下发表恰当的谈话，从而获得人生和商业上的成功。长期以来，本书作为卡耐基公开演讲与人际关系课程的主要教科书之一被广泛应用，被译成几十种文字2020，成为与《人性的优点》、《人性的弱点》齐名的卡耐基最畅销的三大着作之一。本书阐述了思考是创造财富的关键因素，阐述了信念、创新、信心、激励、创意、决心、行动等取得财富的决定条件。

《语言的突破》美戴尔卡耐基最畅销的三大着作之一，这是一本能帮助我们突破语言障碍，激发潜能，获得成功的书。年轻人不得不看的书。

读《奥运会“零”的突破》有感500字

读了《奥运会“零”的突破》这篇文章后，我心潮澎湃，久久难以平静。

1894年，第一届奥运会筹备时，国际奥委会邀请了中国这个东方帝国。而孤陋寡闻的清王朝对奥运会一无所知，对这个邀请竟然完全未予理会。1932年第10届奥运会的时候，国民党政府才派出一名短跑运动员参加比赛，结果刚刚进入预赛就被淘汰了。作为一个中国人，我感到非常羞愧，心中写满耻辱。为什么会如此呢？那是因为清朝政府闭关锁国，不与先进的国家交流，使中国远远落在了别的国家之后。而国民党政府官员又是那么的腐败，使人民的生活始终处在水深火热之中，更不用说体育事业了。我不能改变过去的历史，但过去的历史时刻提醒我，做为中国的新一代，我们应该好好学习，从身边的小事做起，把我们的祖国建设得更加强大，使祖国的体育、经济、科技达到世界先进水平。可是，在我们身边，有些同学却有那么多坏毛病。上课不认真听，做小动作，做起作业来马马虎虎，有的甚至不做作业……而有些同学在生活上也非常浪费，有一次，我看见一个同学买了一个馒头，吃了一口，皱了一下眉头，就把馒头扔在垃圾箱里，又去买了一个蛋糕吃了起来。从小就养成这些坏习惯，长大后怎能把我们的祖国建设好呢？1984年7月，23届奥运会在洛杉矶拉开帷幕，“砰、砰！”随着中国射击运动员许海峰打出最后三发子弹，中国奥运会牌榜上“零”的纪录也被突破了！鲜艳的五星红旗第一次升起在奥运会赛场上！中国体育健儿们没有辜负祖国人民的期望，奋力拼搏，共夺得了15块金牌、8块银牌和9块铜牌，向世界展现了一个东方体育大国的风采。当时，许多洛杉矶的华人和华侨都感慨万分，流下了激动的热泪。做为一个中国人，我感到非常自豪、骄傲。可是，在这金牌的背后，他们付出了多少汗水、艰辛？读到这里，我不禁为自己面对困难缩头缩尾而愧疚。记得在二年级的时候，我在做数学题时碰到这样一道题目：给下面的数字之间填上“＋、－、×、÷”和小括号，使等式成立。1○1○1○1○1○1＝ 1，1○1○1○1○1○1＝2， ……这些题该怎么做？我没多动脑筋，马上将目光投向了救星--爸爸。让爸爸告诉我不就得了！跟他们相比，我真是羞愧难当啊！祖国为我们创造了这么好的学习条件，我应该好好珍惜才是。而我却碰到一点困难就退缩，真不应该啊！我一定要改掉这个坏毛病。

《奥运会“零”的突破》这片文章深深触动了我，我会更加珍惜今天良好的学习条件，好好学习，将来为祖国做出贡献。

零极限 读后感(3)篇

零极限 读后感 第(1)篇

向外看的人，梦游，向内看的人，觉醒——卡尔荣格

一个群里有伙伴问什么是觉醒？这个伙伴能够提出这个问题说明他的梦游之旅已经结束，正在寻找回家的出口。昨天我也是一个梦游者，一不小心的，(只有在梦中才有一不小心这档事)掉坑——蹲坑——爬到坑口——掉坑——蹲坑——爬了起来。从开始反反复复的不知所以，到后来习得这项爬坑技能慢慢走向觉醒。

觉醒的三个阶段

一，受害者。也是荣格说的向外看的人。因为我们向外看所以看不到真正的自己，认为自己所有问题和不幸都是别人导致的被操控的像一个提现的木偶，认为自己只是一个无辜的受害者。因此遇到问题要么逃避隔离要么去指责对方都是你的错，指责的偏多(指责别人还有一个好处是可以站在道德的高点)。就拿今天的原生家庭来说吧，父母已成了一些孩子控诉的对象，就是没有饭吃怪祖宗的那种。可我们是否曾想过，那父母身上的那些人格特质又去怪谁呢？不过那些父母的父母们不怕你怪，反正他们早已不在人间。有受害者模式的人一生都活在怨恨无力麻木之中，只用肉眼看表象，不用心眼看自己。即使一路恶梦连连也叫不醒那些沉睡的灵魂。

二，控制者(认识自己)。早在两千多年前，古希腊哲学家苏格拉底洞见——理解宇宙的本质，要从“认识你自己”开始。日本设计师浪潮掌门人山本耀司说:“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。也就是说我们只有在与人事物的关系中才能认识自己，这句话也解释了为什么说“他人即镜子”的意思。台湾作家兼身心灵导师也有一句经典语录:亲爱的，外面没有别人，只有你自己！这就是说我们从别人身上看到的东西都是我们身上所有的，我们看到的别人的问题其实就是我们的问题。奥普拉说：整个世界都在你的内在。“拥有才看得见。”你在别人那里看到的问题，都存在于你的内在，所以，所有的疗愈都是疗愈自己，没人能代替你，只有你自己能完成这一步。既然如此，那我们只能做自己的功课，要想改变别人先得改变自己进化自己清理自己。对发生在自己身上的任何想法情绪感受行为付100%的责任。修·蓝博士谈到：“你寻求的每件事、你经验的每件事都在你的内在。如果你想改变任何事，你只要在自己内在而非外在做工作就可以了”。收回指向外面的手，全然负责，无人怪罪，自己做自己的主人。我们能为自己的人生全盘负责也是收回了自己的力量。在我的人生我做主的践行中我们可以先从一些小事上获得掌控感，建立自己的自信，然后再不断突破原来的局限。我们会发现“哇，原来我还可以这样活，原来我还这么有力量”。其实，这本来就是我们本来的样子，只是因为潜意识里反复重播的记忆阻碍了我们去看到。向内看是我们认识自己走向觉醒的唯一道路，没有其二。

三，觉醒者。也是荣格说的向内看的人。小王子说“真正的东西用眼睛是看不到的，只有用心才能看到”。用心看，我们是催眠大师米尔顿·埃里克森说的“每个人都是OK的”；是佛陀开悟后说的第一句话“众生皆有如来智慧德相”；是孟子的“人人皆可为尧舜”；是王阳明的“个个人心有仲尼”；是耶稣说的“天堂就在你心里”；是隆波田说的“不成为什么”；是伊贺列卡拉说的“零极限”……。觉醒随时可能发生，读书、散步，做家务，吃饭或是在抚摸一只狗的时候都可能发生，只要对自己每日的生活对每一个当下保持正念觉知就是醒着。它跟外在的境况无关，只和你内在的状态有关。觉醒是一种真正的内心成熟，是一种生活无处不在的惊喜。

具有神奇疗效四句话(对不起，请原谅，谢谢你，我爱你)的能量级别。

宇宙的一切都是能量，不同的只是振频的高低。宇宙中所有的一切都来自于物质和思想的共振，思想，语言，身体，行动也都是振动源。共振是宇宙中普遍存在的一种现象。而同频共振就是相同频率的事物相遇时会形成更强的振动形式。应用“共振”技术可以对那些难以进入潜意识的人或者不在现场的人起到神奇的疗愈作用。每个人都是一个能量场，提升自己的能量可以影响他人的能量改变他人，即使那个人不在我们身边。这就是能量疗愈的神奇之处。声音治疗家，John Beaulieu博士解释说：“能量医学基本的原则是一个根本的能量场会产生在身体上、情绪上、及心理上的行为或症状。如果我们改变能量场，那么身体上、情绪上、及心理上的行为也会跟着改变。”

对不起，请原谅，谢谢你，我爱你！这四句话的能量级别都是200以上的高能量级别。

对不起，请原谅。表示自己敢于承担责任的勇气，具有担当的力量，对过去的真诚忏悔和请求宽恕的包容。通过不断的说这两句话可以清理我们累生累世相互纠缠伤害的痛苦能量和业力，清理我们内在小孩的伤害。

谢谢你，我爱你。是感恩对方送给我们的觉醒礼物，佛说所有的痛苦都是为了让我们觉醒，让我们看到痛苦背后的更高意义和价值。爱超越因果，爱是我们与真我连接的通关口令，爱是治愈一切的神奇妙方，爱是通天通地的法门。恩典和慈悲从心底涌出，这时间连植物都能听懂爱的语言，更何况具有无限智慧的人类。

对不起！

请原谅！

谢谢你！

我爱你

零极限 读后感 第(2)篇

还是可以看看的，有点类似于王阳明的心学。不过作者有一点让我不喜欢，就是总在用物质说明结果。像个魔鬼，拿了一堆金币在彼岸循循善诱！本书其实也就讲思维定式，理解，包容和身心合一的！

下面抄一段话，可以更好的理解：

别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己，关于这些你们判断为坏的到底是什么，并且你们是否想做任何事去改变它？因为所有的人生都存在为你们自己创造的一个工具，而所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。这对每个灵魂而言都是真的，所以，明白吗，在宇宙里没有受害者，只有创造者。每个灵魂都在为了他自己最高的目的，及他自己最快乐的忆起而创造情况和环境――在每个被称为现在的时刻。因此，不要批判别人走的业力之路。别嫉妒成功，也别可怜失败，因为你不知道在灵魂的判断里，谁是成功，谁又是失败。别随便定论一件事是灾难或欢喜的事件，直到你决定，或目击它是如何被运用的。这并不意谓你该忽略别人求援的呼声，也不是要你忽略自己灵魂想要改变某些环境或状况的驱策。而是当你做任何事时，都应避免帖标签和判断。因为每个状况都是一个礼物，而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。“对”或“错”并非一个天生固有的状况，它是在个人价值系统里的一个主观判断，藉由你的主观判断，你创造你自己――藉由你的个人价值，你决定且表现你是谁。

零极限 读后感 第(3)篇

“零状态是纯粹的爱，并且没有极限，通过表达爱，你会到达那个状态。”书中提出的理论和概念很新颖，不过对于人的渺小的论述，让我深以为然——不过仍要辩证地来看，不是因为渺小而可以选择放弃、无所事事，而是因为渺小而选择顺服、尽人事听天命，和自己、和世界和解。

其中书中一再强调突出的“清理”，让我不禁联想到基督徒的祷告，其中所强调的“倒空”，何其相似。无论信不信这世上有神的存在，能够让自己变得更好，为什么不试试呢？

《突破平庸》读后感：突破平庸的三大跳板

《突破平庸》读后感：突破平庸的三大跳板

读《突破平庸》，对着那一个个生动的教育教学案例，一段段一针见血的精辟阐述，不由感叹于作者的智慧，读完仍感觉回味其中。

情结跳板之幸福着学生的幸福

没有过程的教育，学生无法得到快乐；没有快乐的教育，学生无法得到幸福。所以要让学生享受教育的幸福，就必须体验快乐的过程。只有过程与结果完美地统一，才能实现幸福的教育。

这不禁让我想起，在现实教学过程中，一些教师师常常对学生能力的提高，情感态度价值观的培养缺乏足够的耐心，忽视学生的学习过程，只盯着最后的考试结果。殊不知欲速则不达、磨刀不误砍柴功的道理。

海默特说：教学就是要让人形成有活力的思想，而形成有活力的思想需要时间。连续带过几次七年级深有感触，要培养学生良好的行为习惯，提高学习成绩其实没有什么诀窍，只是一份耐心。孩子刚从小学上来，对中学的一切都是那么陌生，此时的老师的引导就如同在白纸上绘画一样，起笔很重要。开始别只顾着去教新知识，此时就要懂得放慢速度的艺术。每一节课不要吝啬花时间来引导孩子的习惯，对课前预习做得充分的孩子，课上花半分钟时间来表扬他；对课上举手发言踊跃的，回答问题有新意的孩子，让全体同学一起给他掌声久而久之，好习惯就养成了，孩子也成了会思考的孩子。这样的教育教学在开始时虽然进展较慢，但它能加速后续的教学进度。

美国纽约的一所大学在学生课桌上安装了讨厌按钮，听课的学生可以随时诚实地表达自己的听课感受，也让上课老师随时警醒着：要让课堂变得更生动有趣才行。我们没有这样的按钮，不代表就可以无视学生的反应。我们经常可以看到一些理想的课堂，学生脸通红，眼发光，手高举，嘴常开，在这样的氛围中教学，教师的教不再是一种负担，学生的学也不再是一种折磨，此时，教和学都成为一种享受，达到一种深入心灵春风化雨般的至高境界。此时，学生快乐着教学的快乐，教师也幸福着学生的幸福！

见识跳板之教师谨防无意识诱导学生犯错

教育信息常常存在两面性，在发挥积极作用的同时也可能潜伏着消极影响，其导致的学生错误常常让教师莫名其妙。

警示教育也可能出现负作用：一个负面性的告示，让亚利桑那石化森林公园的硅化木失窃率更高了；学校竖立的禁止不良行为警告牌，反而刺激和提醒了孩子可以冒险一试；激励教育也可能出现副作用：教师鼓励孩子互相检举的行为，教会了学生自私；教学中引导性的教学评价，可能教会学生说谎

读完这一章节，想到自己平时的一些做法的确是好心办坏事。教学中，为了防止现在的学生出现与以前的学生相同的知识错误，故意在课堂上运用反例强调，这样做无疑是在巩固错误在学生头脑中的印象，结果强调得越多，错得越多。教育中，为了防止学生做出某些带有普遍性的错误行为，用禁止性语言直接告诉学生该怎么做，结果反而激发了学生的逆反心理。甚至自己还有一些行为是在不知不觉中对学生产生负面影响，如做出的承诺不能及时兑现，上节课布置的作业没有按时检查，上各种公开课的时候笑得比平时多等等。

正如朱永新说的：教育是一种危险的职业。教师的工作稍不注意，耽误的就是一批人的前程。所以教师需要时刻反思和规范自己的言行，真正做到其身正，不令而行。

方法跳板之开课，需要从心开始

课前2分钟与课始2分钟对学生情绪的稳定、课堂气氛的营造、教学内容的铺垫具有引导作用，教师不能等闲视之、漠然处之。

课前的2分钟，是连接下课与上课的过渡时间，也是学生散心与收心之前的缓冲时刻。此时如果老师把这个时间白白浪费掉了，就太可惜了。以前不懂得这个道理，可有一次听一节公开课，上课老师放了一段与授课内容相关的视频，既营造了良好的课堂氛围，又为上课作了铺垫，一举两得。现在我上课也经常播放一些音乐或视频，效果很好。

作者在书中把教学比作做生意，需要教师做好符合学生心意、能让学生满意的教学中的各种事情，这个比喻很贴切。不禁想起，每次去市场买鱼虾，就会发现一个年轻人的摊子前总是排满了人，和其他摊子的冷清形成鲜明的对比，究其原因，并不是因为他卖的鱼虾更便宜，而是他用心在做事：他总是很细致地把鱼鳞刮得很干净，他也不像别的摊主把很厚的袋子和虾子一起称教学的道理也是相通的，用心去做，会让我们的课堂生意兴隆。

读完这本书，发现自己还有太多要学的、要做的、要思考的。正如罗曼罗兰曾说的一样：从来就没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。

零售的哲学读后感2000字(3)篇

日本便利店的兴起也有很多外部因素，比如日本的住宅相对比较小只有有限的空间放冰箱和存储食品；拥挤的交通状况促使人们更愿意去家附近的商店而不是开车去更大的购物中心；日本饮食习惯对食材需要经常更新的需求；以及政策上对小店的支持（对退休人员的帮扶）。所以在对原有模式不易改变的前提下，铃木对零售业做整合优化和标准化管理是非常符合当时发展需求的。后期的经济变动，导致日本供应链出现大调整，以及大型连锁实力的增强，让供应商更加依赖大型连锁类零售商，进而回避在后端市场与零售商正面竞争，这可能也是日本的电子商务发展迟缓的原因。中国电子商务发展赶上非典,而且中国国土面积大，资源分布不均，这一点就非常适合电子商务的发展，并且过程的精简提高了交易的效率，也节省了很多中间的额外费用,所以最后成功占据了部分实体的市场。但从数据上看，当前，在电子商务发展比较成熟的情况下，线下市场仍占有很大很大的比重（原因是便利or体验？），但大卖场关店潮也是现状，有文章提到是因为便利店兴起，从铃木的以用户满意为宗旨的经营理念以及细致入微的服务来说，是很符合普遍的消费者想法，但日本模式真的符合中国胃么？中国人普遍更喜欢大品类的超市还是更追求便利？伴随着当下中国电子商务的发展，对于线下超市来说，因为提供的产品是纯粹的经营标品，大众化消费品类，并不具备独家性，所以想要获取更多的用户，唯一的竞争力只有极低的加价率，而线下经营的固定成本本来就大，所以现在产生压力是肯定的。有的选择推出自营商品，企图形成自有优势来应对。那么现在的问题是，是这些超市自己推出的产品优势不够突出难以形成竞争力，还是自有产品种类的方向没选好，不能拉开差距？从盒马生鲜以及7-11来看，把这个“特色”转移到更好的餐饮体验上应该是一个比较好的选择，那么其他方向是否还有可挖掘空间？

《零售的哲学》铃木敏文7-Eleven 便利店创始人的自述。书名有点标题党的嫌疑，但内容其实非常平实，都是以作者的亲身经历来讲述感受与观点，都是实打实的经验之谈，并没有所谓「哲学」。篇幅很短，浓缩了日本 7-Eleven 从创立到壮大的几个关键性节点与事件。按照事件顺序叙述，也没有为了强行归纳而归纳。比较有意思的点：* 保持创新。保持问题意识，让自己置身于信息中，保持问题与各种外界信息的碰撞；表达自己的观点，特别是在众人面前，在传递信息的同时也是对自己思维的归纳。* 真正的便利。作者对「便利店如何带给社区真正的便利」的思考，不在于卖更多种类的商品，而是如何深入社区生活的方方面面，比如为了能方便顾客存取款而专门成立银行，比如开设代缴水电费、充值（悠游卡/西瓜卡）等其余生活便利服务，让便利店成为人们的生活所需，而不仅仅只是一个高级小卖铺/杂货店。* 关于「新零售」的思考。本书中文版 2014 才出版，写作时间更早，但是书中作者已经有很多关于线上/线下零售渠道打通协作的思考，很多观点放到所谓「新零售元年」依旧不过时。在现在这个「新零售」概念被炒上天的时代，回头再看非常有远见的传统零售商的心路历程，受益匪浅。

铃木先生这本书所传达的观念对我目前的工作启发很大。我们的竞争对手不是行业中的其他企业，而是不断变化的消费者需求。

从在日本开第一家店到拥有全球几万家店，全书不断反复强调的，要在纷繁的数据和社会的各种动向中，进一步捕捉未来的可能性，思考“必须做出的应对”。从“等待型经营”，转变为“进攻性经营”。所以7-Eleven从一家售卖日常生活用品的便利店就一路演变成提供简餐，手机下单，社区配送，取款复印等的社区生活服务机构。不进变革了物流配送还率先拥抱互联网，着实让人佩服。

全文讲了很多分析消费者行为的推理过程。统计分析和心理学真是必修的两门学科。“低价促销”真的是消费者想要的吗？低价的前提是消费者的需求和产品的品质，高性价比才能畅销。

经营陷入低谷的企业基本具有两个明显的特征：

1、沉迷过去一帆风顺的成功经验不愿改变。

2、一味想要出奇制胜，却目光短浅，只顾眼前利益。

坚持“假设-验证-执行”一定会有所收获。

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